Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jacques 3:13
13τις σοφος και επιστημων εν υμιν δειξατω εκ της καλης αναστροφης τα εργα αυτου εν πραυτητι σοφιας
Jacques 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
- Bible Segond 21 (S21)Lequel parmi vous est sage et intelligent? Qu'il montre, par un bon comportement, ses œuvres empreintes de douceur et de sagesse.
- Bible du Semeur (BDS)Y a-t-il parmi vous quelqu’un de sage et d’expérimenté ? Qu’il en donne la preuve par sa bonne conduite, c’est-à-dire par des actes empreints de l’humilité qui caractérise la véritable sagesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
Contexte de Jacques 3:13
11μητι η πηγη εκ της αυτης οπης βρυει το γλυκυ και το πικρον 12μη δυναται αδελφοι μου συκη ελαιας ποιησαι η αμπελος συκα ουτως ουδεμια πηγη αλυκον και γλυκυ ποιησαι υδωρ τις σοφος και επιστημων εν υμιν δειξατω εκ της καλης αναστροφης τα εργα αυτου εν πραυτητι σοφιας 14ει δε ζηλον πικρον εχετε και εριθειαν εν τη καρδια υμων μη κατακαυχασθε και ψευδεσθε κατα της αληθειας 15ουκ εστιν αυτη η σοφια ανωθεν κατερχομενη αλλ επιγειος ψυχικη δαιμονιωδης
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:13 mot à mot
Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν; δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραΰτητι σοφίας.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lequelτίςtis · lequel ?G5101
- entreἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- sageσοφόςsophos · sageG4680
- etκαίkai · etG2532
- intelligentἐπιστήμωνepistēmōn · savantG1990
- montreδεικνύωdeiknuō · montrerG1166
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- conduiteἀναστροφήanastrophē · conduiteG391
- douceurπραΰτηςprautēs · douceurG4240
- douceurπραότηςpraotēs · douceurG4236
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
Références croisées de Jacques 3:13
- Jacques 3:1μη πολλοι διδασκαλοι γινεσθε αδελφοι μου ειδοτες οτι μειζον κριμα ληψομεθα
- Matthieu 7:24πας ουν οστις ακουει μου τους λογους τουτους και ποιει αυτους ομοιωσω αυτον ανδρι φρονιμω οστις ωκοδομησεν την οικιαν αυτου επι την πετραν
- 1 Corinthiens 6:5προς εντροπην υμιν λεγω ουτως ουκ εστιν εν υμιν σοφος ουδε εις ος δυνησεται διακριναι ανα μεσον του αδελφου αυτου
- Galates 6:4το δε εργον εαυτου δοκιμαζετω εκαστος και τοτε εις εαυτον μονον το καυχημα εξει και ουκ εις τον ετερον
- Jacques 2:18αλλ ερει τις συ πιστιν εχεις καγω εργα εχω δειξον μοι την πιστιν σου εκ των εργων σου καγω δειξω σοι εκ των εργων μου την πιστιν μου
- 2 Corinthiens 8:24την ουν ενδειξιν της αγαπης υμων και ημων καυχησεως υπερ υμων εις αυτους ενδειξασθε και εις προσωπον των εκκλησιων
- 1 Pierre 2:9υμεις δε γενος εκλεκτον βασιλειον ιερατευμα εθνος αγιον λαος εις περιποιησιν οπως τας αρετας εξαγγειλητε του εκ σκοτους υμας καλεσαντος εις το θαυμαστον αυτου φως
- Philippiens 1:27μονον αξιως του ευαγγελιου του χριστου πολιτευεσθε ινα ειτε ελθων και ιδων υμας ειτε απων ακουσω τα περι υμων οτι στηκετε εν ενι πνευματι μια ψυχη συναθλουντες τη πιστει του ευαγγελιου
Commentaires sur Jacques 3:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Qui est unsage - Un homme vraiment religieux ; qui, sans pouvoir brider ni dompter la langue des autres, peut retenir la sienne. Et pourvu de connaissance - - Et qualifié pour enseigner aux autres. Qu'il montre - Qu'il montre, par une vie sainte et une conversation chaste, par la douceur et la gentillesse, jointes à son information divine, qu'il est vraiment chrétien ; ses œuvres et son esprit prouvent que Dieu est en lui en toute vérité ; et que, de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Qui est parmi vous un homme sage, doué de science ? - Ces paroles se rapportent à l'enseignement public, et l'apôtre veut dire que s'il y a de telles personnes parmi eux, il faut les choisir pour cette fonction. Les caractéristiques énoncées ici comme des qualifications nécessaires sont la sagesse et la connaissance. Celles sur lesquelles on s'était appuyé, semble-t-il, étaient surtout celles qui étaient liées à la facilité d'élocution ou à la simple…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Ces versets montrent ce qui différencie les hommes qui n’ont qu’une apparence de sagesse et ceux qui sont véritablement sages. Celui qui a de bonnes pensées, ou de bonnes paroles, n’est pas sage dans le sens de l’Écriture, s’il ne vit pas et n’agit pas en conséquence, convenablement. On reconnaît la véritable sagesse par la douceur de caractère et de tempérament qui anime une personne. Ceux qui vivent dans la malice, les convoitises, et la dispute, vivent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Lequel d'entre vous est sage et intelligent : La sagesse qui vient de Dieu (1.5) n'est pas une simple qualité intellectuelle ni la collecte d'informations, c'est la mise en pratique d'une perspicacité et d'une compréhension spirituelle ; une forme de justice, comme décrit dans 3.17–18 (voir aussi Jb 28.28 ; Pr 1.2–4 ; 2.10–15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1313 à 18 Les deux sagesses. Tous ceux-là prétendaient l'être qui s'érigeaient en docteurs. (verset 1) Mais Jacques leur a montré, par tous les péchés de la langue qu'il leur a reprochés, combien ils manquaient de sagesse. Par ce mot il entend (comme Jacques 1.5) la connaissance de la vérité chrétienne, non en théorie seulement, mais pénétrant et dominant la vie pratique tout entière. Citer les principaux traits de cette sagesse sera un second moyen de…Lire le commentaire
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