Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 7:24
24πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτοὺς, ὁμοιώσω αὐτὸν ἀνδρὶ φρονίμῳ, ὅστις ᾠκοδόμησε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὴν πέτραν·
Matthieu 7:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.
- Bible Segond 21 (S21)»C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, celui qui écoute ce que je dis et qui l’applique, ressemble à un homme sensé qui a bâti sa maison sur le roc.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.
Contexte de Matthieu 7:24
22πολλοὶ ἐροῦσί μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, Κύριε Κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι προεφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν; 23καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς, ὅτι οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν. πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτοὺς, ὁμοιώσω αὐτὸν ἀνδρὶ φρονίμῳ, ὅστις ᾠκοδόμησε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὴν πέτραν· 25καὶ κατέβη ἡ βροχὴ καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι, καὶ προσέπεσον τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ οὐκ ἔπεσε· τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν. 26καὶ πᾶς ὁ ἀκούων μου τοὺς λόγους τούτους καὶ μὴ ποιῶν αὐτοὺς, ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ, ὅστις ᾠκοδόμησε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὴν ἄμμον·
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Πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτούς, ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ φρονίμῳ ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν πέτραν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiοὖνoun · doncG3767
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- entendἀκούωakouō · entendreG191
- cesτούτουςtoutous · ceux-ciG5128
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- disμοῦmou · de moiG3450
- disμέme · meG3165
- etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pratiqueποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- ,ὁμοιόωhomoioō · rendre semblableG3666
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- prudentφρόνιμοςphronimos · prudentG5429
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- bâtiοἰκοδομέωoikodomeō · bâtirG3618
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- rocπέτραpetra · rocherG4073
Références croisées de Matthieu 7:24
- Matthieu 7:7Αἰτεῖτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν· ζητεῖτε, καὶ εὑρήσετε· κρούετε, καὶ ἀνοιγήσεται ὑμῖν.
- Matthieu 5:3Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι· ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
- Matthieu 5:28ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν, ὅτι πᾶς ὁ βλέπων γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτῆς ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ.
- Matthieu 6:14ἐὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος·
- Matthieu 12:50ὅστις γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς, αὐτός μου ἀδελφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
- Luc 6:47πᾶς ὁ ἐρχόμενος πρός με καὶ ἀκούων μου τῶν λόγων καὶ ποιῶν αὐτούς, ὑποδείξω ὑμῖν τίνι ἐστὶν ὅμοιος·
- Luc 11:28αὐτὸς δὲ εἶπε, Μενοῦνγε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτόν.
- Jean 13:17εἰ ταῦτα οἴδατε, μακάριοί ἐστε ἐὰν ποιῆτε αὐτά.
- Jean 14:15ἐὰν ἀγαπᾶτέ με, τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσατε.
- Jean 15:10ἐὰν τὰς ἐντολάς μου τηρήσητε, μενεῖτε ἐν τῇ ἀγάπῃ μου· καθὼς ἐγὼ τὰς ἐντολὰς τοῦ πατρός μου τετήρηκα, καὶ μένω αὐτοῦ ἐν τῇ ἀγάπῃ.
- Romains 2:6ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
- Galates 5:6ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει, οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ πίστις δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη.
- Galates 6:7Μὴ πλανᾶσθε, Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται· ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος τοῦτο καὶ θερίσει.
- Jacques 1:21διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας, ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον, τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
- Jacques 2:17οὕτω καὶ ἡ πίστις, ἐὰν μὴ ἔργα ἔχῃ, νεκρά ἐστι καθ’ ἑαυτήν.
- 1 Jean 2:3Καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν, ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν.
Commentaires sur Matthieu 7:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Par conséquent, quiconque entend ces dictons de ma part - c'est-à-dire les excellentes doctrines exposées précédemment dans ce chapitre et les deux précédents. Il y a plusieurs paraboles ou similitudes comme celle-ci dans les rabbins. Je ne citerai que les deux suivantes : - Rabbi Eléasar a dit : "L'homme dont la connaissance dépasse ses œuvres, à qui ressemble-t-il ? Il est comme un arbre qui avait beaucoup de branches et seulement quelques racines ; et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-27Versets 24-27 Jésus termine le sermon sur la montagne par une belle comparaison, illustrant l'intérêt de prêter attention à ses paroles. Il ne suffit pas de les "entendre", il faut leur "obéir", il compare l'homme qui doit l'entendre et lui obéir à un homme qui a construit sa maison sur un rocher. La Palestine était, dans une large mesure, une terre de collines et de montagnes. Comme d'autres pays de cette description, elle était soumise à des pluies…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-29Christ indique dans ce texte, qu'il ne sera pas suffisant de Le considérer en tant que Maître, uniquement, en parole ou par notre témoignage. En fait, il est essentiel, pour notre joie spirituelle, que nous croyons en Lui, que nous nous repentions du péché, que nous vivions une vie sainte et que nous nous aimions les uns les autres. C’est là, la volonté du Seigneur, Il désire notre sanctification. Prenons bien soin de ne pas nous contenter des privilèges…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Une personne bien avisée comprend que Jésus est l'accomplissement des promesses de l'Ancien Testament. Il se soumet volontairement à lui, et suit le chemin qui mène finalement à la bénédiction (5.3–12 ; 7.13–14). • Construire une maison directement sur le roc fournit une fondation bien plus solide qu'un lit de rivière sec et sablonneux ou une plaine inondable (7.26).Lire le commentaire
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