Nouvelle Français courant
Romains 13:3
3En effet, les magistrats ne sont pas à craindre par ceux qui font le bien, mais par ceux qui font le mal. Désires-tu ne pas avoir à craindre l'autorité ? Alors, fais le bien et tu recevras des éloges,
Romains 13:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, on n’a pas à craindre les magistrats quand on fait le bien, mais quand on fait le mal. Veux-tu ne pas avoir à craindre l'autorité? Fais le bien et tu auras son approbation,
- Bible du Semeur (BDS)Car ce sont les malfaiteurs, et non ceux qui pratiquent le bien, qui ont à redouter les magistrats. Veux-tu ne pas avoir peur de l’autorité ? Fais le bien, et l’autorité t’approuvera.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais le bien, et tu auras son approbation.
Contexte de Romains 13:3
1Que chacun se soumette aux autorités qui exercent le pouvoir. Car toute autorité vient de Dieu ; celles qui existent ont été établies par lui. 2Ainsi, celui qui s'oppose à l'autorité s'oppose à l'ordre voulu par Dieu. Ceux qui s'y opposent attireront le jugement sur eux-mêmes. En effet, les magistrats ne sont pas à craindre par ceux qui font le bien, mais par ceux qui font le mal. Désires-tu ne pas avoir à craindre l'autorité ? Alors, fais le bien et tu recevras des éloges, 4car l'autorité est au service de Dieu pour t'encourager à agir bien. Mais si tu fais le mal, crains-la ! Car ce n'est pas pour rien qu'elle a le pouvoir de punir : elle est au service de Dieu pour montrer sa colère contre celui qui agit mal. 5C'est pourquoi il est nécessaire de se soumettre aux autorités, non seulement pour éviter la colère de Dieu, mais encore par devoir de conscience.
Lire Romains 13 en entierRomains 13:3 mot à mot
οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- pasοὐou · nonG3756
- pourὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
- actionἔργονergon · œuvreG2041
- ·ἀλλάalla · maisG235
- mauvaiseκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- magistratsἄρχωνarchōn · dirigeantG758
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- redouterφόβοςphobos · crainteG5401
- ·δέde · alorsG1161
- Veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- pasμήmē · ne pasG3361
- craindreφοβέωphobeō · craindreG5399
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- Faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- etκαίkai · etG2532
- aurasἔχωechō · avoir, êtreG2192
- sonἐκek ex · hors de, depuisG1537
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- approbationἔπαινοςepainos · louangeG1868
Références croisées de Romains 13:3
- Romains 13:4car l'autorité est au service de Dieu pour t'encourager à agir bien. Mais si tu fais le mal, crains-la ! Car ce n'est pas pour rien qu'elle a le pouvoir de punir : elle est au service de Dieu pour montrer sa colère contre celui qui agit mal.
- Deutéronome 25:1Supposons que deux hommes, à la suite d'une querelle, demandent un jugement ; l'un est déclaré innocent et l'autre coupable.
- Proverbes 14:35Le roi apprécie des ministres compétents, mais sa colère menace les indignes.
- Proverbes 20:2Un roi irrité est aussi redoutable qu'un lion rugissant. Qui excite la colère du roi met sa vie en danger.
- Ecclésiaste 10:4Si ton chef se met en colère, n'abandonne pas ton poste : une attitude calme évite de graves erreurs.
- Jérémie 22:15Veux-tu prouver que tu es roi en privilégiant comme matériau le bois de cèdre ? Ton père mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et la justice, et tout se passait bien.
- 1 Pierre 2:13Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité humaine : à l'empereur, qui a le pouvoir suprême,
- 1 Pierre 3:13Qui vous fera du mal si vous êtes pleins de zèle pour le bien ?
Commentaires sur Romains 13:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car les magistrats ne sont pas une terreur pour les bonnes oeuvres - L'apôtre montre ici au magistrat civil ce qu'il doit être : il est revêtu d'un grand pouvoir, mais ce pouvoir lui est confié, non pour terroriser et opprimer l'homme droit, mais pour dominer et punir les méchants. En un mot, c'est pour le bien de la communauté, et non pour son propre enrichissement, que Dieu a confié à un homme le pouvoir civil suprême. S'il s'en sert pour léser, voler…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il n'est peut-être pas "universellement" vrai qu'ils ne sont pas une terreur pour les bonnes oeuvres, car beaucoup d'entre eux ont "persécuté" les bons ; mais il est généralement vrai que ceux qui sont vertueux n'ont rien à craindre des lois. Il est "universellement" vrai que le but de leur nomination par Dieu n'était pas de blesser et d'opprimer les bons, mais de détecter et de punir les méchants. Les magistrats, "en tant que tels", ne sont pas une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter : Paul dresse ici un portrait idéal des autorités, les présentant sous l’angle de la mission que Dieu leur a confiée. Il ne traite pas des cas où des dirigeants renversent cet ordre en punissant le bien et en favorisant le mal, bien qu’il ait sans doute pleinement conscience de telles injustices, que ce soit à travers l’Ancien Testament, l’histoire juive…Lire le commentaire
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