Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 8:2
2τῶν ἁγίων λειτουργὸς, καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος, καὶ οὐκ ἄνθρωπος·
Hébreux 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
- Bible Segond 21 (S21)et accomplit son service dans le sanctuaire, dans le véritable tabernacle, celui qui a été dressé par le Seigneur et non par un être humain.
- Bible du Semeur (BDS)Il y accomplit le service du grand-prêtre dans le sanctuaire, c’est-à-dire dans le véritable tabernacle, dressé non par des hommes, mais par le Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
Contexte de Hébreux 8:2
1Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις· τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα, ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς, τῶν ἁγίων λειτουργὸς, καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος, καὶ οὐκ ἄνθρωπος· 3πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς εἰς τὸ προσφέρειν δῶρά τε καὶ θυσίας καθίσταται· ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τι καὶ τοῦτον ὃ προσενέγκῃ. 4εἰ μὲν γὰρ ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ’ ἂν ἦν ἱερεύς, ὄντων τῶν ἱερέων τῶν προσφερόντων κατὰ τὸν νόμον τὰ δῶρα,
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τῶν ἁγίων λειτουργὸς καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ κύριος, οὐκ ἄνθρωπος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ministreλειτουργόςleitourgos · ministreG3011
- sanctuaireἅγιονhagion · lieu saintG39
- etκαίkai · etG2532
- véritableἀληθινόςalēthinos · vraiG228
- tabernacleσκηνήskēnē · tenteG4633
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- dresséπήγνυμιpēgnumi · dresserG4078
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- nonοὐou · nonG3756
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Hébreux 8:2
- Hébreux 9:8τοῦτο δηλοῦντος τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν, ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν·
- Hébreux 10:21καὶ ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ,
- Luc 24:44Εἶπε δὲ αὐτοῖς, Οὗτοι οἱ λόγοι, οὓς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ἔτι ὢν σὺν ὑμῖν, ὅτι δεῖ πληρωθῆναι πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωσέως καὶ προφήταις καὶ ψαλμοῖς περὶ ἐμοῦ.
- Romains 15:8λέγω δέ, Ἰησοῦν Χριστὸν διάκονον γεγενῆσθαι περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας Θεοῦ, εἰς τὸ βεβαιῶσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων·
- Hébreux 9:11Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
- Hébreux 11:10ἐξεδέχετο γὰρ τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν, ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός.
- 2 Corinthiens 5:1Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ἐὰν ἡ ἐπίγειος ἡμῶν οἰκία τοῦ σκήνους καταλυθῇ, οἰκοδομὴν, ἐκ Θεοῦ ἔχομεν, οἰκίαν ἀχειροποίητον, αἰώνιον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
- Colossiens 2:11ἐν ᾧ καὶ περιετμήθητε περιτομῇ ἀχειροποιήτῳ, ἐν τῇ ἀπεκδύσει τοῦ σώματος τῶν ἁμαρτιῶν τῆς σαρκός, ἐν τῇ περιτομῇ τοῦ Χριστοῦ,
Commentaires sur Hébreux 8:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Un ministre du sanctuaire - ἁ - Un ministre public des choses ou des lieux sacrés. Le mot &omic ron;, de , public, et , une œuvre ou une fonction, signifie une personne qui officiait pour le public, un fonctionnaire public, en qui, et son œuvre, tout le peuple avait un droit commun : d'où notre mot liturgie, l'œuvre publique de prière et de louange, destinée à l'ensemble du peuple ; tous ont le droit d'y assister, et chacun y a un intérêt égal. À…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Un ministre du sanctuaire - En marge : " ou des choses saintes " Grec ῶ ἁί tōn hagiōnLe grec peut signifier soit " le sanctuaire " - désignant le Saint des Saints ; soit " les choses saintes ". "Le mot "sanctuaire" - קדשׁ qodesh - était donné au tabernacle ou au temple en tant que "lieu saint", et la forme plurielle utilisée ici - ὰ ἅ ta hagia- a été donné au lieu très saint en tant qu'éminence - la forme complète du nom étant - קדשׁ qodeshקדשׁ קדּשׁים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
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