Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 7:28
28Si autem acceperis uxorem, non peccasti. Et si nupserit virgo, non peccavit : tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi. Ego autem vobis parco.
1 Corinthiens 7:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si tu t’es marié, tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché ; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.
- Bible Segond 21 (S21)Si toutefois tu te maries, tu ne pèches pas, et si la jeune fille se marie, elle ne pèche pas. Cependant, les personnes mariées connaîtront des souffrances dans leur vie, et je voudrais vous les épargner.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si tu te maries, tu ne commets pas de péché. Ce n’est pas non plus un péché pour une jeune fille de se marier. Mais les gens mariés connaîtront bien des souffrances et je voudrais vous les épargner.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si tu t'es marié, tu n'as point péché; et si la vierge s'est mariée, elle n'a point péché; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.
Contexte de 1 Corinthiens 7:28
26Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse. 27Alligatus es uxori ? noli quærere solutionem. Solutus es ab uxore ? noli quærere uxorem. Si autem acceperis uxorem, non peccasti. Et si nupserit virgo, non peccavit : tribulationem tamen carnis habebunt hujusmodi. Ego autem vobis parco. 29Hoc itaque dico, fratres : tempus breve est : reliquum est, ut et qui habent uxores, tamquam non habentes sint : 30et qui flent, tamquam non flentes : et qui gaudent, tamquam non gaudentes : et qui emunt, tamquam non possidentes :
Lire 1 Corinthiens 7 en entier1 Corinthiens 7:28 mot à mot
ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃς, οὐχ ἥμαρτες· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν· θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι· ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Siἐάνean · siG1437
- mariéγαμέωgameō · se marierG1060
- pointοὐou · nonG3756
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- etκαίkai · etG2532
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- viergeπαρθένοςparthenos · viergeG3933
- personnesτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- aurontἔχωechō · avoir, êtreG2192
- tribulationsθλῖψιςthlipsis · pressionG2347
- chairσάρξsarx · chairG4561
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- épargnerφείδομαιpheidomai · épargnerG5339
Références croisées de 1 Corinthiens 7:28
- 1 Corinthiens 7:36Si quis autem turpem se videri existimat super virgine sua, quod sit superadulta, et ita oportet fieri : quod vult faciat : non peccat, si nubat.
- Hébreux 13:4Honorabile connubium in omnibus, et thorus immaculatus. Fornicatores enim, et adulteros judicabit Deus.
- 1 Corinthiens 7:26Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse.
- 1 Corinthiens 7:35Porro hoc ad utilitatem vestram dico : non ut laqueum vobis injiciam, sed ad id, quod honestum est, et quod facultatem præbeat sine impedimento Dominum obsecrandi.
- 2 Corinthiens 1:23Ego autem testem Deum invoco in animam meam, quod parcens vobis, non veni ultra Corinthum : non quia dominamur fidei vestræ, sed adjutores sumus gaudii vestri : nam fide statis.
Commentaires sur 1 Corinthiens 7:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Mais, et si tu te maries - Comme il n'y a pas de loi contre cela, même dans la détresse actuelle, tu n'as pas péché, parce qu'il n'y a pas de loi contre cela ; et c'est seulement pour des raisons de prudence que je donne ce conseil. Et si une vierge se marie - L'homme et la femme ont des privilèges égaux dans ce cas ; l'un ou l'autre peut se marier sans pécher. Il est probable, comme il y avait beaucoup de sectes et de partis à Corinthe, qu'il y avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Tu n'as pas péché - Il n'y a pas de commandement exprès de Dieu à ce sujet. Le conseil que je donne n'est qu'un simple conseil, et vous pouvez l'observer ou non comme vous le jugerez le mieux. Le mariage est honorable et légal ; et bien qu'il puisse y avoir des circonstances où il est conseillé de ne pas entrer dans cette relation, il n'y a pas de loi qui l'interdise. Le même conseil serait approprié maintenant, si c'était un temps de persécution ; ou si…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Étant donné les difficultés relatives au mariage et au divorce, qui régnaient à l’époque où fut rédigée cette épître, le fait de rester célibataire représentait la meilleure solution ! Néanmoins, l’apôtre ne condamne pas le mariage. Quel contraste entre ces recommandations de Paul et celles de ceux qui interdisaient à tous de se marier … L’apôtre exhorte tous les chrétiens à manifester une « sainte indifférence » envers les pensées philosophiques de ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-35Paul avance trois arguments pour démontrer pourquoi il est préférable de rester célibataire. Premièrement, les célibataires ont moins de problèmes quotidiens que les personnes mariées. Deuxièmement, étant donné que la fin est proche, les chrétiens ne devraient pas laisser le mariage et les choses du monde être leur préoccupation majeure. C'est Christ et l'éternité qui devraient en faire l'objet. Troisièmement, contrairement aux personnes mariées qui ont…Lire le commentaire
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