Bible Segond 1910
Hébreux 8:1
1Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
Hébreux 8:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons bien un tel grand-prêtre, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans le ciel
- Bible du Semeur (BDS)Or, voici le point capital de ce que nous sommes en train de dire : nous avons bien un grand-prêtre comme celui-ci, qui s’est assis dans le ciel à la droite du trône du Dieu majestueux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
- Bible Darby (DBY)Or la somme de ce que nous disons, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur qui s’est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux,
Contexte de Hébreux 8:1
Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, 2comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme. 3Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices ; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
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Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις, τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς,Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- capitalκεφάλαιοςkephalaion · sommeG2774
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ditλέγωlegō · direG3004
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- telτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- majestéμεγαλωσύνηmegalōsunē · majestéG3172
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
Références croisées de Hébreux 8:1
- Hébreux 7:26Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,
- Hébreux 1:3et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,
- Hébreux 10:12lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu,
- Hébreux 12:2ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.
- Éphésiens 6:20pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle avec assurance comme je dois en parler.
- Colossiens 3:1Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu.
- Apocalypse 3:21Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.
- 1 Chroniques 29:11À toi, Éternel, la grandeur, la force et la magnificence, l’éternité et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre t’appartient ; à toi, Éternel, le règne, car tu t’élèves souverainement au-dessus de tout !
- Job 37:22Le septentrion le rend éclatant comme l’or. Oh ! que la majesté de Dieu est redoutable !
- Psaumes 21:5Il te demandait la vie, tu la lui as donnée, Une vie longue pour toujours et à perpétuité.
- Psaumes 45:3Tu es le plus beau des fils de l’homme, La grâce est répandue sur tes lèvres : C’est pourquoi Dieu t’a béni pour toujours.
- Psaumes 104:1Mon âme, bénis l’Éternel ! Éternel, mon Dieu, tu es infiniment grand ! Tu es revêtu d’éclat et de magnificence !
- Psaumes 145:12Pour faire connaître aux fils de l’homme ta puissance Et la splendeur glorieuse de ton règne.
- Ésaïe 24:14Ils élèvent leur voix, ils poussent des cris d’allégresse ; Des bords de la mer, ils célèbrent la majesté de l’Éternel.
- Michée 5:4C’est lui qui ramènera la paix. Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera dans nos palais, Nous ferons lever contre lui sept pasteurs Et huit princes du peuple.
Commentaires sur Hébreux 8:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1De ce que nous avons dit, voici la somme - Le mot , que nous traduisons par somme, signifie le chef, le principal, ou la tête ; ou, comme l'explique saint Chrysostome, . Chrysostome, ,"ce qui est le plus grand est toujours appelé kephalaion", c'est-à-dire la tête ou le chef.c'est-à-dire la tête ou le chef. Qui est placé à la droite du trône - C'est ce que l'apôtre déclare être le point principal ou le plus important de tout ce qu'il avait encore discuté…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Maintenant, des choses dont nous avons parlé - Ou, " des choses dont nous parlons " (Stuart) ; ou, comme nous devrions le dire, " de ce qui est dit " Le grec ne signifie pas nécessairement les choses qui " avaient été " dites, mais peut se référer à tout ce qu'il disait, en prenant le sujet dans son ensemble en considération. C'est lasomme - Ou c'est la chose principale ; se référant à ce qu'il était sur le point de dire, et non pas à ce qu'il avait dit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1TOUT CE QUE NOUS VENONS DE DIRE SE RÉDUIT A CECI : LE PONTIFE QUE NOUS AVONS EST SI GRAND, QU’IL EST ASSIS DANS LE CIEL A LA DROITE DU TRONE DE LA SOUVERAINE MAJESTÉ. CHAPITRE VIII EN ENTIER. 1-3. Grandeurs et humiliations dans Jésus-Christ, ministre d’un nouveau tabernacle qui est le ciel. — Celui-ci n’est pas sphérique ni mobile : courte excursion dans l’astronomie. — Le sacerdoce de la loi nouvelle est tout céleste : admirable idée des sacrements et de…Lire le commentaire
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