Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 4:9
9ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ.
Hébreux 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)C’est donc qu’un repos de sabbat subsiste pour le peuple de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu.
Contexte de Hébreux 4:9
7πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν, Σήμερον, ἐν Δαβὶδ λέγων, μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼς εἴρηται, Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν. 8εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας. ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ. 10ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ Θεός. 11σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας.
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ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 4:9
- Hébreux 4:1Φοβηθῶμεν οὖν μή ποτε καταλειπομένης ἐπαγγελίας εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ, δοκῇ τις ἐξ ὑμῶν ὑστερηκέναι·
- Hébreux 3:11ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου, Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου.
- Apocalypse 7:14καὶ εἴρηκα αὐτῷ, Κύριέ, σὺ οἶδας. καὶ εἶπέ μοι, Οὗτοί εἰσιν οἱ ἐρχόμενοι ἐκ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης, καὶ ἔπλυναν τὰς στολὰς αὐτῶν καὶ ἐλεύκαναν αὐτὰς ἐν τῷ αἵματι τοῦ ἀρνίου.
- Apocalypse 21:4καὶ ἐξαλείψει ὁ Θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι· οὔτε πένθος, οὔτε κραυγὴ, οὔτε πόνος, οὐκ ἔσται ἔτι· ὅτι τὰ πρῶτα ἀπῆλθον.
- Hébreux 11:25μᾶλλον ἑλόμενος συγκακουχεῖσθαι τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ ἢ πρόσκαιρον ἔχειν ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν·
- Matthieu 1:21τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.
- 1 Pierre 2:10οἵ ποτε οὐ λαὸς, νῦν δὲ λαὸς Θεοῦ· οἱ οὐκ ἠλεημένοι, νῦν δὲ ἐλεηθέντες.
Commentaires sur Hébreux 4:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Il reste donc un repos pour le peuple de Dieu - Il ne l'était pas, Le repos du sabbat, il ne l'était pas, Le repos dans la terre promise, car le psalmiste écrivait longtemps après les jours de Josué ; il y a donc un autre repos, un état de bénédiction, pour le peuple de Dieu ; c'est l'Évangile, les bénédictions qu'il procure et communique, et la gloire éternelle qu'il prépare et promet aux vrais croyants. Il y a dans ce chapitre deux mots que nous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Il reste donc un repos - C'est la conclusion à laquelle arrive l'apôtre. Le sens en est que, selon les Écritures, il y a "maintenant" une promesse de repos faite au peuple de Dieu. Elle ne s'appliquait pas seulement à ceux qui étaient appelés à aller dans la terre promise, ni à ceux qui vivaient au temps de David, mais il est "encore" vrai que la promesse de repos s'applique à "tout" le peuple de Dieu de chaque génération. Le "raisonnement" par lequel…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Les privilèges que nous avons sous la dispensation de l’Évangile, sont plus grands que ceux que chacun possédait sous celle de la loi de Moïse ; cependant, le même Évangile, dans sa substance, a été prêché dans les deux Testaments. Il y a eu de tous temps certains auditeurs qui n’ont pas su tirer profit spirituellement de ce qu’ils entendaient ; l’incrédulité est la racine de toute stérilité, lors de l’écoute de la Parole. La foi de l’auditeur vivifie la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Le sacrifice de Jésus a fonctionné comme un sacrifice du jour du Grand Pardon (5.1–3 ; 9.13–22 ; voir Lv 23.26–28, 32). Grâce au sacrifice du Christ, le repos promis par Dieu à son peuple est possible.Lire le commentaire
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