Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Éphésiens 3:9
9καὶ φωτίσαι πάντας τίς ἡ κοινωνία τοῦ μυστηρίου τοῦ ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν αἰώνων ἐν τῷ Θεῷ τῷ τὰ πάντα κτίσαντι διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ,
Éphésiens 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,
- Bible Segond 21 (S21)et de mettre en lumière [pour tous les hommes] comment se réalise le mystère caché de toute éternité en Dieu, qui a tout créé [par Jésus-Christ].
- Bible du Semeur (BDS)et de mettre en pleine lumière, pour tout homme, la façon dont Dieu mène ce plan à sa complète réalisation. Ce plan, le Dieu qui a créé toutes choses l’avait tenu caché en lui-même de toute éternité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et de mettre en lumière le moyen de faire connaître le mystère caché de toute éternité en Dieu qui a créé toutes choses;
Contexte de Éphésiens 3:9
7οὗ ἐγενόμην διάκονος κατὰ τὴν δωρεὰν τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ τὴν δοθεῖσαν μοι κατὰ τὴν ἐνέργειαν τῆς δυνάμεως αὐτοῦ. 8ἐμοὶ τῷ ἐλαχιστοτέρῳ πάντων τῶν ἁγίων ἐδόθη ἡ χάρις αὕτη, ἐν τοῖς ἔθνεσιν εὐαγγελίσασθαι τὸν ἀνεξιχνίαστον πλοῦτον τοῦ Χριστοῦ, καὶ φωτίσαι πάντας τίς ἡ κοινωνία τοῦ μυστηρίου τοῦ ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν αἰώνων ἐν τῷ Θεῷ τῷ τὰ πάντα κτίσαντι διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, 10ἵνα γνωρισθῇ νῦν ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἐξουσίαις ἐν τοῖς ἐπουρανίοις διὰ τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ Θεοῦ 11κατὰ πρόθεσιν τῶν αἰώνων ἣν ἐποίησεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν·
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καὶ φωτίσαι πάντας τίς ἡ οἰκονομία τοῦ μυστηρίου τοῦ ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν αἰώνων ἐν τῷ θεῷ τῷ τὰ πάντα κτίσαντιLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- lumièreφωτίζωphōtizō · illuminerG5461
- ·πᾶςpas · toutG3956
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- dispensationοἰκονομίαoikonomia · administrationG3622
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- cachéἀποκρύπτωapokruptō · cacherG613
- deἀπόapo · loin deG575
- tempsαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- crééκτίζωktizō · créerG2936
- ·διάdia · à travers / à cause deG1223
- ·ἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Éphésiens 3:9
- Matthieu 10:27ὃ λέγω ὑμῖν ἐν τῇ σκοτίᾳ, εἴπατε ἐν τῷ φωτί· καὶ ὃ εἰς τὸ οὖς ἀκούετε, κηρύξατε ἐπὶ τῶν δωμάτων.
- Matthieu 28:19πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος·
- Marc 16:15καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα, κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει.
- Luc 24:47καὶ κηρυχθῆναι ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ μετάνοιαν καὶ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν εἰς πάντα τὰ ἔθνη, ἀρξάμενον ἀπὸ Ἰερουσαλήμ
- Romains 16:26φανερωθέντος δὲ νῦν, διά τε γραφῶν προφητικῶν, κατ’ ἐπιταγὴν τοῦ αἰωνίου Θεοῦ, εἰς ὑπακοὴν πίστεως εἰς πάντα τὰ ἔθνη γνωρισθέντος,
- Colossiens 1:23εἴγε ἐπιμένετε τῇ πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ἑδραῖοι, καὶ μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ἐλπίδος τοῦ εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ κτίσει τῇ ὑπὸ τὸν οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος.
- 2 Timothée 4:17ὁ δὲ Κύριός μοι παρέστη, καὶ ἐνεδυνάμωσέ με, ἵνα δι’ ἐμοῦ τὸ κήρυγμα πληροφορηθῇ, καὶ ἀκούσῃ πάντα τὰ ἔθνη· καὶ ἐρρύσθην ἐκ στόματος λέοντος,
- Apocalypse 14:6Καὶ εἶδον ἄλλον ἄγγελον πετώμενον ἐν μεσουρανήματι, ἔχοντα εὐαγγέλιον αἰώνιον, εὐαγγελίσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ πᾶν ἔθνος καὶ φυλὴν καὶ γλῶσσαν καὶ λαόν,
- Éphésiens 3:3ὅτι κατὰ ἀποκάλυψιν ἐγνωρισέ μοι τὸ μυστήριον, καθὼς προέγραψα ἐν ὀλίγῳ,
- Éphésiens 1:9γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ, κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ, ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ
- 1 Timothée 3:16καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον· Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ.
- Éphésiens 1:4καθὼς ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὐτῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου, εἶναι ἡμᾶς ἁγίους, καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ ἐν ἀγάπῃ,
- Matthieu 13:35ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου, λέγοντος, Ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, ἐρεύξομαι κεκρυμμένα ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
- Matthieu 25:34τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, Δεῦτε, οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
- Actes 15:18γνωστὰ ἀπ’ αἰῶνός ἐστι τῷ Θεῷ πάντα τὰ ἔργα αὑτοῦ.
- Romains 16:25Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑμᾶς στηρίξαι κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου καὶ τὸ κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αἰωνίοις σεσιγημένου,
Commentaires sur Éphésiens 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Et pour quetous voient - - Et pour éclairer tout le monde, pour donner des informations tant aux Juifs qu'aux païens, pour leur fournir une lumière suffisante, afin qu'ils puissent discerner distinctement les grands objets exposés dans cet Évangile. Quelle est la communion du mystère - Le mot , que nous traduisons par communion, était utilisé chez les Grecs pour désigner leurs communautés religieuses ; ici, il peut signifier l'association des Juifs et des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Et pour que tous les hommes voient - Afin que toute la famille humaine puisse voir la gloire de Dieu dans le plan du salut. Jusqu'à présent, la révélation de son caractère et de ses projets avait été limitée aux Juifs. Il voulait maintenant que toute la race humaine en prenne connaissance. Quelle est la communion du mystère - Au lieu de "communion" ici - ί koinōnia - la plupart des mss. et les versions lisent ἰί oikonomia- "dispensation" ; voir Mill…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-12Dieu pousse à l’humilité ceux qu’Il a promus à d’honorables tâches ; et là où Il accorde Sa Grâce, dans ce cadre, Il offre celle-ci sans limitation. Avec quelle force, Paul parle-t-il de l’insondable richesse de Jésus-Christ ! Cependant, beaucoup de personnes n’en bénéficient pas, malgré la grande faveur qui leur est accordée, par la libre prédication de l’Évangile ! C’est par notre faute si nous ne sommes pas régénérés spirituellement par les richesses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-13Paul interrompt sa pensée au verset 3.1 pour évoquer son propre rôle dans le plan de Dieu. Lorsque Paul a été converti pour la première fois, il a reçu l’extraordinaire appel d’étendre la grâce de Dieu aux païens (voir Ac 9.15–16 ; 22.14–15, 21 ; 26.17–18 ; Rm 1.5 ; 11.13–14 ; 15.15–18 ; Ga 1.15–16 ; 2.7–9 ; Col 1.25–27 ; 1 Tm 2.7 ; 2 Tm 4.17).Lire le commentaire
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