Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jacques 3:13
13Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν; δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πρᾳΰτητι σοφίας.
Jacques 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
- Bible Segond 21 (S21)Lequel parmi vous est sage et intelligent? Qu'il montre, par un bon comportement, ses œuvres empreintes de douceur et de sagesse.
- Bible du Semeur (BDS)Y a-t-il parmi vous quelqu’un de sage et d’expérimenté ? Qu’il en donne la preuve par sa bonne conduite, c’est-à-dire par des actes empreints de l’humilité qui caractérise la véritable sagesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
Contexte de Jacques 3:13
11μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν; 12μὴ δύναται, ἀδελφοί μου, συκῆ ἐλαίας ποιῆσαι, ἢ ἄμπελος σῦκα; οὕτως οὐδεμια πηγὴ ἁλυκὸν καὶ γλυκὺ ποιῆσαι ὕδωρ. Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν; δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πρᾳΰτητι σοφίας. 14εἰ δὲ ζῆλον πικρὸν ἔχετε καὶ ἐριθείαν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν, μὴ κατακαυχᾶσθε καὶ ψεύδεσθε κατὰ τῆς ἀληθείας. 15οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἄνωθεν κατερχομένη, ἀλλ’ ἐπίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης.
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Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν; δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραΰτητι σοφίας.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lequelτίςtis · lequel ?G5101
- entreἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- sageσοφόςsophos · sageG4680
- etκαίkai · etG2532
- intelligentἐπιστήμωνepistēmōn · savantG1990
- montreδεικνύωdeiknuō · montrerG1166
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- conduiteἀναστροφήanastrophē · conduiteG391
- douceurπραΰτηςprautēs · douceurG4240
- douceurπραότηςpraotēs · douceurG4236
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
Références croisées de Jacques 3:13
- Jacques 3:1Μὴ πολλοὶ διδάσκαλοι γίνεσθε, ἀδελφοί μου, εἰδότες ὅτι μεῖζον κρίμα ληψόμεθα.
- Matthieu 7:24πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτοὺς, ὁμοιώσω αὐτὸν ἀνδρὶ φρονίμῳ, ὅστις ᾠκοδόμησε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὴν πέτραν·
- 1 Corinthiens 6:5πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔστιν ἐν ὑμῖν σοφὸς οὐδὲ εἷς, ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ,
- Galates 6:4τὸ δὲ ἔργον ἑαυτοῦ δοκιμαζέτω ἕκαστος, καὶ τότε εἰς ἑαυτὸν μόνον τὸ καύχημα ἕξει, καὶ οὐκ εἰς τὸν ἕτερον.
- Jacques 2:18ἀλλ’ ἐρεῖ τις, Σὺ πίστιν ἔχεις, κἀγὼ ἔργα ἔχω· δεῖξόν μοι τὴν πίστιν σου χωρὶς τῶν ἔργων σου, κἀγώ δείξω σοι ἐκ τῶν ἔργων μου τὴν πίστιν μου.
- 2 Corinthiens 8:24τὴν οὖν ἔνδειξιν τῆς ἀγάπης ὑμῶν καὶ ἡμῶν καυχήσεως ὑπὲρ ὑμῶν, εἰς αὐτοὺς ἐνδειξασθε καὶ εἰς πρόσωπον τῶν ἐκκλησιῶν.
- 1 Pierre 2:9ὑμεῖς δὲ γένος ἐκλεκτόν, βασίλειον ἱεράτευμα, ἔθνος ἅγιον, λαὸς εἰς περιποίησιν, ὅπως τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε τοῦ ἐκ σκότους ὑμᾶς καλέσαντος εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς·
- Philippiens 1:27μόνον ἀξίως τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ πολιτεύεσθε, ἵνα εἴτε ἐλθὼν καὶ ἰδὼν ὑμᾶς, εἴτε ἀπὼν, ἀκούσω τὰ περὶ ὑμῶν, ὅτι στήκετε ἐν ἑνὶ πνεύματι, μιᾷ ψυχῇ συναθλοῦντες τῇ πίστει τοῦ εὐαγγελίου,
Commentaires sur Jacques 3:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Qui est unsage - Un homme vraiment religieux ; qui, sans pouvoir brider ni dompter la langue des autres, peut retenir la sienne. Et pourvu de connaissance - - Et qualifié pour enseigner aux autres. Qu'il montre - Qu'il montre, par une vie sainte et une conversation chaste, par la douceur et la gentillesse, jointes à son information divine, qu'il est vraiment chrétien ; ses œuvres et son esprit prouvent que Dieu est en lui en toute vérité ; et que, de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Qui est parmi vous un homme sage, doué de science ? - Ces paroles se rapportent à l'enseignement public, et l'apôtre veut dire que s'il y a de telles personnes parmi eux, il faut les choisir pour cette fonction. Les caractéristiques énoncées ici comme des qualifications nécessaires sont la sagesse et la connaissance. Celles sur lesquelles on s'était appuyé, semble-t-il, étaient surtout celles qui étaient liées à la facilité d'élocution ou à la simple…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Ces versets montrent ce qui différencie les hommes qui n’ont qu’une apparence de sagesse et ceux qui sont véritablement sages. Celui qui a de bonnes pensées, ou de bonnes paroles, n’est pas sage dans le sens de l’Écriture, s’il ne vit pas et n’agit pas en conséquence, convenablement. On reconnaît la véritable sagesse par la douceur de caractère et de tempérament qui anime une personne. Ceux qui vivent dans la malice, les convoitises, et la dispute, vivent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Lequel d'entre vous est sage et intelligent : La sagesse qui vient de Dieu (1.5) n'est pas une simple qualité intellectuelle ni la collecte d'informations, c'est la mise en pratique d'une perspicacité et d'une compréhension spirituelle ; une forme de justice, comme décrit dans 3.17–18 (voir aussi Jb 28.28 ; Pr 1.2–4 ; 2.10–15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1313 à 18 Les deux sagesses. Tous ceux-là prétendaient l'être qui s'érigeaient en docteurs. (verset 1) Mais Jacques leur a montré, par tous les péchés de la langue qu'il leur a reprochés, combien ils manquaient de sagesse. Par ce mot il entend (comme Jacques 1.5) la connaissance de la vérité chrétienne, non en théorie seulement, mais pénétrant et dominant la vie pratique tout entière. Citer les principaux traits de cette sagesse sera un second moyen de…Lire le commentaire
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