Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 5:36
36ἔλεγε δὲ καὶ παραβολὴν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Οὐδεὶς ἐπίβλημα ἱματίου καινοῦ ἐπιβάλλει ἐπὶ ἱμάτιον παλαιόν· εἰ δὲ μήγε, καὶ τὸ καινὸν σχίζει, καὶ τῷ παλαιῷ οὐ συμφωνει ἐπίβλημα τὸ ἀπὸ τοῦ καινοῦ.
Luc 5:36 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur dit aussi une parabole : Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur dit aussi une parabole: «Personne ne déchire un morceau de tissu d'un habit neuf pour le mettre à un vieil habit, sinon il déchire l'habit neuf et le morceau qu'il en a pris n'est pas assorti avec le vieux.
- Bible du Semeur (BDS)Et il utilisa la parabole suivante : Personne ne coupe un morceau d’un habit neuf pour rapiécer un vieux vêtement. Sinon on abîme l’habit neuf, et la pièce d’étoffe qu’on y aura découpée ne va pas avec le vieil habit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur dit aussi une parabole: Personne ne déchire d'un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l'habit neuf, et le morceau qu'il en a pris n'est pas assorti au vieux.
Contexte de Luc 5:36
34ὁ δὲ εἶπε πρὸς αὐτούς, Μὴ δύνασθε τοὺς υἱοὺς τοῦ νυμφῶνος, ἐν ᾧ ὁ νυμφίος μετ’ αὐτῶν ἐστι, ποιῆσαι νηστεύειν 35ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι, καὶ ὅταν ἀπαρθῇ ἀπ’ αὐτῶν ὁ νυμφίος, τότε νηστεύσουσιν ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις. ἔλεγε δὲ καὶ παραβολὴν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Οὐδεὶς ἐπίβλημα ἱματίου καινοῦ ἐπιβάλλει ἐπὶ ἱμάτιον παλαιόν· εἰ δὲ μήγε, καὶ τὸ καινὸν σχίζει, καὶ τῷ παλαιῷ οὐ συμφωνει ἐπίβλημα τὸ ἀπὸ τοῦ καινοῦ. 37καὶ οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μήγε, ῥήξει ὁ νέος οἶνος τοὺς ἀσκούς, καὶ αὐτὸς ἐκχυθήσεται, καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται. 38ἀλλὰ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινοὺς βλητέον, καὶ ἀμφότεροι συντηροῦνται.
Lire Luc 5 en entierLuc 5:36 mot à mot
ἔλεγεν δὲ καὶ παραβολὴν πρὸς αὐτοὺς ὅτι οὐδεὶς ἐπίβλημα ἀπὸ ἱματίου καινοῦ σχίσας ἐπιβάλλει ἐπὶ ἱμάτιον παλαιόν· εἰ δὲ μή γε, καὶ τὸ καινὸν σχίσει, καὶ τῷ παλαιῷ οὐ συμφωνήσει τὸ ἐπίβλημα τὸ ἀπὸ τοῦ καινοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- leurπρόςpros · vers/avecG4314
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- aussiκαίkai · etG2532
- paraboleπαραβολήparabolē · paraboleG3850
- :ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- habitἱμάτιονhimation · vêtementG2440
- neufκαινόςkainos · nouveauG2537
- morceauἐπίβλημαepiblēma · pièceG1915
- mettreἐπιβάλλωepiballō · mettre sur, saisirG1911
- àἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- vieilπαλαιόςpalaios · ancienG3820
- ·εἰei · siG1487
- ·μήmē · ne pasG3361
- déchireσχίζωschizō · fendreG4977
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enἀπόapo · loin deG575
- pasοὐou · nonG3756
- assortiσυμφωνέωsumphōneō · être d'accord avecG4856
Références croisées de Luc 5:36
- Matthieu 9:16Οὐδεὶς δὲ ἐπιβάλλει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ. αἴρει γὰρ τὸ πλήρωμα αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ἱματίου, καὶ χεῖρον σχίσμα γίνεται.
- Marc 2:21καὶ οὐδεὶς ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπιρράπτει ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ· εἰ δὲ μή, αἴρει τὸ πλήρωμα αὐτοῦ τὸ καινὸν τοῦ παλαιοῦ, καὶ χεῖρον σχίσμα γίνεται.
- 2 Corinthiens 6:16τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι Ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς, καὶ ἐμπεριπατήσω· καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός.
Commentaires sur Luc 5:36
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-39Versets 33-39 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 9:14-17. Luc 5:39 Ayant bu du vin vieux - Le vin augmente sa force et sa saveur, sa douceur et son moelleux avec l'âge, et c'est pourquoi le vieux est préférable. Ceux qui avaient goûté un vin aussi doux et moelleux n'auraient pas volontiers bu le jus de raisin, relativement acide et astringent, tel qu'il sortait du pressoir. Le sens de ce proverbe à cet endroit semble être le suivant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-39Nous voyons dans ce texte une des merveilles de la Grâce de Christ : on Le voit appeler un publicain, un collecteur d'impôts, pour l’inciter à être Son disciple ! Cette Grâce est aussi extraordinaire qu’efficace ! Par Elle, Christ est venu pour appeler des pécheurs à se repentir, et leur assurer Son pardon. Toujours par Sa Grâce, Jésus a patiemment supporté les objections des pécheurs qui L’entouraient tout en utilisant malgré tout les compétences de Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-38Le tissu neuf rétrécit au lavage et déchirerait l'ancienne étoffe. Le vin nouveau se dilate avec la fermentation et briserait les vieilles outres fragilisées. Dans les deux cas, l'ancien et le nouveau ne sont plus bons qu'à être jetés. Ces deux illustrations montrent que l'ancien est incompatible avec le nouveau. Jésus n'est pas venu pour réparer l'ancienne alliance, mais pour en établir une nouvelle. Le Royaume de Dieu implique une toute nouvelle…Lire le commentaire
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