Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 25:27
27ἔδει οὖν σε βαλεῖν τὸ ἀργύριόν μου τοῖς τραπεζίταις, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ.
Matthieu 25:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.
- Bible Segond 21 (S21)Il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers et à mon retour j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, tu aurais dû placer mon argent chez les banquiers et, à mon retour, j’aurais récupéré le capital et les intérêts.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.
Contexte de Matthieu 25:27
25καὶ φοβηθεὶς, ἀπελθὼν ἔκρυψα τὸ τάλαντόν σου ἐν τῇ γῇ· ἴδε, ἔχεις τὸ σόν. 26ἀποκριθεὶς δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ, Πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρέ, ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα, καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα· ἔδει οὖν σε βαλεῖν τὸ ἀργύριόν μου τοῖς τραπεζίταις, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ. 28ἄρατε οὖν ἀπ’ αὐτοῦ τὸ τάλαντον, καὶ δότε τῷ ἔχοντι τὰ δέκα τάλαντα. 29τῷ γὰρ ἔχοντι παντὶ δοθήσεται, καὶ περισσευθήσεται· ἀπὸ δὲ τοῦ μὴ ἔχοντος, καὶ ὃ ἔχει, ἀρθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ.
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ἔδει σε οὖν βαλεῖν τὰ ἀργύριά μου τοῖς τραπεζίταις, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- fallaitδεῖdei · être nécessaireG1163
- doncοὖνoun · doncG3767
- remettreβάλλωballō · mettreG906
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- argentἀργύριονargurion · argentG694
- banquiersτραπεζίτηςtrapezitēs · banquierG5133
- etκαίkai · etG2532
- monἐγώegō · je/nousG1473
- retourἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- retiréκομίζωkolumbaō · apporter, recevoir en retourG2865
- retiréἄνan · siG302
- moiἐμόςemos · mienG1699
- avecσύνsun · avecG4862
- intérêtτόκοςtokos · intérêtG5110
Références croisées de Matthieu 25:27
- Luc 19:22λέγει δὲ αὐτῷ, Ἐκ τοῦ στόματός σου κρινῶ σε, πονηρὲ δοῦλε. ᾔδεις ὅτι ἐγὼ ἄνθρωπος αὐστηρός εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα, καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα·
- Romains 3:19Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει, τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ Θεῷ·
- Jude 1:15ποιῆσαι κρίσιν κατὰ πάντων, καὶ ἐξἐλέγξαι πάντας τοὺς ἀσεβεῖς αὐτῶν περὶ πάντων τῶν ἔργων ἀσεβείας αὐτῶν ὧν ἠσέβησαν, καὶ περὶ πάντων τῶν σκληρῶν ὧν ἐλάλησαν κατ’ αὐτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἀσεβεῖς.
Commentaires sur Matthieu 25:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Avec usure - , avec son produit - pas l'usure ; car c'est un intérêt illicite, plus que l'argent ne peut proprement produire.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Les échangeurs - Les "échangeurs" étaient des personnes qui avaient l'habitude d'emprunter de l'argent, ou de le recevoir en dépôt à un faible taux d'intérêt, pour le prêter à d'autres personnes à un taux plus élevé. Ils étaient généralement assis près des "tables" dans le temple, avec de l'argent prêt à être échangé ou prêté. Voir Matthieu 21:12. Cet argent était laissé au serviteur, non pour qu'il l'échange, ni pour qu'il l'augmente par des moyens aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ ne garde pas les serviteurs paresseux : en effet, ils ont tout reçu de Lui, et n'ont rien qu'ils puissent considérer comme leur appartenant, (mis à part le péché). Les dons que nous recevons de Christ doivent être mis à Son service. Au demeurant, la manifestation de l'Esprit est accordée à tout homme, afin qu’il en tire profit. Le jour approche où nous devrons rendre des comptes au Seigneur : nous devrons tous être jugés pour la « vigilance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-30Cette parabole enseigne que le Seigneur attend que ses serviteurs restent fidèles à la tâche qui leur est confiée tout en attendant son retour. Le retard du retour du Christ amènera certains à se livrer à des actes mauvais (24:48–49), certains autres à l'inactivité (25:3), et certains encore à une passivité craintive (25:18).Lire le commentaire
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