Bible de Lausanne 1872
Hébreux 8:1
1¶ Mais le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel Souverain Sacrificateur, lequel s'est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux,
Hébreux 8:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
- Bible Segond 21 (S21)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons bien un tel grand-prêtre, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans le ciel
- Bible du Semeur (BDS)Or, voici le point capital de ce que nous sommes en train de dire : nous avons bien un grand-prêtre comme celui-ci, qui s’est assis dans le ciel à la droite du trône du Dieu majestueux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
Contexte de Hébreux 8:1
¶ Mais le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel Souverain Sacrificateur, lequel s'est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux, 2ministre du sanctuaire et de la véritable Tente, que le Seigneur a dressée et non pas un homme. 3Car tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices ; d'où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
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Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις, τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- capitalκεφάλαιοςkephalaion · sommeG2774
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ditλέγωlegō · direG3004
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- telτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- majestéμεγαλωσύνηmegalōsunē · majestéG3172
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
Références croisées de Hébreux 8:1
- Hébreux 7:26Car il nous convenait d'avoir un tel Souverain Sacrificateur, saint, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs, élevé plus haut que les cieux,
- Hébreux 1:3lequel, étant le resplendissement de sa gloire et l'empreinte de sa substance, et portant toutes choses par la parole de sa puissance, après avoir fait par soi-même la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauts [lieux] ;
- Hébreux 10:12quant à celui-ci, après avoir offert pour les péchés un seul sacrifice à perpétuité, il s'est assis {Ou un seul sacrifice, s'est assis à perpétuité.} à la droite de Dieu,
- Hébreux 12:2attachant nos yeux sur le prince et le consommateur de la foi, Jésus, lequel, en vue {Ou en échange de.} de la joie qui était devant lui, endura la croix, ayant méprisé la honte, et s'assit à la droite du trône de Dieu.
- Éphésiens 6:20pour laquelle je suis ambassadeur dans les chaînes, afin que je parle en elle avec assurance comme il faut que je parle.
- Colossiens 3:1¶ Si donc vous fûtes réveillés avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu ;
- Apocalypse 3:21A celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme j'ai vaincu moi-même et me suis assis avec mon Père sur son trône.
- 1 Chroniques 29:11A toi, Eternel, est la grandeur, et la puissance, et la magnificence, et la durée sans bornes, et la splendeur ! Car tout, dans les cieux et en la terre, [est à toi]. A toi, Eternel, est le règne, et tu t'élèves en souverain {Héb> en tête.} au-dessus de tout.
- Job 37:22Du septentrion vient [le rayon] d'or ; Dieu se revêt d'un éclat redoutable.
- Psaumes 21:5(21:6) Sa gloire est grande en ton salut ; tu lui prêtes splendeur et magnificence :
- Psaumes 45:3(45:4) Ô Puissant ! ceins sur ta hanche ton épée : c'est ta splendeur et ta magnificence ;
- Psaumes 104:1¶ Mon âme, bénis l'Eternel. Eternel mon Dieu ! tu es infiniment grand ; tu es revêtu de splendeur et de magnificence.
- Psaumes 145:12pour faire connaître aux fils des hommes tes exploits et la gloire de la majesté de ton règne.
- Ésaïe 24:14¶ Ceux-là élèvent leur voix, ils chantent de joie ; à cause de la majesté de l'Eternel, ils poussent des cris de la mer.
- Michée 5:4Et il se maintiendra, et il paîtra [son peuple] par la force de l'Eternel, par la majesté du nom de l'Eternel, son Dieu ! Et ils habiteront [en paix], car maintenant il sera grand jusqu'aux bouts de la terre.
Commentaires sur Hébreux 8:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1De ce que nous avons dit, voici la somme - Le mot , que nous traduisons par somme, signifie le chef, le principal, ou la tête ; ou, comme l'explique saint Chrysostome, . Chrysostome, ,"ce qui est le plus grand est toujours appelé kephalaion", c'est-à-dire la tête ou le chef.c'est-à-dire la tête ou le chef. Qui est placé à la droite du trône - C'est ce que l'apôtre déclare être le point principal ou le plus important de tout ce qu'il avait encore discuté…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Maintenant, des choses dont nous avons parlé - Ou, " des choses dont nous parlons " (Stuart) ; ou, comme nous devrions le dire, " de ce qui est dit " Le grec ne signifie pas nécessairement les choses qui " avaient été " dites, mais peut se référer à tout ce qu'il disait, en prenant le sujet dans son ensemble en considération. C'est lasomme - Ou c'est la chose principale ; se référant à ce qu'il était sur le point de dire, et non pas à ce qu'il avait dit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1TOUT CE QUE NOUS VENONS DE DIRE SE RÉDUIT A CECI : LE PONTIFE QUE NOUS AVONS EST SI GRAND, QU’IL EST ASSIS DANS LE CIEL A LA DROITE DU TRONE DE LA SOUVERAINE MAJESTÉ. CHAPITRE VIII EN ENTIER. 1-3. Grandeurs et humiliations dans Jésus-Christ, ministre d’un nouveau tabernacle qui est le ciel. — Celui-ci n’est pas sphérique ni mobile : courte excursion dans l’astronomie. — Le sacerdoce de la loi nouvelle est tout céleste : admirable idée des sacrements et de…Lire le commentaire
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