Bible de Lausanne 1872
Matthieu 6:13
13Et ne nous amène pas en tentation, mais délivre-nous du Méchant {Ou du mal.}. Car c'est à toi qu'est le royaume, et la puissance, et la gloire, pour les siècles. Amen.
Matthieu 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !
- Bible Segond 21 (S21)ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du mal, [car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!]’
- Bible du Semeur (BDS)Ne nous expose pas à la tentation, et surtout, délivre-nous du diable. [Car à toi appartiennent le règne et la puissance et la gloire à jamais.]
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. [Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!]
Contexte de Matthieu 6:13
11Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien {Ou de chaque jour, ou suffisant.}. 12Et remets-nous nos dettes, comme nous les remettons nous-mêmes à nos débiteurs. Et ne nous amène pas en tentation, mais délivre-nous du Méchant {Ou du mal.}. Car c'est à toi qu'est le royaume, et la puissance, et la gloire, pour les siècles. Amen. 14¶ Car si vous pardonnez {Ou remettez.} aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera à vous aussi ; 15mais si vous ne pardonnez {Ou remettez.} pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
Lire Matthieu 6 en entierMatthieu 6:13 mot à mot
καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- induisεἰσφέρωeispherō · faire entrerG1533
- pasμήmē · ne pasG3361
- enεἰςeis · versG1519
- tentationπειρασμόςpeirasmos · tentationG3986
- maisἀλλάalla · maisG235
- délivreῥύομαιrhuomai · délivrerG4506
- duἀπόapo · loin deG575
- malinπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- toiσοῦsou · toiG4675
- toiσύsu · tu, vousG4771
- appartiennentεἰμίeimi · êtreG1510
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sièclesαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- règneβασιλείαbasileia · royaumeG932
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- Amenἀμήνamēn · amenG281
Références croisées de Matthieu 6:13
- Matthieu 26:41Veillez et priez afin que vous n'entriez pas en tentation ; à la vérité, l'esprit est de prompte volonté, mais la chair est faible.
- Genèse 22:1¶ Il arriva, après ces choses, que Dieu tenta Abraham. Et il lui dit : Abraham ! Et [Abraham] dit : Me voici.
- Deutéronome 8:2¶ Souviens-toi de tout le chemin par lequel l'Eternel, ton Dieu, t'a fait marcher, ces quarante ans, dans le désert, afin de t'humilier, de te tenter, de connaître ce qui était dans ton cœur : si tu garderais ses commandements, ou non.
- Proverbes 30:8Eloigne de moi la vanité et la parole de mensonge. Ne me donne ni pauvreté, ni richesse. Nourris-moi du pain de ma portion fixée {Héb> de mon statut.} ;
- Luc 22:31¶ Mais le Seigneur dit : Simon, Simon, voilà Satan qui vous a réclamés, pour vous cribler comme le blé ;
- 1 Corinthiens 10:13Aucune tentation ne vous a surpris qui n'ait été une tentation humaine. Or Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez ; mais avec la tentation il fera aussi l'issue, pour que vous puissiez [la] supporter.
- 2 Corinthiens 12:7¶ Et afin que je ne m'élève pas par l'excellence de ces révélations, il m'a été donné une écharde en la chair, un ange de Satan pour me souffleter, afin que je ne m'élève pas.
- Hébreux 11:36tandis que d'autres passèrent par l'épreuve des moqueries et des verges, et même des liens et de la prison :
- 1 Pierre 5:8Soyez sobres, veillez ; parce que votre partie adverse, le Diable (le Calomniateur), rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra engloutir.
- 2 Pierre 2:9le Seigneur sait délivrer de la tentation les hommes pieux, et garder pour le jour du jugement les injustes qu'il doit punir,
- Apocalypse 2:10Ne crains nullement les choses que tu vas souffrir. Voici que le Diable (le Calomniateur) va jeter des vôtres en prison, afin que vous soyez tentés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de la vie.
- Apocalypse 3:10Parce que tu as gardé la parole de mon attente patiente {Ou de ma persévérance.}, moi aussi, je te garderai de l'heure de la tentation qui doit venir sur toute la terre pour tenter ceux qui habitent sur la terre.
- 1 Chroniques 4:10Et Jahbets invoqua le Dieu d'Israël, en disant : Si tu me bénissais, si tu me bénissais ! Si tu étendais mes limites, et si ta main était avec moi, et si tu m'abritais du mal, pour que je ne fusse pas travaillé ! … Et Dieu fit arriver ce qu'il avait demandé.
- Psaumes 121:7L'Eternel te gardera de tout mal ; il gardera ton âme.
- Jérémie 15:21Et je te délivrerai de la main des méchants, et je te rachèterai du pouvoir des redoutables.
- Jean 17:15Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les garder du mal {Ou du Méchant.}.
Commentaires sur Matthieu 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Et ne nous soumettez pas à la tentation - C'est-à-dire, ne nous soumettez pas à une dure épreuve. , que l'on peut rendre ici par dure épreuve, vient de , percer, comme avec une lance, ou un crachat, employé ainsi par quelques-uns des meilleurs auteurs grecs. Plusieurs des Pères primitifs l'ont compris de cette manière, et ont donc ajouté quam ferre non possimus, "que nous ne pouvons pas supporter." Le mot n'implique pas seulement les assauts violents de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-13Versets 9-13 Ce passage contient la prière du Seigneur, une composition inégalée pour son exhaustivité et sa beauté. On a supposé que certaines de ces prières étaient tirées de celles qui étaient d'usage courant chez les Juifs. En effet, certaines d'entre elles se trouvent encore dans les écrits juifs, mais elles n'existaient pas dans cette belle combinaison. Cette prière est donnée comme un "modèle", c'est-à-dire qu'elle est destinée à exprimer la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15Christ constatait qu'il était nécessaire d’indiquer à Ses disciples, comment prier et quel devait être communément le contenu de leur prière. Bien sûr, nous ne devons pas nous astreindre à utiliser exclusivement la prière mentionnée dans ce texte, mais il n'y a aucun doute qu'elle n’en reste pas moins est un très bon exemple. On y trouve beaucoup de richesse, en peu de mots ; c'est une prière tout à fait acceptable par Dieu, si nous « mesurons » vraiment…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Tout comme Jésus a été tenté (4.1–11), la tentation mettra à l'épreuve le caractère du disciple. Jésus exhorte à prier pour obtenir de Dieu la force de résister à l'épreuve (voir 26.41 ; Ps 141.4). • La version alternative désigne le péché en général ; d'autres versions désignent Satan, le tentateur (voir Jc 1.13). • La doxologie qui figure en annexe de certains manuscrits a été ajoutée plus tard (probablement basée sur 1Ch 29.11–13) pour adapter la…Lire le commentaire
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