Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Galates 3:17
17τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς Χριστὸν ὁ μετὰ ἔτη τετρακόσια καὶ τριάκοντα γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ, εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.
Galates 3:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici ce que j’entends : une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que je veux dire: un testament que Dieu a établi, la loi survenue 430 ans plus tard ne peut l’annuler et rendre ainsi la promesse sans effet.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, je dis ceci : une alliance a été conclue par Dieu en bonne et due forme à la manière d’un testament ; la Loi est survenue quatre cent trente ans plus tard : elle ne peut donc pas annuler cette alliance et réduire par là même la promesse à néant.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici ce que je veux dire: un testament, que Dieu a confirmé antérieurement, ne peut pas être annulé, et ainsi la promesse rendue sans effet, par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard.
Contexte de Galates 3:17
15Ἀδελφοί, κατὰ ἄνθρωπον λέγω· ὅμως ἀνθρώπου κεκυρωμένην διαθήκην οὐδεὶς ἀθετεῖ ἢ ἐπιδιατάσσεται. 16τῷ δὲ Ἀβραὰμ ἐρρήθησαν αἱ ἐπαγγελίαι καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ. οὐ λέγει, Καὶ τοῖς σπέρμασιν, ὡς ἐπὶ πολλῶν, ἀλλ’ ὡς ἐφ’ ἑνός, Καὶ τῷ σπέρματί σου, ὅς ἐστι Χριστός. τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς Χριστὸν ὁ μετὰ ἔτη τετρακόσια καὶ τριάκοντα γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ, εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν. 18εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ Θεός. 19τί οὖν ὁ νόμος; τῶν παραβάσεων χάριν προσετέθη, ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι’ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου.
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τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciδέde · alorsG1161
- ceτοῦτοtouto · celaG5124
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- entendsλέγωlegō · direG3004
- queδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- antérieurementπροκυρόομαιprokuroō · établirG4300
- pasοὐou · nonG3756
- annuléeἀκυρόωakuroō · annulerG208
- ainsiεἰςeis · versG1519
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- vaineκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- parὑπόhupo · parG5259
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- survenueγίνομαιginomai · êtreG1096
- centτετρακόσιοιtetrakosioi tetrakosia · quatre centsG5071
- ·καίkai · etG2532
- trenteτριάκονταtriakonta · trenteG5144
- ansἔτοςetos · annéeG2094
- tardμετάmeta · avec/aprèsG3326
Références croisées de Galates 3:17
- Galates 5:16Λέγω δέ, Πνεύματι περιπατεῖτε, καὶ ἐπιθυμίαν σαρκὸς οὐ μὴ τελέσητε.
- 1 Corinthiens 1:12λέγω δὲ τοῦτο, ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει, Ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, Ἐγὼ δὲ Ἀπολλῶ, Ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, Ἐγὼ δὲ Χριστοῦ.
- 1 Corinthiens 7:29τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὅτι ὁ καιρὸς συνεσταλμένος· τὸ λοιπὸν ἐστιν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσι·
- 1 Corinthiens 10:19τί οὖν φημι; ὅτι εἰδωλόν τί ἐστιν; ἢ ὅτι εἴδωλοθυτόν τί ἐστιν;
- 2 Corinthiens 9:6Τοῦτο δέ, ὁ σπείρων φειδομένως, φειδομένως καὶ θερίσει· καὶ ὁ σπείρων ἐπ’ εὐλογίαις, ἐπ’ εὐλογίαις καὶ θερίσει.
- Éphésiens 4:17Τοῦτο οὖν λέγω καὶ μαρτύρομαι ἐν Κυρίῳ, μηκέτι ὑμᾶς περιπατεῖν, καθὼς καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη περιπατεῖ ἐν ματαιότητι τοῦ νοὸς αὐτῶν,
- Colossiens 2:4τοῦτο δὲ λέγω, ἵνα μή τις ὑμᾶς παραλογίζηται ἐν πιθανολογίᾳ.
- Luc 1:68Εὐλογητὸς Κύριος ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραήλ, ὅτι ἐπεσκέψατο καὶ ἐποίησε λύτρωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ,
- Jean 1:17ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
- Jean 8:56Ἀβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο ἵνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν, καὶ εἶδε καὶ ἐχάρη.
- Romains 3:25ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱλαστήριον, διὰ τῆς πίστεως, ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι, εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ, διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων, ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ Θεοῦ·
- 2 Corinthiens 1:20ὅσαι γὰρ ἐπαγγελίαι Θεοῦ, ἐν αὐτῷ τὸ ναί, καὶ ἐν αὐτῷ τὸ ἀμὴν, τῷ Θεῷ πρὸς δόξαν δι’ ἡμῶν.
- Hébreux 11:13Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες, μὴ λαβόντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀλλὰ πόρρωθεν αὐτὰς ἰδόντες, καὶ πεισθέντες, καὶ ἀσπασάμενοι, καὶ ὁμολογήσαντες ὅτι ξένοι καὶ παρεπίδημοί εἰσιν ἐπὶ τῆς γῆς.
- 1 Pierre 1:11ἐρευνῶντες εἰς τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου τὸ ἐν αὐτοῖς Πνεῦμα Χριστοῦ, προμαρτυρόμενον τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα, καὶ τὰς μετὰ ταῦτα δόξας·
Commentaires sur Galates 3:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Confirmée devant Dieu en Christ - c'est-à-dire la promesse de la justification, etc., faite aux croyants en Jésus-Christ, qui sont la semence spirituelle du Christ, comme ils sont enfants d'Abraham, d'après la similitude de leur foi. Abraham a cru en Dieu, et on lui a compté pour la justification ; les païens ont cru en Christ, et ont reçu la justification. Il est probable que le mot Christ doit être pris, tant ici qu'au verset précédent, pour les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17L'alliance confirmée devant Dieu - Par Dieu, dans sa promesse à Abraham. Elle a été confirmée avant le don de la Loi. La confirmation était la promesse solennelle que Dieu lui avait faite. En Christ - En ce qui concerne le Messie ; une alliance le concernant et qui promettait qu'il descendrait d'Abraham. Le mot "en", dans l'expression "en Christ", n'exprime pas tout à fait le sens du grec ἰ ὸ eis ChristonCela signifie plutôt "vers le Christ" ou vers le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-18L’alliance que Dieu a établie avec Abraham, n’a pas été écartée par la loi de Moïse. Cette alliance a été faite avec Abraham et sa Postérité. Elle est encore en vigueur : Christ « demeure » pour toujours dans la descendance spirituelle du patriarche, qui vit par la foi. En cela, nous apprenons la différence entre les promesses de la loi et celles de l’Évangile : celles de la loi sont établies pour chaque individu, alors que celles de l’Évangile le sont en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Tout comme les alliances humaines ne peuvent être annulées (3.15), les termes de l'alliance de Dieu avec Abraham n'ont pas été modifiés lorsque Dieu a donné la loi à Moïse. quatre cent trente ans : Voir note d'étude sur Ex 12.40.Lire le commentaire
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