Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 2:8
8quam nemo principum hujus sæculi cognovit : si enim cognovissent, numquam Dominum gloriæ crucifixissent.
1 Corinthiens 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’eussent connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.
- Bible Segond 21 (S21)Cette sagesse, aucun des chefs de ce temps ne l'a connue, car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de la gloire.
- Bible du Semeur (BDS)Cette sagesse-là, les grands de ce monde ne la connaissent pas, car s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur glorieux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)sagesse qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.
Contexte de 1 Corinthiens 2:8
6Sapientiam autem loquimur inter perfectos : sapientiam vero non hujus sæculi, neque principum hujus sæculi, qui destruuntur : 7sed loquimur Dei sapientiam in mysterio, quæ abscondita est, quam prædestinavit Deus ante sæcula in gloriam nostram, quam nemo principum hujus sæculi cognovit : si enim cognovissent, numquam Dominum gloriæ crucifixissent. 9Sed sicut scriptum est : Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quæ præparavit Deus iis qui diligunt illum : 10nobis autem revelavit Deus per Spiritum suum : Spiritus enim omnia scrutatur, etiam profunda Dei.
Lire 1 Corinthiens 2 en entier1 Corinthiens 2:8 mot à mot
ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν· εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- chefsἄρχωνarchōn · dirigeantG758
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- connueγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- carγάρgar · carG1063
- s’εἰei · siG1487
- auraientἄνan · siG302
- pasοὐou · nonG3756
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
Références croisées de 1 Corinthiens 2:8
- 1 Corinthiens 2:6Sapientiam autem loquimur inter perfectos : sapientiam vero non hujus sæculi, neque principum hujus sæculi, qui destruuntur :
- 1 Corinthiens 1:26Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles :
- Matthieu 11:25In illo tempore respondens Jesus dixit : Confiteor tibi, Pater, Domine cæli et terræ, quia abscondisti hæc a sapientibus, et prudentibus, et revelasti ea parvulis.
- Jean 7:48numquid ex principibus aliquis credidit in eum, aut ex pharisæis ?
- Luc 23:34Jesus autem dicebat : Pater, dimitte illis : non enim sciunt quid faciunt. Dividentes vero vestimenta ejus, miserunt sortes.
- Jean 3:19Hoc est autem judicium : quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem : erant enim eorum mala opera.
- Jean 8:19Dicebant ergo ei : Ubi est Pater tuus ? Respondit Jesus : Neque me scitis, neque Patrem meum : si me sciretis, forsitan et Patrem meum sciretis.
- Jean 9:39Et dixit Jesus : In judicium ego in hunc mundum veni : ut qui non vident videant, et qui vident cæci fiant.
- Jean 12:40Excæcavit oculos eorum, et induravit cor eorum ut non videant oculis, et non intelligant corde, et convertantur, et sanem eos.
- Jean 15:22Si non venissem, et locutus fuissem eis, peccatum non haberent : nunc autem excusationem non habent de peccato suo.
- Jean 16:3Et hæc facient vobis, quia non noverunt Patrem, neque me.
- Actes 3:17Et nunc, fratres, scio quia per ignorantiam fecistis, sicut et principes vestri.
- Actes 13:27Qui enim habitabant Jerusalem, et principes ejus hunc ignorantes, et voces prophetarum quæ per omne sabbatum leguntur, judicantes impleverunt,
- 2 Corinthiens 3:14sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem, idipsum velamen in lectione veteris testamenti manet non revelatum (quoniam in Christo evacuatur),
- 1 Timothée 1:13qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus : sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.
- Psaumes 24:7Delicta juventutis meæ, et ignorantias meas, ne memineris. Secundum misericordiam tuam memento mei tu, propter bonitatem tuam, Domine.
Commentaires sur 1 Corinthiens 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Ce qu'aucun des princes de ce monde n'a connu - Ici, il est évident que ce monde se réfère à l'État juif, et au degré de connaissance dans cet État : et les dirigeants, les prêtres, les rabbins, etc. qui ont été principalement concernés par la crucifixion de notre Seigneur. Le Seigneurde gloire - Ou le Seigneur glorieux, qui transcende infiniment toutes les puissances de l'univers, dont la gloire est éternelle, et qui a donné ce glorieux Évangile dont ses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Aucun des chefs - Aucun des chefs qui ont participé à la crucifixion du Messie, c'est-à-dire les chefs juifs et le gouverneur romain. Savaient - Ils n'ont pas perçu ou apprécié l'excellence de son caractère, la sagesse de son plan, la gloire de son plan de salut. Leur ignorance était due au fait qu'ils ne comprenaient pas les prophéties et qu'ils ne voulaient pas être convaincus que Jésus de Nazareth avait été véritablement envoyé par Dieu. En Actes 3:17…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-9Ceux qui reçoivent la doctrine de Christ, en tant que message divin, ayant été éclairés par le Saint-Esprit, ne voient pas seulement en cette doctrine l’histoire du Sauveur crucifié, mais discernent aussi les desseins profonds et admirables de la sagesse divine qui l’anime. Cette doctrine annonce le « mystère manifesté aux saints », Colossiens 1.26, mystère autrefois caché aux païens ; il était auparavant uniquement révélé de manière relativement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Les chefs de ce siècle sont probablement des dirigeants politiques plutôt que des autorités spirituelles (voir aussi 15.24 ; cf. Ac 3.14–15 ; 4.10 ; 5.29–32).Lire le commentaire
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