Strong G1060γαμέω
se marier
- Translittération
- gameō
- Prononciation
- gam-eh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- contracter un mariage, prendre femme.
- se marier, épouser.
- se donner en mariage.
- donner une fille en mariage.
Définition détaillée
γαμέω, -ῶ,
[dans la LXX : Est.10:3, 2Ma.14:25, 4Ma.16:9 * ;]
se marier;
1. En parlant de l’homme, épouser, prendre pour femme (ducere) : absol., Mat.19:10 22:25, 30 24:38, Mrk.12:25, Luk.17:27, 20:34, 35, 1Co.7:28, 33 ; avec l’accusatif : Mat.5:32 19:9, Mrk.6:17 10:11, Luk.14:20 16:18.
2. En parlant de la femme,
__(a) moyen (et, chez les auteurs tardifs, passif), se donner en mariage, se marier (nubere) : 1Co.7:39 ;
__(b) en grec hellénistique (M, Pr., 159), actif (comme pour l’homme), se marier: absol., 1Co.7:28, 34 1Ti.5:11, 14. avec l’accusatif, Mrk.10:12.
3. Des deux sexes: absol., 1Ti.4:3, 1Co.7:9, 10 36.
† (AS)
[dans la LXX : Est.10:3, 2Ma.14:25, 4Ma.16:9 * ;]
se marier;
1. En parlant de l’homme, épouser, prendre pour femme (ducere) : absol., Mat.19:10 22:25, 30 24:38, Mrk.12:25, Luk.17:27, 20:34, 35, 1Co.7:28, 33 ; avec l’accusatif : Mat.5:32 19:9, Mrk.6:17 10:11, Luk.14:20 16:18.
2. En parlant de la femme,
__(a) moyen (et, chez les auteurs tardifs, passif), se donner en mariage, se marier (nubere) : 1Co.7:39 ;
__(b) en grec hellénistique (M, Pr., 159), actif (comme pour l’homme), se marier: absol., 1Co.7:28, 34 1Ti.5:11, 14. avec l’accusatif, Mrk.10:12.
3. Des deux sexes: absol., 1Ti.4:3, 1Co.7:9, 10 36.
† (AS)
Dans la Bible
Strong G1060 apparaît dans 25 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- marier15
- épouser6
- femme2
- prendre2
- et1
Premiers versets
- Matthieu 5:32Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
- Matthieu 19:9Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.
- Matthieu 19:10Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier.
- Matthieu 22:25Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.
- Matthieu 22:30Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
- Matthieu 24:38Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;
- Marc 6:17Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l’avait fait lier en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu’il l’avait épousée,
- Marc 10:11Il leur dit : Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard ;
- Marc 10:12et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
- Marc 12:25Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux.
- Luc 14:20Un autre dit : Je viens de me marier, et c’est pourquoi je ne puis aller.
- Luc 16:18Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.
- Luc 17:27Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; le déluge vint, et les fit tous périr.
- Luc 20:34Jésus leur répondit : Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ;
- Luc 20:35mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.
- 1 Corinthiens 7:9Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler.
- 1 Corinthiens 7:10À ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari
- 1 Corinthiens 7:28Si tu t’es marié, tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché ; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.
- 1 Corinthiens 7:33et celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme.
- 1 Corinthiens 7:34Il y a de même une différence entre la femme et la vierge : celle qui n’est pas mariée s’inquiète des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit ; et celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari.
Répartition par livre
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Dictionnaire grec détaillé
γᾰμέω,
futur γαμέω [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.388, 391)], contraction γαμῶ [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 764, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1500, “Ant.” 750, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 1655, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.2.12, etc. ; plus tard γαμήσω Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.386c, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Rh.Pr.” 8 (pour γαμήσεις “Tim.” 52, lire γαμησείεις))] : aoriste 1 ἔγημα [NT et à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.121, etc. ; plus tard ἐγάμησα LXX.Est.10.3, NT.Mark.6.17, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “D Deor.” 5.4, etc. (comparer ci-dessous 11.2) :)]parfait γεγάμηκα [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 595, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 877e)] : plus-que-parfait ἐγεγαμήκει [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126)] :—moyen, futur dialecte épique γαμέσσεται [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.394)] dans les manuscrits, dialecte attique γαμοῦμαι [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 1673, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 900, plus tard γαμήσομαι Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Artoxerxes” 26, etc.)] : aoriste ἐγημάμην [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.392, VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 86, IVe s. av. J.-C. : Isaeus Orator 5.5, etc.)] :—passif, futur γαμηθήσομαι [Références à partir du Ier s. apr. J.-C. (Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 6.13.8, IIe s. apr. J.-C. (?) : Antoninus Liberalis Mythographus 1.2, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 58.3, IIIe s. apr. J.-C. : Heliodorus Scriptor Eroticus 5.30, etc.)] : aoriste ἐγαμήθην [Références à partir du IIIe s. av. J.-C. (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 11.34, Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 10.4.20, etc. : en poésie, forme abrégée γαμεθεῖσα, variante au IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 8.91, comparer XIIe s. apr. J.-C. : Eustathius Episcopus Thessalonicensis 758.52)] : parfait γεγάμημαι [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 4.5.24, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 36.32)] : plus-que-parfait ἐγεγάμητο [Références à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Appianus Historicus “Bella Civilia” 4.23)] : (γάμος) :—épouser, c.-à-d. prendre pour épouse, en parlant de l’homme, Ἀδρήστοιο δ᾽ ἔγημε θυγατρῶν l’une de ses filles, [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.121 ; ἔνθα δ᾽ ἔγημε γυναῖκα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.241)] ; γ. γυναῖκα ἐς οἰκία, comme {ἄγεσθαι}, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.78 : avec un _accusatif_ _apparenté_, γάμον γαμεῖν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 764, 909 ; τὸν Ἑλένης γάμον.. γήμας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 467)] ; γῆμαι γέκτρα βασιλέως la fille du roi, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] “Med.” 594 : rarement avec un double _accusatif_, γάμους τοὺς πρώτους ἐγάμεε Κύρου δύο θυγατέρας (pour πρῶτον ἐγάμεε.. θυγατέρας) Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.88, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 357)] ; également γάμῳ γ. épouser en mariage légitime, [Références à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 39.26)] ; ἐκ κακοῦ, ἐξ ἀγαθοῦ γῆμαι, épouser une femme de basse ou de noble extraction, [Références à partir du VIe s. av. J.-C. (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 189, 190 ; ἐκ μειόνων Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Hiero” 1.28 ; ἐκ γενναίων Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 1279)] ; παρά τινος[Références à partir du Ve s. av. J.-C. ([ouvrage précédent] 975, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 310c)] ; ἐπὶ θυγατρὶ γ. ἄλλην γυναῖκα donner une belle-mère à sa fille, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.154, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Alcestis” 372)] ; ἐπὶ δέκα ταλάντοις τινὰ γαμεῖν épouser une femme avec une dot de dix talents, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 4.13.)]
2 à propos de simples rapports sexuels, prendre pour maîtresse, [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.36, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Asin.” 32 ; γ. βιαίως σκότιον λέχος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 44.)]
3 plus tard, en parlant de la femme, ἐὰν γαμήσῃ ἄλλον [NT (NT.Mark.10.12 : _absolument_, NT.1Cor.7.28.)]
II moyen, se donner ou donner son enfant en mariage :
II.1 en parlant de la femme, se donner en mariage, c.-à-d. se marier, avec le datif, γαμέεσθαι τῷ ὅτεῴ τε πατὴρ κέλεται [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.113 ; γημαμένη ᾧ υἷϊ· ὁ δ᾽ ὃν πατέρ᾽ ἐξεναρίξας γῆμεν 11.273 : _absolument_, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.117 ; σοὶ μὲν γαμεῖσθαι μόρσιμον, γαμεῖν δ᾽ ἐμοί IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 13)] ; εἰς τύρανν᾽ ἐγημάμην je me suis mariée dans une maison royale, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 474)] ; γήματο δ᾽ εἰς Μαραθῶνα, c.-à-d. elle épousa Hérode de Marathon, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (“IG” 14.1389 i 5 (ἥν τ᾽ ἐγήματο est une _falsa lectio_ pour {ἥ τ᾽ ἐγ}. dans Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 262))] : ironiquement, à propos d’un mari dominé par sa femme, κεῖνος οὐκ ἔγημεν ἀλλ᾽ ἐγήματο [Références à partir du VIe s. av. J.-C. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 86)] ; ainsi Médée à Jason, μῶν γαμοῦσα.. σ; est-ce moi qui t’ai épousé ? [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 606)] ; ἐγημάμην, à propos d’un homme qui épouse une femme riche, [Références à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 46)] ; γαμεῖται ἕκαστος (sens obscène) [Références à partir du Ier s. av. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “VH” 1.22 ; ὁ γαμηθεὶς ὡς παρθένος κἄπειτα γενόμενος ἀνήρ Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ σημείων καὶ σημειώσεων” 2)] ; improprement, chez les auteurs tardifs, γημάμενος [Références à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Apollodorus Damascenus Mechanicus 3.12.6, comparer IVe s. apr. J.-C. (?) : Quintus Smyrnaeus Epicus 1.728.)]
II.2 en parlant des parents, marier leurs enfants, les fiancer, trouver une épouse au fils, Πηλεύς θήν μοι ἔπειτα γυναῖκα γαμέσσεται αὐτός (où [Références à partir du IIIe s. av. J.-C. (IIIe-IIe s. av. J.-C. : Aristarchus Grammaticus γε μάσσεται)] signifie cherchera ou demandera en mariage) [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.394 :)] —actif aoriste 1 ἐγάμησα[Références à partir du IVe s. av. J.-C. (dans ce sens, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 885.)]
III passif, être prise pour épouse : d’où épouser un mari, [passage cité précédemment] ad [vers le début], [Références à partir du IVe s. apr. J.-C. (“PGrenf.” 2.76.11 (IVe s. apr. J.-C.))], etc. ; rarement chez les auteurs corrects, [Références à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. (?) : Pollianus Epigrammaticus 3.45.)]
futur γαμέω [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.388, 391)], contraction γαμῶ [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 764, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1500, “Ant.” 750, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 1655, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.2.12, etc. ; plus tard γαμήσω Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.386c, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Rh.Pr.” 8 (pour γαμήσεις “Tim.” 52, lire γαμησείεις))] : aoriste 1 ἔγημα [NT et à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.121, etc. ; plus tard ἐγάμησα LXX.Est.10.3, NT.Mark.6.17, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “D Deor.” 5.4, etc. (comparer ci-dessous 11.2) :)]parfait γεγάμηκα [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 595, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 877e)] : plus-que-parfait ἐγεγαμήκει [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126)] :—moyen, futur dialecte épique γαμέσσεται [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.394)] dans les manuscrits, dialecte attique γαμοῦμαι [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 1673, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 900, plus tard γαμήσομαι Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Artoxerxes” 26, etc.)] : aoriste ἐγημάμην [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.392, VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 86, IVe s. av. J.-C. : Isaeus Orator 5.5, etc.)] :—passif, futur γαμηθήσομαι [Références à partir du Ier s. apr. J.-C. (Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 6.13.8, IIe s. apr. J.-C. (?) : Antoninus Liberalis Mythographus 1.2, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 58.3, IIIe s. apr. J.-C. : Heliodorus Scriptor Eroticus 5.30, etc.)] : aoriste ἐγαμήθην [Références à partir du IIIe s. av. J.-C. (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 11.34, Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 10.4.20, etc. : en poésie, forme abrégée γαμεθεῖσα, variante au IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 8.91, comparer XIIe s. apr. J.-C. : Eustathius Episcopus Thessalonicensis 758.52)] : parfait γεγάμημαι [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 4.5.24, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 36.32)] : plus-que-parfait ἐγεγάμητο [Références à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Appianus Historicus “Bella Civilia” 4.23)] : (γάμος) :—épouser, c.-à-d. prendre pour épouse, en parlant de l’homme, Ἀδρήστοιο δ᾽ ἔγημε θυγατρῶν l’une de ses filles, [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.121 ; ἔνθα δ᾽ ἔγημε γυναῖκα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.241)] ; γ. γυναῖκα ἐς οἰκία, comme {ἄγεσθαι}, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.78 : avec un _accusatif_ _apparenté_, γάμον γαμεῖν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 764, 909 ; τὸν Ἑλένης γάμον.. γήμας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 467)] ; γῆμαι γέκτρα βασιλέως la fille du roi, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] “Med.” 594 : rarement avec un double _accusatif_, γάμους τοὺς πρώτους ἐγάμεε Κύρου δύο θυγατέρας (pour πρῶτον ἐγάμεε.. θυγατέρας) Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.88, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 357)] ; également γάμῳ γ. épouser en mariage légitime, [Références à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 39.26)] ; ἐκ κακοῦ, ἐξ ἀγαθοῦ γῆμαι, épouser une femme de basse ou de noble extraction, [Références à partir du VIe s. av. J.-C. (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 189, 190 ; ἐκ μειόνων Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Hiero” 1.28 ; ἐκ γενναίων Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 1279)] ; παρά τινος[Références à partir du Ve s. av. J.-C. ([ouvrage précédent] 975, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 310c)] ; ἐπὶ θυγατρὶ γ. ἄλλην γυναῖκα donner une belle-mère à sa fille, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.154, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Alcestis” 372)] ; ἐπὶ δέκα ταλάντοις τινὰ γαμεῖν épouser une femme avec une dot de dix talents, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 4.13.)]
2 à propos de simples rapports sexuels, prendre pour maîtresse, [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.36, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Asin.” 32 ; γ. βιαίως σκότιον λέχος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 44.)]
3 plus tard, en parlant de la femme, ἐὰν γαμήσῃ ἄλλον [NT (NT.Mark.10.12 : _absolument_, NT.1Cor.7.28.)]
II moyen, se donner ou donner son enfant en mariage :
II.1 en parlant de la femme, se donner en mariage, c.-à-d. se marier, avec le datif, γαμέεσθαι τῷ ὅτεῴ τε πατὴρ κέλεται [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.113 ; γημαμένη ᾧ υἷϊ· ὁ δ᾽ ὃν πατέρ᾽ ἐξεναρίξας γῆμεν 11.273 : _absolument_, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.117 ; σοὶ μὲν γαμεῖσθαι μόρσιμον, γαμεῖν δ᾽ ἐμοί IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 13)] ; εἰς τύρανν᾽ ἐγημάμην je me suis mariée dans une maison royale, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 474)] ; γήματο δ᾽ εἰς Μαραθῶνα, c.-à-d. elle épousa Hérode de Marathon, [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (“IG” 14.1389 i 5 (ἥν τ᾽ ἐγήματο est une _falsa lectio_ pour {ἥ τ᾽ ἐγ}. dans Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 262))] : ironiquement, à propos d’un mari dominé par sa femme, κεῖνος οὐκ ἔγημεν ἀλλ᾽ ἐγήματο [Références à partir du VIe s. av. J.-C. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 86)] ; ainsi Médée à Jason, μῶν γαμοῦσα.. σ; est-ce moi qui t’ai épousé ? [Références à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 606)] ; ἐγημάμην, à propos d’un homme qui épouse une femme riche, [Références à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 46)] ; γαμεῖται ἕκαστος (sens obscène) [Références à partir du Ier s. av. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “VH” 1.22 ; ὁ γαμηθεὶς ὡς παρθένος κἄπειτα γενόμενος ἀνήρ Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ σημείων καὶ σημειώσεων” 2)] ; improprement, chez les auteurs tardifs, γημάμενος [Références à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. : Apollodorus Damascenus Mechanicus 3.12.6, comparer IVe s. apr. J.-C. (?) : Quintus Smyrnaeus Epicus 1.728.)]
II.2 en parlant des parents, marier leurs enfants, les fiancer, trouver une épouse au fils, Πηλεύς θήν μοι ἔπειτα γυναῖκα γαμέσσεται αὐτός (où [Références à partir du IIIe s. av. J.-C. (IIIe-IIe s. av. J.-C. : Aristarchus Grammaticus γε μάσσεται)] signifie cherchera ou demandera en mariage) [Références à partir du VIIIe s. av. J.-C. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.394 :)] —actif aoriste 1 ἐγάμησα[Références à partir du IVe s. av. J.-C. (dans ce sens, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 885.)]
III passif, être prise pour épouse : d’où épouser un mari, [passage cité précédemment] ad [vers le début], [Références à partir du IVe s. apr. J.-C. (“PGrenf.” 2.76.11 (IVe s. apr. J.-C.))], etc. ; rarement chez les auteurs corrects, [Références à partir du IIe s. apr. J.-C. (IIe s. apr. J.-C. (?) : Pollianus Epigrammaticus 3.45.)]