Strong G3933παρθένος
vierge
- Translittération
- parthenos
- Prononciation
- par-then'-os
- Morphologie
- nom grec (masculin ou féminin)
Définition
- une vierge.
- une jeune fille à marier.
- une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle avec un homme.
- la fille non encore mariée.
- un homme qui s'est abstenu de toute impureté et ne s'est pas prostitué à l'idolâtrie, et a ainsi gardé sa chasteté
- celui qui n'a jamais eu de relation sexuelle avec une femme.
Définition détaillée
παρθένος, -ου, ἡ
[dans la LXX principalement pour בְּתוּלָה, Exo.22:16 (15), Job.31:1, Isa.23:4, al. ; aussi pour נַעַר, נַעֲרָה, Gen.24:14, 16 24:55 34:3, et pour עַלְמָה, Gen.24:43, Isa.7:14 ;]
une jeune fille, vierge: Mat.1:23 (LXX) Mat.25:1, 7 25:11 Luk.1:27, Act.21:9, 1Co.7:25 ff, 2Co.11:2 ; masc., en parlant de personnes chastes (CIG, 8784 b) : Rev.14:4.†
(AS)
[dans la LXX principalement pour בְּתוּלָה, Exo.22:16 (15), Job.31:1, Isa.23:4, al. ; aussi pour נַעַר, נַעֲרָה, Gen.24:14, 16 24:55 34:3, et pour עַלְמָה, Gen.24:43, Isa.7:14 ;]
une jeune fille, vierge: Mat.1:23 (LXX) Mat.25:1, 7 25:11 Luk.1:27, Act.21:9, 1Co.7:25 ff, 2Co.11:2 ; masc., en parlant de personnes chastes (CIG, 8784 b) : Rev.14:4.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3933 apparaît dans 13 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- vierge12
- fille1
Premiers versets
- Matthieu 1:23Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
- Matthieu 25:1Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux.
- Matthieu 25:7Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.
- Matthieu 25:11Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
- Luc 1:27auprès d’une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.
- Actes 21:9Il avait quatre filles vierges qui prophétisaient.
- 1 Corinthiens 7:25Pour ce qui est des vierges, je n’ai point d’ordre du Seigneur ; mais je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle.
- 1 Corinthiens 7:28Si tu t’es marié, tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché ; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.
- 1 Corinthiens 7:34Il y a de même une différence entre la femme et la vierge : celle qui n’est pas mariée s’inquiète des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit ; et celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari.
- 1 Corinthiens 7:36Si quelqu’un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l’âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu’il fasse ce qu’il veut, il ne pèche point ; qu’on se marie.
- 1 Corinthiens 7:37Mais celui qui a pris une ferme résolution, sans contrainte et avec l’exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa fille vierge, celui-là fait bien.
- 2 Corinthiens 11:2Car je suis jaloux de vous d’une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure.
- Apocalypse 14:4Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ;
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
παρθένος,
dialecte laconien παρσένος [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1263 (poésie lyrique))]. ἡ, jeune fille, fille, [réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.127, etc.)]; αἱ ἄθλιαι π. ἐμαί mes malheureuses filles, [réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1462, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1302; également γυνὴ παρθένος VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 514)]; π. κόρα, à propos du Sphinx, sens incertain dans [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 1730 (poésie lyrique))]; θυγάτηρ π. [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 4.6.9)]; à propos de Perséphone, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 1342 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 804)]; vierge, par opposition à γυνή, [réf. IIIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Tr.” 148, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 27.65.)]
2 à propos de femmes non mariées qui ne sont pas vierges, [réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.514, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 3.34, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1219, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 530.)]
3 Παρθένος, ἡ, la Déesse Vierge, comme titre d’Athéna à Athènes, [réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 5.11.10, 10.34.8)] (d’où l’emploi à propos d’une monnaie en dialecte attique portant son effigie, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 675))]; à propos d’Artémis, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 17)]; à propos de l’Iphigénie taurique, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.103)]; à propos d’une déesse non nommée, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (“SIG” 46.3 (Halic., Ve s. av. J.-C.), “IG” 12.108.48,54 (Neapolis en Thrace))]; αἱ ἱεραὶ π., à propos des vestales, [réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 1.69, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.89e, etc.)]; αἱ Ἑστιάδες π. [réf. ([auteur préc.] “Cic.” 19)]; simplement, αἱ π. [réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 2.66.)]
4 la constellation [réf. IVe s. av. J.-C.+ (“Virgo”, IVe s. av. J.-C. : Eudoxus Astronomus cité dans IIe s. av. J.-C. : Hipparchus Astronomicus 1.2.5, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Aratus Epicus 97, etc.)]
5 ={κόρη} [réf. (111,)]pupille, [réf. IIe s. apr. J.-C.+ (X.cité dans Longin. 4.4, IIe s. apr. J.-C. : Aretaeus Medicus “περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν” 1.7.)]
II comme adjectif, jeune fille, chaste, παρθένον ψυχὴν ἔχων [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 1006, comparer IIIe s. apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus “ad Marcellam - Porphyrii Opuscula” 33)]; μίτρη π. [réf. IVe s. av. J.-C.+ (“epigram Gr.” 319 : _au sens figuré_, π. πηγή IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 613.)]
III comme masculin, παρθένος, ὁ, homme non marié, [NT (NT.Rev. 14.4.)]
IV π. γῆ terre de Samos [réf. (comparer (παρθένιος 111), “PMag.Berol.” 2.57.)]
dialecte laconien παρσένος [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1263 (poésie lyrique))]. ἡ, jeune fille, fille, [réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.127, etc.)]; αἱ ἄθλιαι π. ἐμαί mes malheureuses filles, [réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1462, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1302; également γυνὴ παρθένος VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 514)]; π. κόρα, à propos du Sphinx, sens incertain dans [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 1730 (poésie lyrique))]; θυγάτηρ π. [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 4.6.9)]; à propos de Perséphone, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 1342 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 804)]; vierge, par opposition à γυνή, [réf. IIIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Tr.” 148, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 27.65.)]
2 à propos de femmes non mariées qui ne sont pas vierges, [réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.514, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 3.34, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1219, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 530.)]
3 Παρθένος, ἡ, la Déesse Vierge, comme titre d’Athéna à Athènes, [réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 5.11.10, 10.34.8)] (d’où l’emploi à propos d’une monnaie en dialecte attique portant son effigie, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 675))]; à propos d’Artémis, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 17)]; à propos de l’Iphigénie taurique, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.103)]; à propos d’une déesse non nommée, [réf. Ve s. av. J.-C.+ (“SIG” 46.3 (Halic., Ve s. av. J.-C.), “IG” 12.108.48,54 (Neapolis en Thrace))]; αἱ ἱεραὶ π., à propos des vestales, [réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 1.69, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.89e, etc.)]; αἱ Ἑστιάδες π. [réf. ([auteur préc.] “Cic.” 19)]; simplement, αἱ π. [réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 2.66.)]
4 la constellation [réf. IVe s. av. J.-C.+ (“Virgo”, IVe s. av. J.-C. : Eudoxus Astronomus cité dans IIe s. av. J.-C. : Hipparchus Astronomicus 1.2.5, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Aratus Epicus 97, etc.)]
5 ={κόρη} [réf. (111,)]pupille, [réf. IIe s. apr. J.-C.+ (X.cité dans Longin. 4.4, IIe s. apr. J.-C. : Aretaeus Medicus “περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν” 1.7.)]
II comme adjectif, jeune fille, chaste, παρθένον ψυχὴν ἔχων [réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 1006, comparer IIIe s. apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus “ad Marcellam - Porphyrii Opuscula” 33)]; μίτρη π. [réf. IVe s. av. J.-C.+ (“epigram Gr.” 319 : _au sens figuré_, π. πηγή IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 613.)]
III comme masculin, παρθένος, ὁ, homme non marié, [NT (NT.Rev. 14.4.)]
IV π. γῆ terre de Samos [réf. (comparer (παρθένιος 111), “PMag.Berol.” 2.57.)]