Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 8:1
1Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις· τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα, ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς,
Hébreux 8:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
- Bible Segond 21 (S21)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons bien un tel grand-prêtre, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans le ciel
- Bible du Semeur (BDS)Or, voici le point capital de ce que nous sommes en train de dire : nous avons bien un grand-prêtre comme celui-ci, qui s’est assis dans le ciel à la droite du trône du Dieu majestueux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
Contexte de Hébreux 8:1
Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις· τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα, ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς, 2τῶν ἁγίων λειτουργὸς, καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος, καὶ οὐκ ἄνθρωπος· 3πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς εἰς τὸ προσφέρειν δῶρά τε καὶ θυσίας καθίσταται· ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τι καὶ τοῦτον ὃ προσενέγκῃ.
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Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις, τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- capitalκεφάλαιοςkephalaion · sommeG2774
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ditλέγωlegō · direG3004
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- telτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- majestéμεγαλωσύνηmegalōsunē · majestéG3172
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
Références croisées de Hébreux 8:1
- Hébreux 7:26Τοιοῦτος γὰρ ἡμῖν ἔπρεπεν ἀρχιερεύς, ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν, καὶ ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος·
- Hébreux 1:3ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς δόξης, καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ, φέρων τε τὰ πάντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, δι’ εαυτοῦ καθαρισμὸν ποιησάμενος τῶν ἁμαρτιῶν ημῶν, ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς,
- Hébreux 10:12αὗτος δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,
- Hébreux 12:2ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς, ὑπέμεινε σταυρὸν, αἰσχύνης καταφρονήσας, ἐν δεξιᾷ τε τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ εκάθισεν.
- Éphésiens 6:20ὑπὲρ οὗ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει, ἵνα ἐν αὐτῷ παῤῥησιάσωμαι, ὡς δεῖ με λαλῆσαι.
- Colossiens 3:1Εἰ οὖν συνηγέρθητε τῷ Χριστῷ, τὰ ἄνω ζητεῖτε, οὗ ὁ Χριστός ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ καθήμενος.
- Apocalypse 3:21ὁ νικῶν, δώσω αὐτῷ καθίσαι μετ’ ἐμοῦ ἐν τῷ θρόνῳ μου, ὡς κἀγὼ ἐνίκησα, καὶ ἐκάθισα μετὰ τοῦ πατρός μου ἐν τῷ θρόνῳ αὐτοῦ.
Commentaires sur Hébreux 8:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1De ce que nous avons dit, voici la somme - Le mot , que nous traduisons par somme, signifie le chef, le principal, ou la tête ; ou, comme l'explique saint Chrysostome, . Chrysostome, ,"ce qui est le plus grand est toujours appelé kephalaion", c'est-à-dire la tête ou le chef.c'est-à-dire la tête ou le chef. Qui est placé à la droite du trône - C'est ce que l'apôtre déclare être le point principal ou le plus important de tout ce qu'il avait encore discuté…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Maintenant, des choses dont nous avons parlé - Ou, " des choses dont nous parlons " (Stuart) ; ou, comme nous devrions le dire, " de ce qui est dit " Le grec ne signifie pas nécessairement les choses qui " avaient été " dites, mais peut se référer à tout ce qu'il disait, en prenant le sujet dans son ensemble en considération. C'est lasomme - Ou c'est la chose principale ; se référant à ce qu'il était sur le point de dire, et non pas à ce qu'il avait dit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1TOUT CE QUE NOUS VENONS DE DIRE SE RÉDUIT A CECI : LE PONTIFE QUE NOUS AVONS EST SI GRAND, QU’IL EST ASSIS DANS LE CIEL A LA DROITE DU TRONE DE LA SOUVERAINE MAJESTÉ. CHAPITRE VIII EN ENTIER. 1-3. Grandeurs et humiliations dans Jésus-Christ, ministre d’un nouveau tabernacle qui est le ciel. — Celui-ci n’est pas sphérique ni mobile : courte excursion dans l’astronomie. — Le sacerdoce de la loi nouvelle est tout céleste : admirable idée des sacrements et de…Lire le commentaire
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