Bible catholique Crampon 1923
Hébreux 8:1
1Cela étant dit, l'essentiel est que nous avons ainsi un grand prêtre qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
Hébreux 8:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
- Bible Segond 21 (S21)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons bien un tel grand-prêtre, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans le ciel
- Bible du Semeur (BDS)Or, voici le point capital de ce que nous sommes en train de dire : nous avons bien un grand-prêtre comme celui-ci, qui s’est assis dans le ciel à la droite du trône du Dieu majestueux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
Contexte de Hébreux 8:1
Cela étant dit, l'essentiel est que nous avons ainsi un grand prêtre qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, 2comme ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur, et non par un homme. 3Car tout grand prêtre est établi pour offrir des oblations et des sacrifices; d'où il est nécessaire que lui aussi ait quelque chose à offrir.
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Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις, τοιοῦτον ἔχομεν ἀρχιερέα ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς μεγαλωσύνης ἐν τοῖς οὐρανοῖς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- capitalκεφάλαιοςkephalaion · sommeG2774
- deἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ditλέγωlegō · direG3004
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- telτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- majestéμεγαλωσύνηmegalōsunē · majestéG3172
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
Références croisées de Hébreux 8:1
- Hébreux 7:26Tel est, en effet, le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
- Hébreux 1:3Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire, l'empreinte de sa substance, et qui soutient toutes choses par sa puissante parole, après nous avoir purifiés de nos péchés, s'est assis à la droite de la majesté divine au plus haut des cieux,
- Hébreux 10:12lui au contraire, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, "s'est assis" pour toujours "à la droite de Dieu"
- Hébreux 12:2les yeux fixés sur Jésus, l'auteur et le consommateur de la foi, lui qui, au lieu de la joie qu'il avait devant lui, méprisant l'ignominie, a souffert la croix, et "s'est assis à la droite du trône de Dieu".
- Éphésiens 6:20à l'égard duquel je fais fonction d'ambassadeur dans les chaînes, et afin que j'en parle avec assurance comme il convient.
- Colossiens 3:1Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ demeure assis à la droite de Dieu;
- Apocalypse 3:21Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.
- 1 Chroniques 29:11A vous, Yahweh, la grandeur, la puissance, la magnificence, la splendeur et la gloire, car tout, au ciel et sur la terre, vous appartient; à vous, Yahweh, la royauté; à vous de vous élever souverainement au-dessus de tout.
- Job 37:22L'or vient du septentrion; mais Dieu, que sa majesté est redoutable!
- Psaumes 21:5Il te demandait la vie, tu la lui as donnée, de longs jours à jamais et à perpétuité.
- Psaumes 45:3Tu es le plus beau des fils de l'homme, la grâce est répandue sur tes lèvres ; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours.
- Psaumes 104:1Mon âme, bénis Yahweh ! Yahweh, mon Dieu, tu es infiniment grand, Tu es revêtu de majesté et de splendeur !
- Psaumes 145:12afin de faire connaître aux fils des hommes ses prodiges, et le glorieux éclat de son règne.
- Ésaïe 24:14Ceux-là élèvent leur voix, ils chantent ; ils acclament de la mer la majesté de Yahweh:
- Michée 5:4C'est lui qui sera la paix. Quand l'Assyrien viendra dans notre pays, et que son pied foulera nos palais, nous ferons lever contre lui sept pasteurs, et huit princes du peuple.
Commentaires sur Hébreux 8:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1De ce que nous avons dit, voici la somme - Le mot , que nous traduisons par somme, signifie le chef, le principal, ou la tête ; ou, comme l'explique saint Chrysostome, . Chrysostome, ,"ce qui est le plus grand est toujours appelé kephalaion", c'est-à-dire la tête ou le chef.c'est-à-dire la tête ou le chef. Qui est placé à la droite du trône - C'est ce que l'apôtre déclare être le point principal ou le plus important de tout ce qu'il avait encore discuté…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Maintenant, des choses dont nous avons parlé - Ou, " des choses dont nous parlons " (Stuart) ; ou, comme nous devrions le dire, " de ce qui est dit " Le grec ne signifie pas nécessairement les choses qui " avaient été " dites, mais peut se référer à tout ce qu'il disait, en prenant le sujet dans son ensemble en considération. C'est lasomme - Ou c'est la chose principale ; se référant à ce qu'il était sur le point de dire, et non pas à ce qu'il avait dit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1TOUT CE QUE NOUS VENONS DE DIRE SE RÉDUIT A CECI : LE PONTIFE QUE NOUS AVONS EST SI GRAND, QU’IL EST ASSIS DANS LE CIEL A LA DROITE DU TRONE DE LA SOUVERAINE MAJESTÉ. CHAPITRE VIII EN ENTIER. 1-3. Grandeurs et humiliations dans Jésus-Christ, ministre d’un nouveau tabernacle qui est le ciel. — Celui-ci n’est pas sphérique ni mobile : courte excursion dans l’astronomie. — Le sacerdoce de la loi nouvelle est tout céleste : admirable idée des sacrements et de…Lire le commentaire
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