Vulgate clémentine (latin)
2 Pierre 1:11
11Sic enim abundanter ministrabitur vobis introitus in æternum regnum Domini nostri et Salvatoris Jesu Christi.
2 Pierre 1:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est ainsi, en effet, que l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée.
- Bible Segond 21 (S21)C'est ainsi en effet que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera largement accordée.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi vous seront grandes ouvertes les portes du royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera largement accordée.
Contexte de 2 Pierre 1:11
9Cui enim non præsto sunt hæc, cæcus est, et manu tentans, oblivionem accipiens purgationis veterum suorum delictorum. 10Quapropter fratres, magis satagite ut per bona opera certam vestram vocationem, et electionem faciatis : hæc enim facientes, non peccabitis aliquando. Sic enim abundanter ministrabitur vobis introitus in æternum regnum Domini nostri et Salvatoris Jesu Christi. 12Propter quod incipiam vos semper commonere de his : et quidem scientes et confirmatos vos in præsenti veritate. 13Justum autem arbitror quamdiu sum in hoc tabernaculo, suscitare vos in commonitione :
Lire 2 Pierre 1 en entier2 Pierre 1:11 mot à mot
οὕτως γὰρ πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν ἡ εἴσοδος εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- effetγάρgar · carG1063
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entréeεἴσοδοςeisodos · entréeG1529
- dansεἰςeis · versG1519
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- éternelαἰώνιοςaiōnios · éternelG166
- deπλουσίωςplousiōs · richementG4146
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- etκαίkai · etG2532
- Sauveurσωτήρsōtēr · sauveurG4990
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- accordéeἐπιχορηγέωepichorēgeō · fournirG2023
Références croisées de 2 Pierre 1:11
- Matthieu 25:34Tunc dicet rex his qui a dextris ejus erunt : Venite benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi :
- 2 Corinthiens 5:1Scimus enim quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod ædificationem ex Deo habemus, domum non manufactam, æternam in cælis.
- 2 Timothée 4:8In reliquo reposita est mihi corona justitiæ, quam reddet mihi Dominus in illa die, justus judex : non solum autem mihi, sed et iis, qui diligunt adventum ejus. Festina ad me venire cito.
- Apocalypse 3:21Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo : sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus.
- Psaumes 36:8Desine ab ira, et derelinque furorem ; noli æmulari ut maligneris.
- Ésaïe 35:2Germinans germinabit, et exsultabit lætabunda et laudans : gloria Libani data est ei, decor Carmeli et Saron ; ipsi videbunt gloriam Domini, et decorem Dei nostri.
- Jean 10:10Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant.
- Éphésiens 3:20Ei autem, qui potens est omnia facere superabundanter quam petimus aut intelligimus, secundum virtutem, quæ operatur in nobis :
- Hébreux 6:17In quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis hæredibus, immobilitatem consilii sui, interposuit jusjurandum :
- Ésaïe 9:7Multiplicabitur ejus imperium, et pacis non erit finis ; super solium David, et super regnum ejus sedebit, ut confirmet illud et corroboret in judicio et justitia, amodo et usque in sempiternum : zelus Domini exercituum faciet hoc.
- Daniel 7:14Et dedit ei potestatem, et honorem, et regnum : et omnes populi, tribus, et linguæ ipsi servient : potestas ejus, potestas æterna, quæ non auferetur : et regnum ejus, quod non corrumpetur.
- Apocalypse 5:10et fecisti nos Deo nostro regnum, et sacerdotes : et regnabimus super terram.
- 2 Pierre 1:1Simon Petrus, servus et apostolus Jesu Christi, iis qui coæqualem nobiscum sortiti sunt fidem in justitia Dei nostri, et Salvatoris Jesu Christi.
Commentaires sur 2 Pierre 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car une telle entrée vous sera accordée - Si vous faites preuve de diligence et ne tombez pas, une entrée abondante, libre, honorable et triomphante vous sera accordée dans le royaume éternel. Il semble qu'il y ait ici une allusion aux triomphes accordés par les Romains à leurs généraux qui s'étaient distingués en mettant fin à une guerre, ou en accomplissant quelque service militaire important pour l'État. (Voir le récit complet de ce spectacle militaire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pour qu'il y ait une entrée - C'est ainsi que vous serez admis dans le royaume de Dieu. On vous servira - On emploie ici le même mot grec qui se trouve dans 2 Pierre 1:5, et qui y est rendu par "ajouter", voir les notes de ce verset. Il n'est pas improbable que l'apôtre se soit souvenu de ce mot ; et le sens peut être que " s'ils voulaient poursuivre les vertus et les grâces mentionnées dans leur bel ordre, ces grâces les accompagneraient dans un train…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11La foi unit le croyant à Christ ; elle en fait un être revivifié, elle purifie et transforme son cœur ; chaque croyant sincère est justifié par sa foi, au regard de Dieu. La foi amène la piété, et produit des effets que nulle autre grâce ne peut produire dans l’âme. En Christ demeure toute plénitude, le pardon, la Paix, la Grâce, la connaissance, et de nombreux principes spirituels ; tous ces éléments sont accordés par l’intermédiaire du Saint-Esprit. Ces…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-11C'est sur une démonstration de tout ce que Dieu nous a donné en Christ (1.3–4) que Pierre base son exhortation forte à croître dans la connaissance de Christ (1.5–11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Comment est-il possible pour le chrétien d'affermir sa vocation et son élection, puisque ce sont là deux actes de la grâce souveraine de Dieu ? Rien n'est plus compréhensible cependant. La vocation n'étant autre chose que l'appel de Dieu adressé à une âme par sa Parole, et rendu efficace par son Esprit, de manière qu'il y ait, dans cette âme, conviction, repentance, foi, obéissance il est bien évident que la présence de ces grâces constate la réalité de…Lire le commentaire
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