EGW WritingsÉphésiens 3
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Éphésiens 3 dans la BibleÉphésiens 3:1-21
Selected Messages Book 2
Chapter 32—Proper Attitude in Prayer
2SM 312.1
"Après avoir ainsi parlé, il se mit à genoux et pria avec eux tous"(Actes 20:36).2SM 312.2
"Quand nous eûmes accompli ces jours-là, nous partîmes et nous nous en allâmes. Tous nous conduisirent, avec femmes et enfants, jusqu'à ce que nous fussions sortis de la ville ; nous nous agenouillâmes sur le rivage et nous priâmes"(Actes 21:5).2SM 312.3
"Au sacrifice du soir, je me relevai de mon accablement, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je tombai à genoux, j'étendis les mains vers le Seigneur mon Dieu, et je dis : Mon Dieu, j'ai honte et je rougis de lever ma face vers Toi, mon Dieu, car nos iniquités se sont multipliées au-dessus de notre tête, et notre faute s'est élevée jusqu'aux cieux "(Esdras 9:5, 6).2SM 312.4
"Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur "(Psaume 95, 6).2SM 312.5
"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "(Éphésiens 3:14). Et tout ce chapitre sera, si le cœur est réceptif, une leçon aussi précieuse que celle que nous pouvons apprendre.2SM 312.6
Se prosterner lorsqu'on prie Dieu est l'attitude à adopter. Cet acte d'adoration était exigé des trois captifs hébreux à Babylone.... Mais cet acte était un hommage à rendre à Dieu seul - le Souverain du monde, le Maître de l'univers - et ces trois Hébreux refusaient de rendre cet honneur à une idole, même si elle était composée d'or pur. Ce faisant, ils s'inclinaient devant le roi de Babylone. Refusant de faire ce que le roi avait ordonné, ils ont subi le châtiment et ont été jetés dans la fournaise ardente. Mais le Christ est venu en personne et a marché avec eux dans le feu, et ils n'ont subi aucun dommage.2SM 312.7
Dans les cultes publics et privés, il est de notre devoir de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes. Cet acte montre notre dépendance à l'égard de Dieu.2SM 312.8
Lors de la dédicace du Temple, Salomon se tenait face à l'autel. Après y être monté, il se tint debout, leva les mains vers le ciel et bénit l'immense assemblée d'Israël, et toute l'assemblée d'Israël se tint debout.....Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Chapter 15—To God's Workmen
TM 391.1
Jésus dit : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" Il a marché une fois comme homme sur la terre, sa divinité revêtue d'humanité, un homme souffrant, tenté, assailli par les artifices de Satan. Il a été tenté en tous points comme nous, et il sait comment secourir ceux qui sont tentés. Il est maintenant à la droite de Dieu, il est au ciel comme notre avocat, pour intercéder en notre faveur. Nous devons toujours nous réconforter et espérer en pensant à cela. Il pense à ceux qui sont soumis aux tentations dans ce monde. Il pense à nous individuellement et connaît nos moindres besoins. Lorsque nous sommes tentés, disons simplement : "Il se soucie de moi, Il intercède pour moi, Il m'aime, Il est mort pour moi. Je me remettrai à lui sans réserve. Nous attristons le cœur du Christ lorsque nous nous lamentons sur nous-mêmes comme si nous étions notre propre sauveur. Non, nous devons confier la garde de nos âmes à Dieu comme à un Créateur fidèle. Il vit toujours pour intercéder en faveur de ceux qui sont éprouvés et tentés. Ouvrez votre cœur aux rayons lumineux du Soleil de justice et ne laissez pas un seul souffle de doute, un seul mot d'incrédulité s'échapper de vos lèvres, de peur de semer les graines du doute. De riches bénédictions nous attendent ; saisissons-les par la foi. Je vous demande de prendre courage dans le Seigneur. La force divine est la nôtre ; parlons de courage, de force et de foi. Lisez le troisième chapitre des Éphésiens. Mettez en pratique les instructions données. Rendez un témoignage vivant à Dieu en toutes circonstances.Éphésiens 3:2-3
The Upward Look
The Gospel Is Powerful, October 22
UL 309.1
Vous avez entendu parler de la dispensation de la grâce de Dieu qui m'a été donnée pour vous, et qui m'a fait connaître le mystère par révélation. Éphésiens 3:2, 3.Éphésiens 3:3-11
The Acts of the Apostles
AA 19.1
Les disciples devaient être les témoins du Christ et annoncer au monde ce qu'ils avaient vu et entendu de lui. Leur fonction était la plus importante à laquelle des êtres humains aient jamais été appelés, après celle du Christ lui-même. Ils devaient travailler avec Dieu au salut des hommes. De même que dans l'Ancien Testament les douze patriarches étaient les représentants d'Israël, de même les douze apôtres sont les représentants de l'Église évangélique.AA 19.2
Au cours de son ministère terrestre, le Christ a commencé à abattre le mur de séparation entre Juifs et Gentils, et à prêcher le salut à toute l'humanité. Bien que juif, il se mêle librement aux Samaritains, mettant fin aux coutumes pharisiennes des Juifs à l'égard de ce peuple méprisé. Il dormait sous leurs toits, mangeait à leurs tables et enseignait dans leurs rues.AA 19.3
Le Sauveur désirait ardemment révéler à ses disciples la vérité concernant l'effondrement du " mur de séparation " entre Israël et les autres nations, la vérité selon laquelle " les païens seraient cohéritiers " des juifs et " participeraient à la promesse qu'il a faite au Christ par l'Évangile " ( Éphésiens 2:14; 3:6). Cette vérité a été révélée en partie lorsqu'il a récompensé la foi du centurion à Capharnaüm, et aussi lorsqu'il a prêché l'Évangile aux habitants de Sychar. Elle fut révélée plus clairement encore lors de sa visite en Phénicie, lorsqu'il guérit la fille de la Cananéenne. Ces expériences aidèrent les disciples à comprendre que, parmi ceux que beaucoup considéraient comme indignes du salut, il y avait des âmes assoiffées de la lumière de la vérité.AA 134.1
"C'est ainsi que Dieu témoigne de sa considération pour le ministère de l'Évangile et pour son Église organisée. L'ange n'a pas été chargé de raconter à Corneille l'histoire de la croix. C'est un homme sujet, comme le centurion lui-même, aux fragilités et aux tentations humaines, qui devait lui parler du Sauveur crucifié et ressuscité.AA 134.2
Pour le représenter parmi les hommes, Dieu ne choisit pas des anges qui n'ont jamais chuté, mais des êtres humains, des hommes qui ont les mêmes passions que ceux qu'ils veulent sauver. Le Christ a pris l'humanité pour atteindre l'humanité. Il fallait un Sauveur divino-humain pour apporter le salut au monde. Et c'est aux hommes et aux femmes qu'a été confiée la tâche sacrée de faire connaître "les richesses insondables du Christ" ( Éphésiens 3:8).AA 134.3
Dans sa sagesse, le Seigneur met ceux qui cherchent la vérité en contact avec des êtres qui la connaissent. Le plan du Ciel veut que ceux qui ont reçu la lumière la communiquent à ceux qui sont dans les ténèbres. L'humanité, puisant son efficacité à la grande Source de la sagesse, devient l'instrument, l'agence de travail par laquelle l'Évangile exerce son pouvoir de transformation sur l'esprit et le coeur.AA 160.1
Dieu avait abondamment béni les travaux de Paul et de Barnabé pendant l'année où ils étaient restés avec les croyants d'Antioche. Mais ni l'un ni l'autre n'avait encore été formellement ordonné au ministère de l'Évangile. Ils avaient maintenant atteint un point de leur expérience chrétienne où Dieu allait leur confier la poursuite d'une entreprise missionnaire difficile, pour laquelle ils auraient besoin de tous les avantages qu'ils pourraient obtenir par l'intermédiaire de l'Église.AA 160.2
"Il y avait dans l'Église d'Antioche des prophètes et des docteurs, comme Barnabé, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manaen, ... et Saul. Avant d'être envoyés comme missionnaires dans le monde païen, ces apôtres furent solennellement consacrés à Dieu par le jeûne, la prière et l'imposition des mains. Ils étaient ainsi autorisés par l'Église, non seulement à enseigner la vérité, mais aussi à accomplir le rite du baptême et à organiser des Églises, étant investis d'une pleine autorité ecclésiastique.AA 161.1
L'Église chrétienne entrait alors dans une ère importante. L'œuvre de proclamation du message de l'Évangile parmi les païens devait maintenant être poursuivie avec vigueur ; et, en conséquence, l'Église devait être fortifiée par un grand rassemblement d'âmes. Les apôtres qui avaient été désignés pour diriger cette œuvre seraient exposés à la suspicion, aux préjugés et à la jalousie. Leurs enseignements concernant l'effondrement du "mur de séparation"(Éphésiens 2:14) qui avait si longtemps séparé le monde juif et le monde païen, les soumettraient naturellement à l'accusation d'hérésie, et leur autorité en tant que ministres de l'Évangile serait remise en question par de nombreux Juifs zélés et croyants. Dieu prévoyait les difficultés que ses serviteurs seraient appelés à rencontrer et, afin que leur travail soit au-dessus de tout soupçon, il a donné à l'Église, par révélation, l'instruction de les mettre publiquement à part pour l'œuvre du ministère. Leur ordination était une reconnaissance publique de leur nomination divine pour porter aux païens la bonne nouvelle de l'Évangile.AA 302.1
Paul parla clairement des dissensions qui avaient surgi dans l'Église de Corinthe et exhorta les membres à cesser les querelles : " Je vous exhorte, frères, écrit-il, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous le même langage, à ne pas avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans une même pensée et dans un même jugement. "AA 302.2
L'apôtre se sentait libre de dire comment et par qui il avait été informé des divisions dans l'Église : "Il m'a été rapporté par vous, mes frères, par ceux de la maison de Chloé, qu'il y a des disputes parmi vous."AA 302.3
Paul était un apôtre inspiré. Les vérités qu'il enseignait aux autres, il les avait reçues "par révélation" ; cependant, le Seigneur ne lui révélait pas directement et à tout moment la situation de son peuple. Dans le cas présent, ceux qui s'intéressaient à la prospérité de l'église de Corinthe et qui avaient vu des maux s'installer avaient présenté le problème à l'apôtre, et d'après les révélations divines qu'il avait reçues auparavant, il était prêt à juger de la nature de ces développements. Bien que le Seigneur ne lui ait pas donné de nouvelle révélation pour ce moment particulier, ceux qui cherchaient vraiment la lumière acceptèrent son message comme exprimant la pensée du Christ. Le Seigneur lui avait montré les difficultés et les dangers qui allaient surgir dans les Églises et, au fur et à mesure que ces maux se développaient, l'apôtre en reconnaissait l'importance. Il avait été désigné pour défendre l'Eglise. Il devait veiller sur les âmes comme quelqu'un qui doit rendre compte à Dieu, et n'était-il pas logique et juste qu'il prenne connaissance des rapports concernant l'anarchie et les divisions qui régnaient parmi eux ? Assurément, et le reproche qu'il leur adressa fut aussi certainement écrit sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu que n'importe laquelle de ses autres épîtres.AA 527.1
Le travail du ministre de l'Évangile consiste à "faire connaître à tous la communion du mystère qui, depuis le commencement du monde, est caché en Dieu" ( Éphésiens 3:9). Si quelqu'un qui entreprend ce travail choisit le moins de sacrifice possible, se contentant de prêcher et laissant le travail du ministère personnel à quelqu'un d'autre, ses efforts ne seront pas acceptés par Dieu. Les âmes pour lesquelles le Christ est mort périssent faute d'un travail personnel bien dirigé ; et celui qui, entrant dans le ministère, ne veut pas faire le travail personnel qu'exige le soin du troupeau s'est trompé d'appel.AA 527.2
L'esprit du vrai berger est un esprit d'oubli de soi. Il se perd de vue afin de pouvoir accomplir les oeuvres de Dieu. Par la prédication de la Parole et par le ministère personnel dans les maisons des gens, il apprend leurs besoins, leurs chagrins, leurs épreuves ; et, coopérant avec le grand Porteur de fardeau, il partage leurs afflictions, réconforte leurs détresses, soulage leur faim d'âme et gagne leurs cœurs à Dieu. Dans ce travail, le ministre est assisté par les anges du ciel, et il est lui-même instruit et éclairé dans la vérité qui rend sage pour le salut.AA 527.3
Dans le cadre des instructions qu'il donnait à ceux qui occupaient des postes de confiance dans l'Église, l'apôtre soulignait certains principes généraux qui devaient être suivis par tous ceux qui étaient associés dans la communion ecclésiale. Les jeunes membres du troupeau étaient invités à suivre l'exemple de leurs aînés dans la pratique de l'humilité christique : " De même, les jeunes, soumettez-vous aux aînés. Soyez tous soumis les uns aux autres, et revêtez-vous d'humilité, car Dieu résiste aux orgueilleux et fait grâce aux humbles. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable ; remettez en lui tous vos soucis, car il prend soin de vous. Soyez sobres, soyez vigilants, car votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde, cherchant qui il dévorera ; restez fermes dans la foi".AA 567.1
Au fur et à mesure que votre âme aspire à Dieu, vous découvrirez de plus en plus les richesses insondables de sa grâce. En contemplant ces richesses, vous en entrerez en possession et vous découvrirez les mérites du sacrifice du Sauveur, la protection de sa justice, la plénitude de sa sagesse et son pouvoir de vous présenter devant le Père "sans tache et irréprochable" (2 Pierre 3:14).AA 600.1
Le Christ a confié à l'Église une mission sacrée. Chaque membre doit être un canal par lequel Dieu peut communiquer au monde les trésors de sa grâce, les richesses insondables du Christ. Il n'y a rien que le Sauveur désire autant que des agents qui représentent au monde son Esprit et son caractère. Il n'y a rien dont le monde ait tant besoin que la manifestation de l'amour du Sauveur à travers l'humanité. Le ciel tout entier attend des hommes et des femmes par lesquels Dieu puisse révéler la puissance du christianisme.AA 600.2
L'Église est l'agence de Dieu pour la proclamation de la vérité, habilitée par lui à accomplir une œuvre spéciale ; et si elle lui est loyale, si elle obéit à tous ses commandements, l'excellence de la grâce divine demeurera en elle. Si elle est fidèle à son allégeance, si elle honore le Seigneur Dieu d'Israël, aucune puissance ne peut s'opposer à elle.AA 600.3
Le zèle pour Dieu et sa cause a poussé les disciples à témoigner de l'Évangile avec une grande puissance. Un zèle semblable ne devrait-il pas enflammer nos cœurs avec la détermination de raconter l'histoire de l'amour rédempteur, du Christ et de sa crucifixion ? C'est le privilège de chaque chrétien, non seulement d'attendre, mais de hâter la venue du Sauveur.Éphésiens 3:6-9
Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 76—Manners and Dress of Ministers
120.2630
*****120.3136
(Rapporté tel qu'il a été prononcé devant la Conférence générale de 1871)Éphésiens 3:6-20
The Desire of Ages
DA 25.1
En s'abaissant à prendre sur lui l'humanité, le Christ a révélé un caractère opposé à celui de Satan. Mais il s'est encore abaissé sur le chemin de l'humiliation : "Ayant pris la forme d'un homme, il s'est abaissé lui-même et s'est rendu obéissant jusqu'à la mort, à la mort de la croix" ( Philippiens 2:8). De même que le souverain sacrificateur mettait de côté ses somptueuses robes pontificales et officiait dans la robe de lin blanc du prêtre ordinaire, de même le Christ a pris la forme d'un serviteur et a offert le sacrifice, lui-même prêtre, lui-même victime : "Il était blessé pour nos transgressions, il était écrasé pour nos iniquités, le châtiment de notre paix était sur lui" ( Ésaïe 53:5).DA 25.2
Le Christ a été traité comme nous le méritons, afin que nous soyons traités comme il le mérite. Il a été condamné pour nos péchés, auxquels il n'avait aucune part, afin que nous soyons justifiés par sa justice, à laquelle nous n'avions aucune part. Il a subi la mort qui était la nôtre, afin que nous recevions la vie qui était la sienne : "C'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris".DA 25.3
Par sa vie et sa mort, le Christ a accompli bien plus que la guérison de la ruine causée par le péché. Le dessein de Satan était de créer une séparation éternelle entre Dieu et l'homme ; mais en Christ, nous sommes plus étroitement unis à Dieu que si nous n'avions jamais chuté. En prenant notre nature, le Sauveur s'est lié à l'humanité par un lien qui ne sera jamais rompu. À travers les âges éternels, il est lié à nous : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique" ( Jean 3:16). Il ne l'a pas seulement donné pour qu'il porte nos péchés et meure en sacrifice ; il l'a donné à la race déchue. Pour nous assurer de son immuable conseil de paix, Dieu a donné son Fils unique pour qu'il devienne l'un des membres de la famille humaine et qu'il conserve à jamais sa nature humaine. C'est le gage que Dieu accomplira sa parole : "Un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le gouvernement sera sur son épaule" Dieu a adopté la nature humaine en la personne de son Fils et l'a portée au plus haut des cieux. C'est le "Fils de l'homme" qui partage le trône de l'univers. C'est le "Fils de l'homme" dont le nom sera appelé "Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" ( Ésaïe 9:6). Le JE SUIS est le Médiateur entre Dieu et l'humanité, posant sa main sur l'un et l'autre. Celui qui est "saint, inoffensif, sans tache, séparé des pécheurs" n'a pas honte de nous appeler frères. Hébreux 7:26; 2:11. En Christ, la famille de la terre et la famille du ciel sont liées. Le Christ glorifié est notre frère. Le ciel est enchâssé dans l'humanité, et l'humanité est enveloppée dans le sein de l'Amour infini.DA 26.1
Dieu dit de son peuple : "Ils seront comme les pierres d'un diadème, élevés comme une bannière sur sa terre. Car sa bonté est grande, sa beauté est grande" Zacharie 9:16, 17. L'exaltation des rachetés sera un témoignage éternel de la miséricorde de Dieu qui, "dans les siècles à venir", "montrera l'extrême richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus", "afin que [...] les principautés et les princes des cieux, [...] soient exaucés".aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes, la sagesse multiforme de Dieu, selon le dessein éternel qu'il a formé en Jésus-Christ notre Seigneur" ( Éphésiens 2:7; 3:10, 11, R. V.).DA 26.2
Grâce à l'œuvre rédemptrice du Christ, le gouvernement de Dieu est justifié. L'Omnipotent se fait connaître comme le Dieu de l'amour. Les accusations de Satan sont réfutées et son caractère dévoilé. La rébellion ne peut plus jamais se manifester. Le péché ne peut plus jamais entrer dans l'univers. À travers les âges éternels, tous sont à l'abri de l'apostasie. Par le sacrifice de l'amour, les habitants de la terre et du ciel sont liés à leur Créateur par des liens indissolubles.DA 26.3
L'œuvre de la rédemption sera complète. Là où le péché a abondé, la grâce de Dieu abonde encore davantage. La terre elle-même, le champ même que Satan revendique comme sien, sera non seulement rachetée mais exaltée. Notre petit monde, sous la malédiction du péché, la seule tache sombre dans sa glorieuse création, sera honoré au-dessus de tous les autres mondes dans l'univers de Dieu. Ici, où le Fils de Dieu a habité dans l'humanité, où le Roi de gloire a vécu, souffert et est mort, ici, quand il fera toutes choses nouvelles, le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, "et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, et sera leur Dieu", et à travers des âges sans fin, quand les rachetés marcheront dans la lumière du Seigneur, ils le loueront pour son don indicible, Immanuel, "Dieu avec nous". Emmanuel, "Dieu avec nous".DA 200.1
Le père se précipite pour saluer son fils. Il le serre sur son cœur, comme un homme ressuscité, et il remercie Dieu, encore et encore, pour cette merveilleuse restauration.DA 200.2
Le noble désirait connaître davantage le Christ. Après avoir entendu son enseignement, il devint disciple avec toute sa famille. Leur souffrance a été sanctifiée pour la conversion de toute la famille. La nouvelle du miracle se répandit, et à Capharnaüm, où tant de ses œuvres puissantes avaient été accomplies, la voie fut préparée pour le ministère personnel du Christ.DA 200.3
Celui qui a béni le noble de Capharnaüm est tout aussi désireux de nous bénir. Mais, comme le père affligé, nous sommes souvent amenés à chercher Jésus par le désir d'un bien terrestre, et c'est sur l'exaucement de notre demande que nous fondons notre confiance en son amour. Le Sauveur désire ardemment nous donner une bénédiction plus grande que celle que nous demandons ; et il retarde la réponse à notre demande afin de nous montrer la méchanceté de nos propres cœurs et notre profond besoin de sa grâce. Il désire que nous renoncions à l'égoïsme qui nous pousse à le chercher. Confessant notre impuissance et notre besoin amer, nous devons nous confier entièrement à son amour.DA 249.1
Avant de leur demander de quitter leurs filets et leurs bateaux de pêche, Jésus leur avait donné l'assurance que Dieu pourvoirait à leurs besoins. L'utilisation du bateau de Pierre pour l'œuvre de l'Évangile avait été richement récompensée. Celui qui est "riche pour tous ceux qui l'invoquent" a dit : "Donnez, et l'on vous donnera une bonne mesure, pressée, secouée et qui déborde" ( Romains 10:12; Luc 6:38). C'est dans cette mesure qu'il a récompensé le service du disciple. Et tout sacrifice fait dans le cadre de son ministère sera récompensé selon "la richesse inouïe de sa grâce" ( Éphésiens 3:20; 2:7).DA 249.2
Au cours de cette triste nuit sur le lac, alors qu'ils étaient séparés du Christ, les disciples étaient accablés par l'incrédulité et fatigués par un travail infructueux. Mais sa présence attisa leur foi et leur apporta joie et succès. Il en est de même pour nous : sans Christ, notre travail est stérile, et il est facile de se méfier et de murmurer. Mais lorsqu'il est proche et que nous travaillons sous sa direction, nous nous réjouissons de l'évidence de sa puissance. C'est le travail de Satan de décourager l'âme ; c'est le travail de Christ d'inspirer la foi et l'espérance.DA 249.3
La leçon plus profonde que le miracle a transmise aux disciples est une leçon pour nous aussi, à savoir que celui dont la parole pouvait rassembler les poissons de la mer pouvait aussi impressionner les cœurs humains et les attirer par les cordes de son amour, de sorte que ses serviteurs puissent devenir des "pêcheurs d'hommes".DA 402.1
C'est le seul miracle que Jésus a accompli au cours de son voyage. C'est pour accomplir cet acte qu'il s'est rendu aux confins de Tyr et de Sidon. Il voulait soulager la femme affligée et, en même temps, laisser un exemple de son œuvre de miséricorde envers un peuple méprisé au profit de ses disciples lorsqu'il ne serait plus avec eux. Il voulait les amener à sortir de leur exclusivité juive et à s'intéresser à d'autres personnes que celles de leur propre peuple.DA 402.2
Jésus désirait dévoiler les profonds mystères de la vérité cachée depuis des siècles, à savoir que les païens devaient être cohéritiers des Juifs et "participer à la promesse qui leur a été faite en Christ par l'Évangile" ( Éphésiens 3:6). Cette vérité, les disciples furent lents à l'apprendre, et le divin Maître leur donna leçon sur leçon. En récompensant la foi du centurion à Capharnaüm et en prêchant l'Evangile aux habitants de Sychar, il avait déjà montré qu'il ne partageait pas l'intolérance des Juifs. Mais les Samaritains avaient une certaine connaissance de Dieu, et le centurion avait fait preuve de bonté à l'égard d'Israël. Maintenant, Jésus met les disciples en contact avec une païenne qu'ils considèrent comme n'ayant aucune raison de s'attendre à une faveur de sa part. Il allait donner l'exemple de la manière dont il fallait traiter une telle personne. Les disciples avaient pensé qu'il dispensait trop librement les dons de sa grâce. Il allait montrer que son amour n'était pas limité à une race ou à une nation.DA 402.3
Lorsqu'il a dit : "Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël", il a dit la vérité et, en s'occupant de la Cananéenne, il a rempli sa mission. Cette femme était l'une des brebis perdues qu'Israël aurait dû secourir. C'est l'œuvre qu'ils avaient négligée que le Christ accomplissait.DA 670.1
Les disciples ne comprenaient toujours pas les paroles du Christ dans leur sens spirituel, et il expliqua à nouveau ce qu'il voulait dire. C'est par l'Esprit qu'il se manifestera à eux : "Le consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses". Vous ne direz plus : "Je ne peux pas comprendre", vous ne verrez plus à travers un verre obscur. Vous ne verrez plus à travers un verre obscur. Vous pourrez "comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance" ( Éphésiens 3:18, 19).DA 670.2
Les disciples devaient témoigner de la vie et de l'œuvre du Christ. Par leur parole, il devait s'adresser à tous les peuples de la terre. Mais dans l'humiliation et la mort du Christ, ils devaient subir de grandes épreuves et des déceptions. Afin qu'après cette expérience, leur parole soit exacte, Jésus a promis que le Consolateur "vous rappellera tout ce que je vous ai dit".DA 670.3
"J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, poursuivit-il, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Mais quand il sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, car il recevra de moi ce qu'il vous montrera" Jésus avait ouvert devant ses disciples un vaste espace de vérité. Mais il leur était très difficile de distinguer ses leçons des traditions et des maximes des scribes et des pharisiens. Ils avaient été éduqués à accepter l'enseignement des rabbins comme la voix de Dieu, et cet enseignement avait encore un pouvoir sur leur esprit et modelait leurs sentiments. Les idées terrestres, les choses temporelles, occupaient encore une grande place dans leurs pensées. Ils ne comprenaient pas la nature spirituelle du royaume du Christ, bien qu'il la leur ait si souvent expliquée. Leur esprit était devenu confus. Ils ne comprenaient pas la valeur des Ecritures présentées par le Christ. Beaucoup de ses leçons semblaient presque perdues pour eux. Jésus voit qu'ils ne saisissent pas le sens réel de ses paroles. Il leur promet avec compassion que le Saint-Esprit leur rappellera ces paroles. Il avait laissé en suspens de nombreuses choses que les disciples ne pouvaient pas comprendre. Celles-ci leur seraient également révélées par l'Esprit. L'Esprit devait rendre leur intelligence plus vive, afin qu'ils puissent apprécier les choses célestes : "Quand il sera venu, l'Esprit de vérité, dit Jésus, il vous conduira dans la vérité tout entière".DA 679.1
C'est sur cette parole que Jésus s'est appuyé, et il n'a laissé aucun avantage à Satan. Lorsque les dernières étapes de l'humiliation de Christ devaient être franchies, lorsque la tristesse la plus profonde se refermait sur son âme, il dit à ses disciples : "Le prince de ce monde vient, et il n'a rien en moi" ; "Le prince de ce monde est jugé" ; c'est maintenant qu'il sera chassé. Jean 14:30; 16:11; 12:31. D'un œil prophétique, le Christ a tracé les scènes qui se dérouleront lors de son dernier grand conflit. Il savait que lorsqu'il s'écrirait : "Tout est accompli", le ciel tout entier triompherait. Son oreille perçoit la musique lointaine et les cris de victoire dans les cours célestes. Il savait que le glas de l'empire de Satan sonnerait alors et que le nom du Christ serait annoncé de monde en monde dans l'univers entier.DA 679.2
Le Christ se réjouissait de pouvoir faire plus pour ses disciples que ce qu'ils pouvaient demander ou penser. Il parlait avec assurance, sachant qu'un décret tout-puissant avait été donné avant la création du monde. Il savait que la vérité, armée de la toute-puissance du Saint-Esprit, vaincrait le mal et que la bannière tachée de sang flotterait triomphalement sur ses disciples. Il savait que la vie de ses disciples confiants serait comme la sienne, une série de victoires ininterrompues, non perçues comme telles ici, mais reconnues comme telles dans le grand au-delà.DA 679.3
"Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Le Christ n'a pas failli, il ne s'est pas découragé et ses disciples doivent manifester une foi de même nature. Ils doivent vivre comme il a vécu et travailler comme il a travaillé, parce qu'ils dépendent de lui en tant que grand maître d'oeuvre. Ils doivent faire preuve de courage, d'énergie et de persévérance. Même si des impossibilités apparentes obstruent leur chemin, ils doivent aller de l'avant par Sa grâce. Au lieu de déplorer les difficultés, ils sont appelés à les surmonter. Ils ne doivent rien désespérer et tout espérer. Par la chaîne d'or de son amour sans égal, le Christ les a liés au trône de Dieu. Il a voulu que la plus haute influence de l'univers, émanant de la source de toute puissance, soit la leur. Ils doivent avoir le pouvoir de résister au mal, un pouvoir que ni la terre, ni la mort, ni l'enfer ne peuvent maîtriser, un pouvoir qui leur permettra de vaincre comme le Christ a vaincu.Éphésiens 3:8
God's Amazing Grace
Unsearchable Riches, June 28
AG 187.1
À moi, qui suis le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables du Christ. Éphésiens 3:8.The Great Controversy
Chapter 27—Modern Revivals
GC 471.1
Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'écria : "Je me fais horreur, et je me repens dans la poussière et la cendre" ( Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'écria : "Malheur à moi, car je suis perdu" ( Ésaïe 6:3, 5). Paul, après avoir été enlevé dans le troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas possible à un homme de prononcer, se considère comme "moins que le moindre de tous les saints" ( 2 Corinthiens 12:2-4, marge ; Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort aux pieds de l'ange. Apocalypse 1:17.GC 471.2
Ceux qui marchent à l'ombre de la croix du Calvaire ne peuvent s'exalter eux-mêmes, ni se vanter d'être libérés du péché. Ils sentent que c'est leur péché qui a causé l'agonie qui a brisé le cœur du Fils de Dieu, et cette pensée les conduira à l'abaissement. Ceux qui vivent le plus près de Jésus discernent plus clairement la fragilité et le péché de l'humanité, et leur seul espoir réside dans le mérite d'un Sauveur crucifié et ressuscité.GC 471.3
La sanctification qui gagne actuellement en importance dans le monde religieux comporte un esprit d'auto-exaltation et un mépris de la loi de Dieu qui la rendent étrangère à la religion de la Bible. Ses partisans enseignent que la sanctification est une oeuvre instantanée, par laquelle, par la foi seule, ils atteignent la sainteté parfaite. "Il suffit de croire", disent-ils, "et la bénédiction est à vous" ; aucun autre effort de la part de celui qui reçoit la bénédiction n'est censé être nécessaire. En même temps, ils nient l'autorité de la loi de Dieu, affirmant qu'ils sont libérés de l'obligation d'observer les commandements. Mais est-il possible pour les hommes d'être saints, en accord avec la volonté et le caractère de Dieu, sans être en harmonie avec les principes qui sont l'expression de sa nature et de sa volonté, et qui montrent ce qui lui est agréable ?In Heavenly Places
Every Man Our Neighbor, November 9
HP 320.1
À moi, qui suis le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables du Christ. Ephésiens 3:8.The Acts of the Apostles
Chapter 56—Patmos
AA 568.1
Plus d'un demi-siècle s'est écoulé depuis l'organisation de l'Eglise chrétienne. Pendant tout ce temps, le message de l'Évangile avait été constamment combattu. Ses ennemis n'avaient jamais relâché leurs efforts et avaient finalement réussi à mobiliser la puissance de l'empereur romain contre les chrétiens.Lift Him Up
The Finishing Touch of Immortality, December 28
LHU 376.4
"Bien-aimés, nous sommes maintenant fils de Dieu, et ce que nous serons ne paraît pas encore ; mais nous savons que, lorsqu'il apparaîtra, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est." .... Une promotion terrestre peut-elle conférer un honneur égal à celui-ci - être fils de Dieu, enfants du Roi céleste, membres de la famille royale ? L'homme peut être ambitieux de l'honneur que ses semblables finis peuvent lui accorder, mais à quoi cela servira-t-il ? Les nobles de la terre ne sont que des hommes, ils meurent et retournent à la poussière, et il n'y a aucune satisfaction durable dans leur louange et leur honneur. Mais l'honneur qui vient de Dieu est durable. Être héritier de Dieu et cohéritier du Christ, c'est avoir droit à des richesses insondables, des trésors d'une telle valeur que l'or et l'argent, les pierres précieuses et les pierres fines de la terre sont insignifiants en comparaison. Par le Christ, il nous est offert une joie indicible, un poids éternel de gloire. "L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment."Maranatha
No Room for Boasting, August 15
Mar 235.4
Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'exclama : "J'ai horreur de moi-même, et je me repens dans la poussière et la cendre"(Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'est écrié : "Malheur à moi, car je suis perdu"(Ésaïe 6:3, 5). Paul, après avoir été enlevé dans le troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas possible à un homme d'exprimer, se considère comme "moins que le moindre de tous les saints"(2 Corinthiens 12:2-4, marge ; Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort aux pieds de l'ange(Apocalypse 1:17).Maranatha
We Belong to the Royal Family, December 7
Mar 349.2
Une promotion terrestre peut-elle conférer un honneur égal à celui-ci - être fils de Dieu, enfants du Roi céleste, membres de la famille royale ? ... Les nobles de la terre ne sont que des hommes ; ils meurent et retournent à la poussière ; leurs louanges et leurs honneurs ne leur procurent aucune satisfaction durable. Mais l'honneur qui vient de Dieu est durable. Être héritier de Dieu et cohéritier du Christ, c'est avoir droit à des richesses insondables, à des trésors d'une valeur telle que l'or et l'argent, les pierres précieuses et les joyaux de la terre sont insignifiants à côté d'eux.Our High Calling
The Brightest Subject of Our Thoughts, April 19
OHC 115.2
Pourquoi ne pas garder l'esprit fixé sur les richesses insondables du Christ, afin de pouvoir présenter aux autres les joyaux de la vérité ? La Parole de Dieu contient de riches mines de vérité que nous pourrions passer toute notre vie à explorer, et pourtant nous nous apercevrons que nous n'avons fait qu'entamer l'exploration de leurs précieuses réserves. Creusez le puits en profondeur et remontez les trésors cachés. Mais il est impossible d'y parvenir tant que nous nous livrons à un esprit oisif et agité, à la recherche constante de quelque chose qui ne fera que satisfaire les sens, de quelque chose qui nous amusera et qui provoquera un rire insensé.... Les esprits qui s'occupent de lectures frivoles, d'histoires passionnantes, ou qui cherchent à se divertir, ne s'arrêtent pas sur le Christ et ne peuvent se réjouir de la plénitude de son amour. L'esprit qui trouve son plaisir dans des pensées insensées et des conversations futiles est aussi dépourvu de la joie du Christ que les collines de Gilboa de la rosée ou de la pluie.That I May Know Him
A Hidden Treasure, February 21
TMK 58.5
"Le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous"(Jean 1:14). Le trésor est en effet caché sous les habits de l'humanité. Le Christ est la richesse insondable, et celui qui trouve le Christ trouve le ciel. L'agent humain qui regarde Jésus, qui s'attarde par la foi sur ses charmes incomparables, trouve le trésor éternel.27Our High Calling
The Unsearchable Riches of Christ, December 25
OHC 365.5
Jehovah Emmanuel - Celui en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance - être en sympathie avec lui, le posséder, à mesure que le cœur s'ouvre de plus en plus pour recevoir ses attributs : connaître son amour et sa puissance, posséder les richesses insondables du Christ ... tel est l'héritage des serviteurs du Seigneur, et " leur justice vient de moi, dit le Seigneur " ( Isaïe 54:17).That I May Know Him
Holiness a Companion of Humility, June 18
TMK 175.3
La vraie sainteté et l'humilité sont inséparables. Plus l'âme s'approche de Dieu, plus elle s'humilie et se soumet. Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'exclama : "J'ai horreur de moi-même, je me repens en poussière et en cendres"(Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'est écrié : "Malheur à moi, car je suis perdu"(Ésaïe 6:3, 5). Daniel, lors de la visite du saint messager, dit : "Ma beauté s'est changée en corruption"(Daniel 10:8). Paul, après avoir été enlevé au troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas permis à un homme de prononcer, se considère comme "le plus petit de tous les saints"(Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort devant l'ange. Plus nous contemplons notre Sauveur de près et de manière continue, moins nous verrons de choses à approuver en nous-mêmes.25Reflecting Christ
Revealing the Triumphs of Grace, November 29
RC 347.5
La vérité rayonnera de ces hommes choisis par Dieu. Elle sera entendue sur leurs lèvres, reflétée dans leur visage et démontrée dans leur vie. Ils seront marqués par la pureté et l'absence de corruption. La grâce du Christ a une influence raffinante et ennoblissante sur le caractère. Beaucoup d'hommes et de femmes compétents, raffinés et instruits se consacreront entièrement au Seigneur. Beaucoup se sépareront de leurs amis et sacrifieront tout intérêt mondain afin de proclamer les richesses insondables du Christ. Leur vie témoigne au monde de la puissance du christianisme. Ils témoignent que l'Évangile est ce qu'il prétend être, la puissance de Dieu pour le salut. Des rayons lumineux de la vérité évangélique jaillissent d'eux sur le chemin de ceux qui sont dans les ténèbres. Leur fidélité inébranlable est inscrite dans les livres du ciel.- Manuscrit51, 1900.The Upward Look
Prayer and Practice Must Be United, January 8
UL 22.2
De merveilleuses opportunités s'offrent à l'agent humain pour comprendre les richesses insondables de la sagesse de Dieu. Dans cette œuvre, que rien de moins que la puissance divine ne peut accomplir, rien ne peut être parfait sans la coopération de l'agent humain. Le divin et l'humain se confondent alors, comme dans la vie du Fils de Dieu....That I May Know Him
Exploring the Mine of Truth, July 8
TMK 195.5
La vérité d'origine céleste est représentée comme "un trésor caché dans un champ ; celui qu'un homme a trouvé, il le cache, et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et il achète ce champ"(Matthieu 13:44) afin de pouvoir en travailler toutes les parties. Dans ses efforts persévérants, il découvre des joyaux cachés et des minerais précieux. Celui qui travaille avec sagesse creuse le puits de plus en plus profondément et découvre un filon riche et précieux. Il découvre que le champ de la révélation est entrelacé de veines d'or contenant de précieux trésors et qu'il est en fait l'entrepôt des richesses insondables du Christ - la lumière, la vérité et la vie.11The Sanctified Life
Chapter 2—Daniel's Temperance Principles
SL 18.1
Le prophète Daniel était un personnage illustre. Il était un brillant exemple de ce que les hommes peuvent devenir lorsqu'ils s'unissent au Dieu de la sagesse. Un bref récit de la vie de ce saint homme de Dieu est laissé en mémoire pour l'encouragement de ceux qui, plus tard, seraient appelés à endurer l'épreuve et la tentation.SL 18.2
Lorsque le peuple d'Israël, son roi, ses nobles et ses prêtres furent emmenés en captivité, quatre d'entre eux furent choisis pour servir à la cour du roi de Babylone. L'un d'entre eux, Daniel, laissa entrevoir très tôt les remarquables capacités qu'il développa par la suite. Ces jeunes gens étaient tous d'origine princière et sont décrits comme "des enfants sans défaut, mais bien doués, habiles en toute sagesse, rusés dans la connaissance, doués d'intelligence et de science, et doués d'une grande habileté"(Daniel 1:4). Constatant les talents supérieurs de ces jeunes captifs, le roi Nebucadnetsar décida de les préparer à occuper des postes importants dans son royaume. Afin qu'ils soient pleinement qualifiés pour leur vie à la cour, selon la coutume orientale, ils devaient apprendre la langue des Chaldéens et être soumis pendant trois ans à une discipline physique et intellectuelle rigoureuse.This Day With God
Look at the Pattern, January 22
TDG 30.4
Les messagers de Dieu sont chargés d'entreprendre le travail même que le Christ a accompli sur cette terre. Ils doivent se consacrer à tous les domaines du ministère qu'il a exercés. Avec sérieux et sincérité, ils doivent parler aux hommes des richesses insondables et des trésors immortels du ciel. Ils doivent être remplis du Saint-Esprit. Ils doivent répéter les offres de paix et de pardon du Ciel. Ils doivent montrer les portes de la cité de Dieu en disant : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité"(Apocalypse 22:14). ....This Day With God
Receive That You May Give, September 1
TDG 253.4
La progression dans l'éducation véritable ne s'harmonise pas avec l'égoïsme. La vraie connaissance vient de Dieu et retourne à Dieu. Ses enfants doivent recevoir pour pouvoir donner à leur tour. Ceux qui, par la grâce de Dieu, ont reçu des avantages intellectuels et spirituels doivent, à mesure qu'ils progressent, entraîner les autres avec eux vers une plus grande excellence. Et ce travail, accompli pour promouvoir le bien d'autrui, bénéficiera de la coopération d'agences invisibles. En poursuivant fidèlement ce travail, nous aurons de grandes aspirations à la justice, à la sainteté et à une connaissance parfaite de Dieu. Nous deviendrons nous-mêmes complets en Christ dans cette vie, et nous emporterons avec nous dans les cours supérieures nos capacités accrues, afin d'y poursuivre notre éducation supérieure.- Manuscrit108, 1er septembre 1898, "Éducation supérieure".Selected Messages Book 1
1SM 174.1
"Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même.... Fais cela, et tu vivras"(Luc 10:27, 28). Tous ceux qui conformeront leur vie aux exigences claires de la Parole de Dieu hériteront de la vie éternelle.- Manuscrit28, 1904.1SM 174.2
Dans ce travail, il y a le danger de présenter au peuple des théories qui, bien qu'elles soient toutes vraies, créeront des controverses et ne conduiront pas les hommes au grand souper préparé pour eux. Nous voulons que l'amour de Dieu soit formé à l'intérieur pour soumettre et adoucir notre nature humaine et nous rendre conformes à son saint caractère. C'est alors que nous pourrons présenter aux gens les richesses insondables du Christ dans toute leur abondance. L'invitation est donnée par le Christ lui-même, et c'est le travail de tous ses disciples d'attirer l'attention sur la planche de provisions qui a été rendue accessible à tous. Que les sujets difficiles à comprendre ne viennent pas en premier. Le Christ appelle les hommes au banquet, et que tous ceux qui le veulent viennent... Lettre89, 1898.Christ's Object Lessons
Chapter 27—“Who is My Neighbour?”
COL 375.1
Que vos biens aillent d'avance au ciel. Déposez vos trésors près du trône de Dieu, et assurez-vous d'avoir accès aux richesses insondables du Christ. Assurez-vous un titre de propriété sur les richesses insondables du Christ : "Faites-vous des amis au moyen de l'argent de l'iniquité, afin que, lorsqu'il sera épuisé, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels" (R.V.).15.1691
Ce chapitre est basé sur Luc 10:25-37.The Upward Look
Christ's Love Cannot Be Measured, June 26
UL 191.5
Je m'étonne que les chrétiens professants ne saisissent pas les ressources divines ; qu'ils ne voient pas plus clairement la croix comme le moyen du pardon et de la rémission, le moyen d'amener le cœur orgueilleux et égoïste de l'homme en contact direct avec le Saint-Esprit, afin que les richesses du Christ soient déversées dans l'esprit, et que l'agent humain soit orné des grâces de l'Esprit, afin que le Christ puisse être recommandé à ceux qui ne le connaissent pas.-Manuscrit91, 26 juin 1902, "Le sacrifice du Christ pour nous".Éphésiens 3:8-9
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1107.1
(1 Corinthiens 9:27). Paul est resté humble - L'apôtre Paul a été très honoré par Dieu, il a été emmené en vision sainte au troisième ciel, où il a vu des scènes dont les gloires ne peuvent être révélées aux mortels. Pourtant, tout cela ne l'a pas conduit à la vantardise ou à la confiance en soi. Il réalisa l'importance d'une vigilance et d'une abnégation constantes, et déclara sans ambages : "Je garde mon corps et je le soumets, de peur que, après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même un naufragé"(The Review and Herald, 3 mai 1881).6BC 1107.2
paul avait une opinion très humble de sa propre progression dans la vie chrétienne(Philippiens 3:12; 1 Timothée 1:15). Il dit : " Ce n'est pas comme si j'avais déjà atteint la perfection, ni comme si j'étais déjà parfait ", et il se considère comme le chef des pécheurs. Pourtant, Paul a été très honoré par le Seigneur. Il avait été emmené, dans une sainte vision, au troisième ciel, et y avait reçu des révélations de la gloire divine qu'il ne pouvait être autorisé à faire connaître(The Signs of the Times, 11 janvier 1883).6BC 1107.3
des mystères cachés ont été révélés - Des mystères qui avaient été cachés pendant des siècles lui ont été révélés [à Paul], et tout ce qu'il pouvait supporter des œuvres de Dieu et de ses relations avec les esprits humains lui a été révélé(Romains 16:25; Éphésiens 3:8, 9; Colossiens 1:26). Le Seigneur a dit à Paul qu'il devait prêcher parmi les païens les richesses insondables du Christ. La lumière devait être donnée aux païens. Il s'agit d'un mystère qui avait été caché pendant des siècles(The Signs of the Times, 30 janvier 1912, réimprimé de The Signs of the Times, 25 mars 1897).Éphésiens 3:8-10
Lift Him Up
A Royal Name, October 4
LHU 291.4
Parlant du mystère "caché en Dieu depuis le commencement du monde", Paul dit : "A moi, qui suis le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables du Christ, et de faire connaître à tous la communion du mystère... afin que les principautés et les puissances des lieux célestes connaissent maintenant par l'Église la sagesse multiforme de Dieu".ce n'est pas seulement à ceux qui vivent dans ce monde, mais aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes que l'église sur cette terre doit révéler la gloire de Dieu.Éphésiens 3:8-11
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 14
6BC 1082.1
10. Voir EGW sur 2 Corinthiens 5:10.6BC 1082.2
11. Voir EGW sur le ch. 3:19.Éphésiens 3:8-16
Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 314.1
Ce test devrait être décisif. Les amusements qui ont tendance à affaiblir l'amour des choses sacrées et à diminuer notre joie dans le service de Dieu ne doivent pas être recherchés par les chrétiens. La musique et les danses de louange à Dieu lors du déplacement de l'arche n'avaient pas la moindre ressemblance avec la dissipation des danses modernes. L'une tendait à rappeler Dieu et à exalter son saint nom, l'autre est un stratagème de Satan. L'autre est un stratagème de Satan pour amener les hommes à oublier Dieu et à le déshonorer.-Patriarches et Prophètes, 707 (1890).1MCP 314.2
L'ennemi cherche de bien des manières à détourner notre esprit de l'étude de la Parole. Il en amène beaucoup à rechercher la satisfaction dans les amusements et les plaisirs qui semblent désirables au cœur charnel. Mais les vrais enfants de Dieu ne cherchent pas leur bonheur en ce monde ; ils recherchent les joies durables d'une maison dans la cité éternelle où le Christ habite et où les rachetés recevront les récompenses de l'obéissance aux exigences de Dieu. Ils ne désirent pas les amusements éphémères et bon marché de cette vie, mais la félicité durable du ciel.- Manuscrit51, 1912.(Our High Calling, 284.)1MCP 314.3
Pensées folles et conversations insignifiantes - Pourquoi ne pas garder votre esprit fixé sur les richesses insondables du Christ afin de pouvoir présenter aux autres les joyaux de la vérité ? ... Il est impossible d'y parvenir si nous nous laissons aller à un esprit oisif et agité, à la recherche constante de quelque chose qui puisse simplement satisfaire les sens, quelque chose qui amuse, et qui provoque un rire insensé.... Nous ne devrions pas nous attacher à de telles choses, alors qu'il y a pour nous des richesses insondables. Il nous faudra toute l'éternité pour comprendre la richesse de la gloire de Dieu et de Jésus-Christ.1MCP 315.2
Le tourbillon de l'excitation - Les villes d'aujourd'hui deviennent rapidement comme Sodome et Gomorrhe. Les vacances sont nombreuses ; le tourbillon de l'excitation et du plaisir attire des milliers de personnes loin des sobres devoirs de la vie. Les sports excitants - théâtre, courses de chevaux, jeux d'argent, consommation d'alcool et réjouissances - stimulent toutes les passions.1MCP 315.3
Les jeunes sont emportés par le courant populaire. Ceux qui apprennent à aimer le divertissement pour lui-même ouvrent la porte à un flot de tentations. Ils s'abandonnent à la gaieté sociale et à la joie irréfléchie. Ils sont entraînés d'une forme de dissipation à une autre, jusqu'à ce qu'ils perdent à la fois le désir et la capacité de mener une vie utile. Leurs aspirations religieuses sont refroidies, leur vie spirituelle est obscurcie. Toutes les facultés les plus nobles de l'âme, toutes celles qui relient l'homme au monde spirituel, sont avilies.-Témoignagespour l'Église 9:89, 90 (1909).Éphésiens 3:8-17
Testimonies for the Church, vol. 6
6T 13.1
Même ces mots ne parviennent pas à exprimer la grandeur et la gloire du dessein de Dieu qui doit s'accomplir par l'intermédiaire de son peuple. Ce n'est pas seulement à ce monde, mais à l'univers que nous devons manifester les principes de son royaume. L'apôtre Paul, écrivant par le Saint-Esprit, dit : "A moi, qui suis le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables de Christ, et de faire connaître à tous la communion du mystère qui, depuis le commencement du monde, est caché en Dieu, lequel a créé toutes choses par Jésus-Christ, afin que, dès maintenant, les païens puissent se rendre compte de l'étendue de ce mystère, et de l'importance de l'œuvre de Dieu : afin que l'Église fasse connaître aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes la sagesse multiforme de Dieu." Éphésiens 3:8-10.6T 13.2
Frères, " nous sommes donnés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes " : " Comment devez-vous être, en toute sainteté et piété, attendant et hâtant l'avènement du jour de Dieu ? " 1 Corinthiens 4.9; 2 Pierre 3.11, 12, en marge.118.59
*****6T 425.1
Dieu a donné à ses ministres le message de la vérité à proclamer. Les églises doivent le recevoir et le communiquer de toutes les manières possibles, en captant les premiers rayons de lumière et en les diffusant. Voilà notre grand péché. Nous avons des années de retard. Les ministres ont cherché le trésor caché et ont ouvert le coffret pour laisser briller les joyaux de la vérité, mais les membres de l'Église n'ont pas fait un centième de ce que Dieu exige d'eux. Que pouvons-nous attendre d'autre qu'une détérioration de la vie religieuse lorsque les gens écoutent sermon sur sermon et ne mettent pas les instructions en pratique ? La capacité que Dieu a donnée, si elle n'est pas exercée, dégénère. Plus encore, lorsque les églises sont laissées à l'inactivité, Satan veille à ce qu'elles soient employées. Il occupe le terrain et engage les membres dans des lignes de travail qui absorbent leurs énergies, détruisent la spiritualité et les font tomber comme des poids morts sur l'église.6T 425.2
Il y a parmi nous des personnes qui, si elles prenaient le temps d'y réfléchir, considéreraient leur position d'oisiveté comme une négligence pécheresse des talents que Dieu leur a donnés. Frères et sœurs, votre Rédempteur et tous les saints anges sont attristés par votre dureté de cœur. Le Christ a donné sa vie pour sauver les âmes, et pourtant, vous qui avez connu son amour, vous faites si peu d'efforts pour transmettre les bénédictions de sa grâce à ceux pour qui il est mort. Une telle indifférence et un tel manquement au devoir sont une source d'étonnement pour les anges. Au jugement, vous devrez rencontrer les âmes que vous avez négligées. En ce grand jour, vous serez condamnés et condamnés vous-même. Que le Seigneur vous conduise maintenant à la repentance. Qu'il pardonne à son peuple d'avoir négligé le travail dans sa vigne qu'il lui a confié.6T 426.1
"Souviens-toi donc d'où tu es tombé, et repens-toi, et fais les premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi promptement, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes" ( Apocalypse 2:5).Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 165.1
Le temps est venu pour ceux qui sont enracinés et fondés dans la vérité de manifester leur fermeté et leur décision, de faire savoir qu'ils ne se laissent pas influencer par les sophismes, les maximes ou les fables des ignorants et des hésitants. Sans fondement, les hommes feront des déclarations avec toute la positivité de la vérité ; mais il ne sert à rien de discuter avec eux au sujet de leurs affirmations fallacieuses. La meilleure façon de lutter contre l'erreur est de présenter la vérité, et de laisser les idées folles s'éteindre faute d'avoir été remarquées. Confrontée à la vérité, la faiblesse de l'erreur saute aux yeux de tout esprit intelligent. Plus on répète les affirmations erronées des adversaires et de ceux qui s'élèvent parmi nous pour tromper les âmes, mieux on sert la cause de l'erreur. Plus on donne de publicité aux suggestions de Satan, plus sa majesté satanique est satisfaite, car les cœurs non sanctifiés seront prêts à recevoir la paille qu'il leur fournit. Nous devrons rencontrer des difficultés de cet ordre, même dans l'Eglise. Les hommes feront un monde d'un atome et un atome d'un monde.TM 165.2
Ne pouvons-nous pas faire davantage pour les églises, afin qu'elles soient incitées à agir en fonction de la lumière déjà donnée ? Dieu a assigné à chacun son travail. Les plus humbles comme les plus puissants ont été dotés d'une influence qui devrait jouer en faveur du Seigneur, et ils devraient lui consacrer leurs talents, chacun travaillant à la place qui lui est assignée. Le Seigneur attend de chacun qu'il fasse de son mieux. Lorsque la lumière brille dans le cœur, il s'attend à ce que notre travail corresponde à notre lumière, à ce qu'il soit conforme à la mesure de la plénitude du Christ que nous avons reçue. Plus nous utilisons nos connaissances et exerçons nos pouvoirs, plus nous aurons de connaissances, plus nous acquerrons de pouvoirs pour accomplir un travail plus important et de meilleure qualité.TM 292.1
En tant qu'individus et membres de l'Église de Dieu, nous devons prendre conscience du travail spécial qui nous a été confié. Paul écrit à Timothée : "Prends garde à toi-même et à la doctrine ; persévère dans cette voie, car en agissant ainsi tu te sauveras toi-même et tu sauveras ceux qui t'écoutent" Nous avons devant nous une tâche très importante. "À moi, qui suis le plus petit de tous les saints", écrit Paul, "cette grâce m'a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables du Christ, et de faire connaître à tous la communion du mystère caché depuis le commencement du monde en Dieu, qui a créé toutes choses par Jésus-Christ, afin que, dès maintenant, vers la fin de l'année, les païens aient l'occasion d'apprendre ce qu'est le mystère de l'Église : afin que l'Église fasse connaître aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes la sagesse multiforme de Dieu, selon le dessein éternel qu'il a formé en Jésus-Christ notre Seigneur."TM 292.2
"Ainsi, fils d'homme, je t'ai établi comme sentinelle de la maison d'Israël ; tu écouteras la parole de ma bouche et tu les avertiras de ma part. Si tu ne parles pas pour avertir le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te demanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant de sa voie pour qu'il s'en détourne, et qu'il ne s'en détourne pas, il mourra dans son iniquité ; et toi, tu auras sauvé ton âme" "Quand je dirai au juste qu'il vivra, s'il se fie à sa propre justice et commet l'iniquité, on ne se souviendra plus de toutes ses vertus ; mais il mourra pour l'iniquité qu'il aura commise. Si le méchant revient de son péché et fait ce qui est droit et légitime, s'il rend le gage, s'il restitue ce qu'il a volé, s'il marche dans les règles de la vie, sans commettre d'iniquité, il vivra, il ne mourra pas. Aucun des péchés qu'il a commis ne lui sera reproché ; Il a fait ce qui est droit et légitime, Il vivra. Les enfants de ton peuple disent : La voie de l'Éternel n'est pas droite ; Mais eux, leur voie n'est pas droite. Si le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, il en mourra. Mais si le méchant se détourne de sa méchanceté et fait ce qui est droit et légitime, il vivra. Et vous dites : La voie de l'Éternel n'est pas droite. Maison d'Israël, je vous jugerai chacun selon sa voie.TM 441.1
Une âme unie au Christ, mangeant sa chair et buvant son sang, acceptant et vivant de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, luttera contre toute transgression et toute approche du péché. Elle devient chaque jour plus brillante, plus victorieuse. Il va de force en force, et non de faiblesse en faiblesse.TM 441.2
Que personne ne trompe son âme à ce sujet. Si vous nourrissez de l'orgueil, de l'amour-propre, de la vaine gloire, de l'ambition impie, des murmures, du mécontentement, de l'amertume, de la méchanceté, du mensonge, de la tromperie, de la calomnie, ce n'est pas Christ qui demeure dans votre cœur, et l'évidence montre que vous avez l'esprit et le caractère de Satan, et non de Jésus-Christ, qui était doux et humble de cœur. Vous devez avoir un caractère chrétien qui tienne la route. Vous pouvez avoir de bonnes intentions, de bonnes impulsions, vous pouvez dire la vérité avec compréhension, mais vous n'êtes pas fait pour le royaume des cieux. Votre caractère est composé d'un matériau de base qui détruit la valeur de l'or. Vous n'avez pas atteint la norme. Vous ne portez pas l'empreinte du divin. Les feux de la fournaise vous consumeraient, parce que vous êtes sans valeur, de l'or contrefait.TM 441.3
Il doit y avoir des conversions profondes parmi ceux qui prétendent croire à la vérité, sinon ils tomberont au jour de l'épreuve. Le peuple de Dieu doit atteindre un niveau élevé. Il doit être une nation sainte, un peuple particulier, une génération choisie, zélée pour les bonnes œuvres.Éphésiens 3:8-19
That I May Know Him
Unlock the Storehouse! January 1
TMK 7.1
À moi, qui suis le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables du Christ. Éphésiens 3:8.TMK 7.2
La Parole de Dieu renferme de riches mines de vérité que nous pourrions passer toute notre vie à explorer, et pourtant nous nous apercevrons que nous n'avons fait qu'entamer l'exploration de ses précieuses réserves..... Il y a pour nous des richesses insondables. Il nous faudra toute l'éternité pour comprendre la richesse de la gloire de Dieu et de Jésus-Christ....TMK 7.4
Jéhovah Emmanuel - Celui "en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance", en qui habite "toute la plénitude de la divinité corporelle"(Colossiens 2 :3, 9) - d'entrer en sympathie avec Lui, de Le connaître, de Le posséder, à mesure que le cœur s'ouvre de plus en plus pour recevoir Ses attributs ; de connaître Son amour et Sa puissance, de posséder les richesses insondables du Christ, de comprendre de plus en plus "quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur ; et de connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu"(Éphésiens 3 :18, 19) - "C'est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, et leur justice vient de moi, dit l'Éternel"(Ésaïe 54:17).2The Sanctified Life
SL 84.1
Dans sa lettre à l'Église d'Éphèse, Paul leur présente le "mystère de l'Évangile"(Éphésiens 6:19), les "richesses insondables du Christ"(Éphésiens 3:8), puis les assure de ses prières sincères pour leur prospérité spirituelle :SL 84.2
"Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, [...].afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu "(Éphésiens 3:14-19).Thoughts From the Mount of Blessing
“Blessed are ye, when men shall revile you.”—Matthew 5:11.
MB 34.1
Grande est la récompense dans le ciel de ceux qui témoignent pour le Christ à travers la persécution et l'opprobre. Alors que les gens recherchent des biens terrestres, Jésus leur indique une récompense céleste. Mais il ne la place pas dans la vie future ; elle commence ici. Le Seigneur est apparu autrefois à Abraham et lui a dit : "Je suis ton bouclier et ta très grande récompense" ( Genèse 15:1). C'est la récompense de tous ceux qui suivent le Christ. Jéhovah Emmanuel - Celui "en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance", en qui habite "toute la plénitude de la divinité corporelle"(Colossiens 2 :3, 9) - d'entrer en sympathie avec Lui, de Le connaître, de Le posséder, à mesure que le cœur s'ouvre de plus en plus pour recevoir Ses attributs ; de connaître Son amour et Sa puissance, de posséder les richesses insondables du Christ, de comprendre de plus en plus "quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur ; et de connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu"(Éphésiens 3 :18, 19) - " Tel est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, et leur justice vient de moi, dit l'Éternel." Isaïe 54:17.MB 35.1
C'est cette joie qui remplit le cœur de Paul et Silas lorsqu'ils prient et chantent les louanges de Dieu à minuit dans le cachot de Philippes. Le Christ était à leurs côtés et la lumière de sa présence irradiait l'obscurité de la gloire des cours d'en haut. De Rome, Paul écrivait, sans se soucier de ses entraves, en voyant la propagation de l'Evangile : "Je me réjouis, je me réjouis et je me réjouirai" ( Philippiens 1:18). Et les paroles mêmes du Christ sur la montagne sont reprises dans le message de Paul à l'Église de Philippes, au milieu de ses persécutions : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et je dis encore une fois : Réjouissez-vous" ( Philippiens 4:4).Éphésiens 3:8-20
Christ's Object Lessons
COL 107.1
La valeur de ce trésor dépasse celle de l'or et de l'argent. Les richesses des mines de la terre ne peuvent lui être comparées.COL 107.2
"L'abîme dit : Ce n'est pas en moi ;Et la mer dit : Ce n'est pas avec moi.
On ne peut pas l'obtenir pour de l'or,
On ne peut pas non plus peser l'argent pour son prix.
On ne peut l'évaluer avec l'or d'Ophir,
Avec l'onyx précieux ou le saphir.
L'or et le cristal ne peuvent l'égaler ;
On ne l'échangera pas contre des objets d'or fin.
On ne parlera ni de corail, ni de perles,
Car le prix de la sagesse est plus grand que celui des rubis.
COL 107
Job 28:14-18.COL 133.1
La signification de l'économie juive n'est pas encore pleinement comprise. Des vérités vastes et profondes se cachent dans ses rites et ses symboles. L'Évangile est la clé qui ouvre ses mystères. Par la connaissance du plan de la rédemption, ses vérités s'ouvrent à la compréhension. Bien plus que nous, c'est notre privilège de comprendre ces thèmes merveilleux. Nous devons comprendre les choses profondes de Dieu. Les anges désirent examiner les vérités qui sont révélées aux personnes qui, le cœur contrit, scrutent la parole de Dieu et prient pour que la connaissance que Lui seul peut donner soit plus longue, plus large, plus profonde et plus élevée.COL 133.2
Alors que nous approchons de la fin de l'histoire de ce monde, les prophéties relatives aux derniers jours requièrent tout particulièrement notre étude. Le dernier livre des Écritures du Nouveau Testament est plein de vérités que nous devons comprendre. Satan a aveuglé l'esprit de beaucoup de gens, de sorte qu'ils se sont réjouis de n'importe quelle excuse pour ne pas faire de l'Apocalypse leur étude. Mais le Christ, par l'intermédiaire de son serviteur Jean, a déclaré ici ce qui se passera dans les derniers jours, et il dit : "Heureux celui qui lit, et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites" ( Apocalypse 1:3).COL 133.3
"Le Christ a dit : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" ( Jean 17:3). Pourquoi ne réalisons-nous pas la valeur de cette connaissance ? Pourquoi ces glorieuses vérités ne brillent-elles pas dans nos cœurs, ne tremblent-elles pas sur nos lèvres et n'imprègnent-elles pas tout notre être ?COL 147.1
Il y a dans la foi authentique un élan, une fermeté de principe et une fixité de but que ni le temps ni le travail ne peuvent affaiblir. Les jeunes gens s'affaiblissent et se lassent, et les jeunes gens tombent à la renverse ; mais ceux qui espèrent en l'Éternel renouvellent leur force, ils s'élèvent avec des ailes d'aigle, ils courent et ne se lassent pas, ils marchent et ne se fatiguent pas" Isaïe 40:30, 31.COL 147.2
Il y a beaucoup de gens qui désirent aider les autres, mais ils sentent qu'ils n'ont pas de force ou de lumière spirituelle à transmettre. Qu'ils présentent leurs requêtes au trône de la grâce. Implorez le Saint-Esprit. Dieu soutient toutes les promesses qu'il a faites. La Bible à la main, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit. Je présente Ta promesse : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira".COL 147.3
Nous ne devons pas seulement prier au nom du Christ, mais par l'inspiration du Saint-Esprit. C'est ce qui explique que l'on dise que l'Esprit "intercède pour nous, avec des gémissements inexprimables" ( Romains 8:26). Dieu se fait un plaisir d'exaucer de telles prières. Lorsque nous prions avec ardeur et intensité au nom du Christ, il y a dans cette intensité même un gage de Dieu qu'il est sur le point d'exaucer notre prière "bien au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons" ( Ephésiens 3:20).COL 397.1
Dans la parabole, les premiers ouvriers ont accepté de travailler pour une somme déterminée, et ils ont reçu le montant spécifié, rien de plus. Ceux qui ont été embauchés plus tard ont cru à la promesse du maître : "Vous recevrez ce qui est juste" Ils ont montré leur confiance en lui en ne posant aucune question sur le salaire. Ils s'en remettent à sa justice et à son équité. Ils ont été récompensés, non pas en fonction de la quantité de leur travail, mais en fonction de la générosité de son dessein.COL 397.2
Ainsi, Dieu désire que nous fassions confiance à celui qui justifie l'impie. Sa récompense n'est pas accordée selon nos mérites, mais selon son propre dessein, "qu'il a conçu dans le Christ Jésus notre Seigneur" ( Ephésiens 3:11) ; "ce n'est pas par les œuvres de justice que nous avons faites, mais c'est selon sa miséricorde qu'il nous a sauvés" ( Tite 3:5) ; et pour ceux qui se confient en lui, il leur donne le droit d'avoir accès à la justice. Et pour ceux qui se confient en Lui, Il fera "au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons" ( Ephésiens 3:20).COL 397.3
Ce n'est pas la quantité de travail accompli ou ses résultats visibles, mais l'esprit dans lequel le travail est accompli qui lui donne de la valeur aux yeux de Dieu. Ceux qui sont venus à la vigne à la onzième heure étaient reconnaissants d'avoir l'occasion de travailler. Leurs cœurs étaient pleins de gratitude envers celui qui les avait acceptés ; et lorsque, à la fin de la journée, le maître de maison les a payés pour une journée entière de travail, ils ont été très surpris. Ils savaient qu'ils n'avaient pas gagné un tel salaire. La gentillesse exprimée dans le visage de leur employeur les remplit de joie. Ils n'ont jamais oublié la bonté du maître de maison ni la généreuse rémunération qu'ils avaient reçue. Il en va de même pour le pécheur qui, conscient de son indignité, est entré dans la vigne du Maître à la onzième heure. Son temps de service lui semble si court qu'il a l'impression de ne pas mériter de récompense ; mais il est rempli de joie à l'idée que Dieu l'a accepté. Il travaille avec un esprit humble et confiant, reconnaissant du privilège d'être un collaborateur du Christ. C'est cet esprit que Dieu se plaît à honorer.COL 419.1
Toutes les ressources du ciel sont contenues dans le don immense et sans mesure du Saint-Esprit. Ce n'est pas à cause d'une quelconque restriction de la part de Dieu que les richesses de sa grâce ne s'écoulent pas vers les hommes. Si tous étaient disposés à recevoir, tous seraient remplis de son Esprit.COL 419.2
C'est le privilège de chaque âme d'être un canal vivant par lequel Dieu peut communiquer au monde les trésors de sa grâce, les richesses insondables du Christ. Il n'y a rien que le Christ désire autant que des agents qui représenteront au monde son Esprit et son caractère. Il n'y a rien dont le monde ait autant besoin que la manifestation de l'amour du Sauveur à travers l'humanité. Le ciel tout entier attend des canaux par lesquels peut être versée l'huile sainte qui sera une joie et une bénédiction pour les cœurs humains.COL 419.3
Le Christ a tout prévu pour que son Eglise soit un corps transformé, illuminé par la Lumière du monde, possédant la gloire de l'Emmanuel. Il veut que chaque chrétien soit entouré d'une atmosphère spirituelle de lumière et de paix. Il désire que nous révélions sa propre joie dans nos vies.Éphésiens 3:9
That I May Know Him
Mysteries Yet to Be Unfolded, December 25
TMK 365.1
Et de faire connaître à tous la communion du mystère qui, depuis le commencement du monde, est caché en Dieu, lequel a créé toutes choses par Jésus-Christ. Éphésiens 3:9.TMK 365.2
Beaucoup se sont efforcés de définir le mystère que Paul mentionne ici. Mais il englobe beaucoup de choses, et nos idées sur l'amour, la bonté et la compassion de Dieu sont étrangement limitées. Parce que notre connaissance des choses spirituelles est devenue si limitée et si faible, nous n'avons pas progressé de la lumière vers une lumière plus grande. Le Seigneur n'a pas pu ouvrir à notre compréhension de nombreuses choses précieuses. Compte tenu des pertes que nous avons subies en raison de notre caractère terrestre et commun, nous avons beaucoup de raisons de nous humilier....This Day With God
God Is a Person, September 21
TDG 273.2
L'ensemble du monde naturel témoigne des œuvres du Dieu vivant. La nature est notre livre de leçons, donné par Dieu, le Créateur de toutes choses. Ces choses de la nature ne doivent pas être appelées Dieu. Elles sont l'expression du caractère de Dieu, mais elles ne sont pas Dieu. Par les choses de sa création, nous pouvons comprendre Dieu, son amour, sa puissance et sa gloire, mais il y a un grand danger à ce que les hommes adorent la nature comme Dieu.Mind, Character, and Personality, vol. 2
(A) The Decalogue
2MCP 563.1
Merveilleuse par sa simplicité- Comme la loi de Jéhovah est merveilleuse par sa simplicité, son exhaustivité et sa perfection ! Les desseins et les actions de Dieu comportent des mystères que l'esprit fini est incapable de comprendre. Et c'est parce que nous ne pouvons pas sonder les secrets d'une sagesse et d'une puissance infinies que nous sommes remplis de respect pour le Très-Haut... TheReview and Herald, 14 septembre 1886.The Retirement Years
Christ Will Lead Us Safely Home
RY 154.3
En relatant les derniers jours de Sir Davis Brewster, sa fille écrit : "Il remerciait Dieu que la voie du salut soit si simple. Aucune argumentation laborieuse, aucun accomplissement difficile n'était requis. Croire au Seigneur Jésus-Christ, c'est vivre. Les derniers mots de ce grand homme de science furent : "La vie a été très lumineuse pour moi, et maintenant il y a la luminosité de l'au-delà. Je verrai Jésus, qui a créé toutes choses, qui a fait les mondes. Je le verrai tel qu'il est. Oui, j'ai eu la Lumière pendant de nombreuses années. Oh, comme elle est brillante ! Je me sens tellement en sécurité, tellement satisfaite.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 2
7BC 904.1
La foi ne doit pas s'appuyer sur des preuves visuelles - Avant que le Christne quitte le ciel et ne vienne mourir dans le monde, il était plus grand que n'importe quel ange. Il était majestueux et charmant. Mais au début de son ministère, il n'était guère plus grand que les hommes qui vivaient alors sur la terre. S'il était venu parmi les hommes avec sa forme noble et céleste, son apparence extérieure aurait attiré les esprits des gens vers lui, et il aurait été reçu sans l'exercice de la foi....7BC 904.2
La foi des hommes en Christ en tant que Messie ne devait pas reposer sur les preuves de la vue, et ils croyaient en lui à cause de ses attraits personnels, mais à cause de l'excellence du caractère trouvé en lui, qui n'avait jamais été trouvé, ni ne pouvait l'être, dans un autre(L'Esprit de Prophétie 2:39).7BC 904.3
le mystère dans lequel les anges désirent regarder (Colossiens 2:9; Éphésiens 3:9; 1 Pierre 1:11, 12) - En Christ résidait toute la plénitude de la Divinité. Mais le seul moyen pour lui d'atteindre les hommes était de voiler sa gloire par un vêtement d'humanité. Les anges ont vu la dissimulation de sa gloire, afin que la divinité puisse toucher l'humanité. Le Christ a toujours gardé la plus grande haine pour le péché, mais il a aimé l'achat de son sang. Il a souffert à la place des hommes pécheurs, les prenant en union avec lui.Éphésiens 3:9-20
Gospel Workers 1915
GW 38.1
Les gens du peuple doivent prendre leur place en tant que travailleurs. Partageant les peines de leurs semblables comme le Sauveur a partagé les peines de l'humanité, ils le verront, par la foi, travailler avec eux.GW 38.2
"Le grand jour de l'Éternel est proche, il est proche, il se hâte grandement[Sophonie 1:14] À chaque ouvrier, je dirais : Allez de l'avant dans l'humble foi, et l'Éternel sera là : Allez de l'avant avec une foi humble, et le Seigneur vous accompagnera. Mais veillez à la prière. C'est la science de votre travail. La puissance vient de Dieu. Travaillez en dépendant de Lui, en vous souvenant que vous êtes des ouvriers avec Lui. Il est votre aide. Votre force vient de Lui. Il sera votre sagesse, votre justice, votre sanctification, votre rédemption. Portez le joug du Christ, en apprenant chaque jour de Lui sa douceur et sa modestie. Il sera votre réconfort, votre repos - Testimoniespour l'Eglise 7:270-272.35.156
*****GW 178.2
Dans le culte public comme dans le culte privé, nous avons le privilège de nous agenouiller devant le Seigneur lorsque nous lui présentons nos requêtes. Jésus, notre exemple, " s'agenouillait et priait "[Luc 22:41] et ses disciples " s'agenouillaient et priaient "[Actes 9:40; 20:36; 21:5].paul déclara : " Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "[Éphésiens 3:14]. [Daniel " se mettait à genoux trois fois par jour, il priait et rendait grâces à son Dieu "[Daniel 6:10]GW 186.1
Le travail du ministre de l'Evangile est de "faire voir à tous les hommes quelle est la communion du mystère qui, depuis le commencement du monde, est caché en Dieu"[Ephésiens 3:9] Si quelqu'un qui entreprend ce travail choisit la partie la moins généreuse, se contentant de prêcher et laissant le travail du ministère personnel à quelqu'un d'autre, ses efforts ne seront pas acceptés par Dieu. Les âmes pour lesquelles le Christ est mort périssent faute d'un travail personnel bien dirigé ; et celui qui, entré dans le ministère, n'est pas disposé à faire le travail personnel qu'exige le soin du troupeau s'est trompé d'appel.GW 186.2
Le ministre doit être présent à temps et à contretemps, prêt à saisir et à améliorer chaque occasion de faire avancer l'œuvre de Dieu. Être " instantané en saison ", c'est être attentif aux privilèges de la maison et à l'heure du culte, ainsi qu'aux moments où les hommes discutent de sujets religieux. Et être instantané "hors saison", c'est être prêt, au coin du feu, dans les champs, au bord du chemin, au marché, à tourner l'esprit des hommes, d'une manière appropriée, vers les grands thèmes de la Bible, avec un esprit tendre et fervent, en les exhortant à faire valoir les droits de Dieu. Beaucoup, beaucoup d'occasions de ce genre sont laissées sans suite, parce que les hommes sont persuadés que ce n'est pas la bonne saison. Mais qui sait quel pourrait être l'effet d'un sage appel à la conscience ? Il est écrit : "Le matin, tu sèmes ta semence, et le soir, tu ne retiens pas ta main ; car tu ne sais pas si telle ou telle chose réussira, ou si toutes deux seront également bonnes"[Ecclésiaste 11:6] Celui qui sème les graines de la vérité peut avoir le cœur lourd, et ses efforts peuvent parfois sembler sans résultat. Mais s'il est fidèle, il verra le fruit de son travail, car la parole de Dieu déclare : " Celui qui sort en pleurant, portant une semence précieuse, reviendra sans doute avec joie, apportant ses gerbes "[Psaume 126:6]GW 262.1
La vie chrétienne est souvent parsemée de dangers et le devoir semble difficile à accomplir. L'imagination imagine une ruine imminente devant, la servitude et la mort derrière. Pourtant, la voix de Dieu parle clairement : "Allez de l'avant". Obéissons à l'ordre, même si notre vue ne peut percer les ténèbres. Les obstacles qui entravent notre progression ne disparaîtront jamais devant un esprit hésitant et sceptique. Ceux qui diffèrent l'obéissance jusqu'à ce que toute incertitude disparaisse et qu'il n'y ait plus de risque d'échec ou de défaite, n'obéiront jamais. La foi regarde au-delà des difficultés et s'accroche à l'invisible, même à l'Omnipotence, elle ne peut donc pas être déconcertée. La foi consiste à saisir la main du Christ dans chaque situation d'urgence.GW 262.2
L'ouvrier de Dieu a besoin d'une foi solide. Les apparences peuvent sembler rébarbatives, mais à l'heure la plus sombre, il y a de la lumière au-delà. La force de ceux qui, dans la foi, aiment et servent Dieu, sera renouvelée jour après jour. L'intelligence de l'Infini est mise à leur service, afin qu'ils ne se trompent pas dans l'accomplissement de ses desseins. Que ces travailleurs maintiennent fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin, en se rappelant que la lumière de la vérité de Dieu doit briller au milieu des ténèbres qui enveloppent notre monde.GW 262.3
Il ne doit pas y avoir de découragement dans le service de Dieu. La foi du travailleur consacré doit résister à toutes les épreuves qui lui sont imposées. Dieu est capable et désireux d'accorder à ses serviteurs toute la force dont ils ont besoin et de leur donner la sagesse qu'exigent leurs diverses nécessités. Il fera plus que répondre aux attentes les plus élevées de ceux qui placent leur confiance en lui.Éphésiens 3:10
The Acts of the Apostles
Chapter 1—God's Purpose for His Church
AA 9.1
L'Église est l'organisme désigné par Dieu pour le salut des hommes. Elle a été organisée pour servir, et sa mission est de porter l'Évangile au monde. Dès le début, le plan de Dieu a été que sa plénitude et sa suffisance soient reflétées au monde par l'intermédiaire de son Église. Les membres de l'Église, ceux qu'il a appelés des ténèbres à son admirable lumière, doivent manifester sa gloire. L'Eglise est le dépositaire des richesses de la grâce du Christ ; et c'est par l'Eglise que sera finalement manifestée, jusqu'aux "principautés et aux puissances dans les lieux célestes", la démonstration finale et complète de l'amour de Dieu. Éphésiens 3:10.AA 9.2
Les promesses des Écritures concernant l'Église sont nombreuses et merveilleuses : " Ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples " ( Ésaïe 56.7) ; " Je ferai d'eux et de leurs lieux une maison de prière pour tous les peuples " ( Ésaïe 56.8). "Je ferai d'eux et des environs de ma colline un sujet de bénédiction, je ferai descendre la pluie en son temps, il y aura des averses de bénédiction, je leur susciterai une plante de renom, ils ne seront plus consumés par la faim dans le pays, ils ne porteront plus l'opprobre des païens, ils sauront que je suis l'Eternel, le Seigneur. Ils sauront ainsi que moi, le Seigneur leur Dieu, je suis avec eux, et que la maison d'Israël est mon peuple, dit le Seigneur Dieu. Et vous, mon troupeau, le troupeau de mon pâturage, vous êtes des hommes, et je suis votre Dieu, dit le Seigneur Dieu" ( Ezéchiel 34:26, 29-31).Éphésiens 3:10-11
That I May Know Him
Triumph of God's Love, December 26
TMK 366.4
Devant celui qui règne dans les cieux, les mystères du passé et de l'avenir s'étendent de la même manière, et Dieu voit au-delà des malheurs, des ténèbres et de la ruine que le péché a provoqués, l'accomplissement de son dessein d'amour et de bénédiction. Bien que les nuages et les ténèbres l'entourent, la justice et le jugement sont les fondements de son trône.... Par le plan du salut, un objectif plus vaste que le salut de l'homme et la rédemption de la terre doit être réalisé. Par la révélation du caractère de Dieu en Christ, la bienfaisance du gouvernement divin serait manifestée devant l'univers, l'accusation de Satan réfutée, la nature et le résultat du péché rendus clairs, et la perpétuité de la loi pleinement démontrée.32That I May Know Him
The Fulfillment of God's Purpose, December 27
TMK 367.1
Afin que l'Église fasse connaître aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes la sagesse multiforme de Dieu, selon le dessein éternel qu'il a formé en Jésus-Christ notre Seigneur. Éphésiens 3:10, 11.Éphésiens 3:10-20
Education
Ed 306.1
De chaque don que Dieu a accordé, conduisant les hommes à un effort désintéressé, une trace est conservée dans les cieux. En retracer les grandes lignes, regarder ceux qui, par nos efforts, ont été élevés et ennoblis, voir dans leur histoire l'aboutissement des vrais principes, voilà qui sera l'une des études et des récompenses de l'école céleste.Ed 306.2
Là, nous connaîtrons comme nous sommes connus. C'est là que les amours et les sympathies que Dieu a semées dans l'âme trouveront l'exercice le plus vrai et le plus doux. La pure communion avec les êtres saints, la vie sociale harmonieuse avec les anges bénis et les fidèles de tous les âges, la communion sacrée qui unit " toute la famille du ciel et de la terre ", tout cela fait partie des expériences de l'au-delà.Ed 307.1
Il y aura de la musique et des chants, des musiques et des chants tels que, sauf dans les visions de Dieu, aucune oreille mortelle n'en a entendu ni aucun esprit n'en a conçu.Ed 307.2
"Il y aura aussi bien des chanteurs que des instrumentistes" ( Psaume 87, 7) ; "ils élèveront la voix, ils chanteront la majesté du Seigneur" ( Isaïe 24, 14).Ed 307.3
"Car le Seigneur consolera Sion : Il réconfortera toutes ses ruines, Il rendra son désert semblable à un Eden, et sa solitude à un jardin du Seigneur ; on y trouvera la joie et l'allégresse, l'action de grâces et le chant de la mélodie" Isaïe 51:3.Ed 308.1
"Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir" ( Matthieu 20:28). L'œuvre du Christ en bas est son œuvre en haut, et notre récompense pour avoir travaillé avec lui dans ce monde sera le plus grand pouvoir et le plus grand privilège de travailler avec lui dans le monde à venir.Ed 308.2
"Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, que je suis Dieu" ( Ésaïe 43:12). C'est aussi ce que nous serons dans l'éternité.Ed 308.3
Pourquoi la grande controverse a-t-elle pu se poursuivre à travers les âges ? Pourquoi l'existence de Satan n'a-t-elle pas été interrompue dès le début de sa rébellion ? C'est pour que l'univers soit convaincu de la justice de Dieu à l'égard du mal, pour que le péché reçoive une condamnation éternelle. Le plan de la rédemption comporte des hauteurs et des profondeurs que l'éternité elle-même ne pourra jamais épuiser, des merveilles dans lesquelles les anges désirent plonger leur regard. Seuls les rachetés, parmi tous les êtres créés, ont connu par leur propre expérience le conflit réel avec le péché ; ils ont travaillé avec le Christ et, comme même les anges ne pouvaient le faire, sont entrés dans la communion de ses souffrances ; n'auront-ils aucun témoignage quant à la science de la rédemption - rien qui puisse avoir de la valeur pour les êtres non déchus ?Éphésiens 3:12
God's Amazing Grace
Accessible to All, March 17
AG 84.1
En qui nous avons l'assurance et l'accès avec confiance par la foi en lui. Éphésiens 3:12.In Heavenly Places
Christ the Revelation of God, January 12
HP 18.4
Nous avons accès à Dieu par les mérites du nom du Christ, et Dieu nous invite à lui apporter nos épreuves et nos tentations, car il les comprend toutes. Il ne veut pas que nous déversions nos malheurs à des oreilles humaines. Grâce au sang du Christ, nous pouvons nous approcher du trône de la grâce et trouver la grâce de nous aider dans le besoin. Nous pouvons venir avec assurance, en disant : "Mon acceptation est dans le Bien-aimé" "Car par lui nous avons tous deux accès au Père par un seul Esprit" "En qui nous avons une assurance et un accès confiant par la foi en lui"(Ephésiens 2:18; Ephésiens 3:12).Éphésiens 3:13
Lift Him Up
Watch and Pray, December 20
LHU 368.5
Prier correctement, c'est demander à Dieu, dans la foi, les choses mêmes dont vous avez besoin. Allez dans votre chambre, ou dans un endroit retiré, et demandez à votre Père, pour l'amour de Jésus, de vous aider. Il y a de la puissance dans cette prière qui émane d'un cœur convaincu de sa propre faiblesse, mais qui désire ardemment la force qui vient de Dieu. La prière sincère et fervente sera entendue et exaucée. Allez vers votre Dieu qui est fort et qui aime entendre les enfants prier et, bien que vous vous sentiez très faibles et que vous vous sentiez parfois vaincus par l'ennemi parce que vous avez négligé le premier commandement de notre Sauveur, celui de veiller, n'abandonnez pas pour autant la lutte. Faites plus d'efforts qu'auparavant. Ne vous laissez pas abattre. Jetez-vous aux pieds de Jésus, qui a été tenté et qui sait comment aider ceux qui sont tentés. Confessez vos fautes, votre faiblesse et le fait que vous avez besoin d'aide pour vaincre, sinon vous périssez. Et lorsque vous demandez, vous devez croire que Dieu vous entend.... Dieu vous aidera. Les anges veilleront sur vous.Éphésiens 3:13-21
Life Sketches of Ellen G. White
LS 439.1
"Le travail qui nous attend est un travail qui mettra à l'épreuve toutes les forces de l'être humain. Elle exigera l'exercice d'une foi solide et d'une vigilance constante. Les difficultés que nous rencontrerons seront parfois très décourageantes. L'ampleur même de la tâche nous découragera. Et pourtant, avec l'aide de Dieu, ses serviteurs finiront par triompher : "C'est pourquoi, mes frères, je désire que vous ne vous évanouissiez pas" à cause des expériences éprouvantes qui vous attendent. Jésus sera avec vous ; il vous précédera par son Saint-Esprit, préparant le chemin ; et il sera votre aide dans toutes les situations d'urgence.LS 439.2
"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille dans les cieux et sur la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés avec force par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que Christ habite dans vos cœurs par la puissance de son Esprit ; afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu.LS 439.3
"Maintenant, à celui qui peut faire plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui soit la gloire dans l'Église par Jésus-Christ dans tous les âges, sans fin. Amen ", The General Conference Bulletin, 1913.Selected Messages Book 2
2SM 408.1
"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille des cieux et de la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu.2SM 408.2
"A celui qui peut faire plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui soit la gloire dans l'Eglise, par Jésus-Christ, dans tous les siècles, sans fin. Amen"(Éphésiens 3:14-21) - TheGeneral Conference Bulletin, 28 mai 1913, pp. 164, 165.Éphésiens 3:14
Prophets and Kings
PK 48.1
"L'Éternel est un grand Dieu,Et un grand Roi au-dessus de tous les dieux....
Venez, adorons et prosternons-nous :
Agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur."
PK 48
Psaume 95, 3-6.PK 48.2
Dans le culte public comme dans le culte privé, nous avons le privilège de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes. Jésus, notre exemple, "s'agenouillait et priait" ( Luc 22:41). Il est rapporté que ses disciples, eux aussi, "s'agenouillaient et priaient" ( Actes 9:40). Paul a déclaré : "Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ" ( Éphésiens 3:14). Esdras s'est agenouillé en confessant devant Dieu les péchés d'Israël. Voir Esdras 9:5. Daniel "se mettait à genoux trois fois par jour, priait et rendait grâces à son Dieu" ( Daniel 6:10).God's Amazing Grace
Come with Reverence, March 24
AG 91.4
Que ce soit en public ou en privé, il est de notre devoir de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes[Il y a des cas où Ellen White s'est tenue debout au pupitre pendant qu'elle prononçait des prières de consécration au cours des services religieux]. Jésus, notre exemple, " s'agenouilla et pria ", et il est rapporté que ses disciples " s'agenouillèrent et prièrent ". Étienne " s'agenouilla ", et Paul déclara : " Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "(Éphésiens 3:14). En confessant devant Dieu les péchés d'Israël, Esdras s'est agenouillé. Daniel "se mettait à genoux trois fois par jour, il priait et rendait grâces à son Dieu"(Daniel 6:10). Et l'invitation du psalmiste est la suivante : "Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur notre créateur"(Psaume 95, 6).Gospel Workers 1915
Reverence in Prayer
GW 178.1
Que Dieu enseigne à son peuple comment prier. Que les enseignants de nos écoles et les ministres de nos églises apprennent chaque jour à l'école du Christ. Alors ils prieront avec ardeur, et leurs demandes seront entendues et exaucées. Alors la parole sera proclamée avec puissance.Éphésiens 3:14-15
The Faith I Live By
Lover of All Men, February 28
FLB 65.1
C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille dans les cieux et sur la terre. Éphésiens 3:14, 15.Our High Calling
One with the Church Above, June 10
OHC 167.1
C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille dans les cieux et sur la terre. Éphésiens 3:14, 15.That I May Know Him
One Family in Christ, April 7
TMK 103.1
C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille dans les cieux et sur la terre. Éphésiens 3:14, 15.TMK 103.5
La famille porte le nom du Père. Ceux qui entreront dans les demeures célestes auront le nom du Père et le nom de la cité de Dieu inscrits sur leur front. Ils porteront l'inscription divine et seront participants de la nature divine.11The Upward Look
The Family a Symbol, January 19
UL 33.1
C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille dans les cieux et sur la terre. Éphésiens 3:14, 15.Éphésiens 3:14-16
Reflecting Christ
Christ's Purpose to Sanctify and Cleanse the Church, July 19
RC 214.1
C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille des cieux et de la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés avec force par son Esprit dans l'homme intérieur. Éphésiens 3:14-16.Éphésiens 3:14-19
Lift Him Up
Think of God Continually, September 8
LHU 265.1
Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille des cieux et de la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés avec force par son Esprit dans l'homme intérieur. Éphésiens 3:14-16.LHU 265.2
La force spirituelle dont il est question ici est quelque chose que chacun de nous peut obtenir ; mais comment l'obtenir ? Peut-être sommes-nous dans les ténèbres, nous sentant faibles et découragés et pensant que Dieu ne nous aime pas. Si c'est le cas, nous ne devons pas nous laisser aller aux sentiments ; les sentiments n'ont rien à voir avec la question. Nous devons prendre la Parole de Dieu telle qu'elle se lit, les paroles du Christ telles qu'il les a prononcées.LHU 265.5
L'apôtre poursuit : "Afin que Christ habite dans vos coeurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu" Alors que cette plénitude divine a été mise à notre portée, comme nous sommes facilement satisfaits. Nous nous sommes habitués à penser qu'il suffit d'avoir une connaissance de la vérité sans son pouvoir sanctifiant. Une petite gorgée à la fontaine de vie suffit à étancher notre soif. Nous ne venons pas boire encore et encore. Mais cela n'est pas conforme à la pensée de Dieu. Nos âmes devraient avoir continuellement soif de l'eau de la vie. Nos cœurs devraient toujours être à la recherche du Christ, aspirant à la communion avec lui. C'est la faim et la soif de justice qui nous apportera la pleine mesure de sa grâce.The Ministry of Healing
MH 426.1
De sa propre vie, le Sauveur a dit : "J'ai gardé les commandements de mon Père" ( Jean 15:10) ; "Le Père ne m'a pas laissé seul, car je fais toujours ce qui lui plaît" ( Jean 8:29). Comme Jésus était dans la nature humaine, Dieu veut que ses disciples soient ainsi. Dans sa force, nous devons vivre la vie de pureté et de noblesse que le Sauveur a vécue.MH 426.2
"C'est pourquoi, dit Paul, je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille des cieux et de la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés avec force par son Esprit dans l'homme intérieur, pour que le Christ habite dans vos cœurs par la puissance de son Esprit ; afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui surpasse toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu." Ephésiens 3:14-19.MH 426.3
Nous " ne cessons de prier pour vous et de désirer que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle, afin que vous marchiez d'une manière digne du Seigneur, en lui étant agréables, féconds en toute bonne œuvre et croissant dans la connaissance de Dieu, fortifiés en toute force, selon sa puissance glorieuse, en toute patience et longanimité avec joie " ( Colossiens 1, 9-11).Testimonies for the Church, vol. 8
8T 289.1
"Voici l'amour que le Père nous a donné pour que nous soyons appelés fils de Dieu" ( 1 Jean 3:1).8T 289.2
La connaissance de Dieu telle qu'elle est révélée en Christ est la connaissance que tous ceux qui sont sauvés doivent avoir. C'est la connaissance qui opère la transformation du caractère. Cette connaissance, reçue, recréera l'âme à l'image de Dieu. Elle confère à l'ensemble de l'être une puissance spirituelle divine.Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 19—Unity in Christ Jesus
9T 183.1
"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille des cieux et de la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui surpasse toute connaissance, pour être remplis de toute la plénitude de Dieu." Éphésiens 3:14-19.9T 183.2
Frères et sœurs, qui travaillez ensemble pour Dieu, appuyez-vous fortement sur le bras du Puissant. Travaillez à l'unité, travaillez à l'amour, et vous deviendrez une puissance dans le monde.Éphésiens 3:14-21
In Heavenly Places
Blessings Unlimited, May 31
HP 158.4
Paul a écrit à l'Église d'Éphèse : "C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui a donné son nom à toute la famille des cieux et de la terre, afin qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin que le Christ habite dans vos coeurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui peut faire plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à lui soit la gloire dans l'Église, par Jésus-Christ, dans tous les siècles, sans fin"(Éphésiens 3:14-21).Éphésiens 3:15
God's Amazing Grace
To Establish the Home, April 17
AG 115.4
La grâce du Christ, et elle seule, peut faire de cette institution ce que Dieu a voulu qu'elle soit : un agent de bénédiction et d'élévation de l'humanité. C'est ainsi que les familles de la terre, dans leur unité, leur paix et leur amour, peuvent représenter la famille du ciel. L'état de la société est une triste illustration de l'idéal céleste de cette relation sacrée. Pourtant, même pour ceux qui ont trouvé l'amertume et la déception là où ils avaient espéré la compagnie et la joie, l'Evangile du Christ offre un réconfort. La patience et la douceur que son Esprit peut communiquer adouciront le sort amer. Le coeur dans lequel Christ habite sera tellement rempli, tellement satisfait de son amour qu'il ne sera pas consumé par le désir d'attirer la sympathie et l'attention sur lui. Et par l'abandon de l'âme à Dieu, sa sagesse peut accomplir ce que la sagesse humaine ne parvient pas à faire. Par la révélation de sa grâce, des cœurs qui étaient autrefois indifférents ou éloignés peuvent être unis....This Day With God
Harvesttime, June 10
TDG 170.2
Nous faisons partie de la grande toile de l'humanité, et une influence mutuelle passe de l'un à l'autre, non seulement dans l'église, mais la famille au ciel et la famille sur terre se mélangent, afin que le Christ devienne une puissance dans le monde. Tous les joyaux de la vérité donnés aux patriarches et aux prophètes, qui se sont accumulés d'âge en âge et de génération en génération, doivent être rassemblés, comme des trusts héréditaires.Éphésiens 3:16
Lift Him Up
The Holy Spirit in the Life, April 20
LHU 124.5
Ceux qui non seulement entendent mais mettent en pratique les paroles du Christ manifestent dans leur caractère l'opération du Saint-Esprit. Le résultat de l'opération interne du Saint-Esprit est démontré dans la conduite extérieure. La vie du chrétien est cachée avec le Christ en Dieu, et Dieu reconnaît ceux qui sont à lui, en déclarant : "Vous êtes mes témoins" ; ils témoignent que la puissance divine influence leur cœur et façonne leur conduite. Leurs œuvres donnent la preuve que l'Esprit agit sur l'homme intérieur ; ceux qui sont associés à eux sont convaincus qu'ils font de Jésus-Christ leur modèle(The Review and Herald, 12 mai 1896).Lift Him Up
Nothing Between Us and God, December 12
LHU 360.1
Vous vous en réjouissez, bien que vous ayez eu à souffrir, pour un peu de temps, toutes sortes d'épreuves. Elles sont arrivées pour que votre foi, qui vaut plus que l'or, soit prouvée authentique et qu'elle aboutisse à la louange, à la gloire et à l'honneur lorsque Jésus-Christ sera révélé. 1 Pierre 1:6, 7, NIV.LHU 360.2
Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder devant nous les riches promesses qu'il a laissées en mémoire. Nous devons étudier les grands jalons qui indiquent les temps dans lesquels nous vivons. Nous savons que nous sommes très près de la fin de l'histoire de la terre et que tout ce qui est de nature mondaine devrait être secondaire par rapport au service de Dieu. Nous devrions maintenant prier très sérieusement afin d'être préparés pour les luttes du grand jour de la préparation de Dieu. Nous devrions nous réjouir à la perspective d'être bientôt avec Jésus dans les demeures qu'il est allé préparer pour nous. Jésus peut répondre à tous vos besoins, si vous vous tournez vers lui et lui faites confiance. En le contemplant, vous serez charmés par la richesse de la gloire de son amour divin. L'amour idolâtre des choses visibles sera remplacé par un amour plus élevé et meilleur pour les choses impérissables et précieuses. Vous pouvez contempler les richesses éternelles jusqu'à ce que vos affections soient liées aux choses d'en haut, et vous pouvez être un instrument pour inciter les autres à fixer leurs affections sur les trésors célestes. Vous pouvez les aider à voir que l'argent dépensé inutilement est gaspillé, et pire que gaspillé, car il aurait pu être utilisé pour présenter la vérité aux âmes qui sont prêtes à périr. Si le dépensier est racheté, ce sera en plaçant devant lui un objet qui lui montrera le péché de gaspiller les biens de son Seigneur. Le Seigneur exige de ses serviteurs qu'ils fassent fructifier les biens qu'il leur a confiés. Les talents qu'il leur a donnés doivent être améliorés par l'exercice. L'argent placé entre leurs mains doit être distribué aux échangeurs.... Ceux qui apprécient l'argent à sa juste valeur sont ceux qui voient qu'il est possible d'apporter la vérité à ceux qui ne l'ont jamais entendue et de les sauver ainsi du pouvoir de l'ennemi. L'âme qui accepte la vérité voit son amour pour les choses terrestres se dissiper. Elle voit l'éclat des choses célestes et apprécie l'excellence de ce qui a trait à la vie éternelle. Il est charmé par l'invisible et l'éternel. Il se détache des choses terrestres et fixe son regard avec admiration sur les gloires invisibles du monde céleste. Il se rend compte que ses épreuves lui procurent un poids de gloire bien plus grand et éternel, et qu'en comparaison des richesses dont il doit jouir, il les considère comme de légères afflictions qui ne durent qu'un instant(The Review and Herald, 23 juin 1896).Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 33—Dangers Facing Youth
1MCP 315.1
Mais les esprits qui sont occupés par des lectures frivoles, des histoires passionnantes ou qui cherchent à se divertir ne s'attardent pas sur le Christ et ne peuvent pas se réjouir de la plénitude de son amour. L'esprit qui trouve son plaisir dans des pensées insensées et des conversations futiles est aussi dépourvu de la joie du Christ que les collines de Gilboa de la rosée ou de la pluie.- TheReview and Herald, 15 mars 1892.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 34—Conscience
1MCP 324.2
Laconscience change-t-elle votre vie ?- Vous pouvez avoir une conscience et cette conscience peut vous apporter une conviction, mais la question est de savoir si cette conviction est un agent actif Cette conviction atteint-elle votre cœur et les actions de l'homme intérieur ? Y a-t-il une purification du temple de l'âme de ses souillures ? C'est ce que nous voulons, car c'est une époque comme celle des enfants d'Israël ; et si vous avez des péchés, ne vous arrêtez pas tant qu'ils ne sont pas corrigés et éliminés... Manuscrit13, 1894.Early Writings
The Trial of our Faith
EW 46.1
En cette période d'épreuve, nous avons besoin d'être encouragés et réconfortés les uns par les autres. Les tentations de Satan sont plus fortes que jamais, car il sait que son temps est compté et que, très bientôt, chaque cas sera tranché, soit pour la vie, soit pour la mort. Ce n'est pas le moment de sombrer dans le découragement et l'épreuve ; nous devons résister à toutes nos afflictions et nous confier entièrement au Dieu tout-puissant de Jacob. Le Seigneur m'a montré que sa grâce est suffisante pour toutes nos épreuves ; et bien qu'elles soient plus grandes que jamais, si nous nous confions entièrement en Dieu, nous pouvons surmonter toutes les tentations et, par sa grâce, en sortir victorieux.EW 46.2
Si nous surmontons nos épreuves et remportons la victoire sur les tentations de Satan, alors nous supportons l'épreuve de notre foi, qui est plus précieuse que l'or, et nous sommes plus forts et mieux préparés à affronter la suivante. Mais si nous nous abaissons et cédons aux tentations de Satan, nous nous affaiblirons et ne recevrons aucune récompense pour l'épreuve, et nous ne serons pas aussi bien préparés pour la suivante. C'est ainsi que nous nous affaiblirons de plus en plus, jusqu'à ce que nous soyons captifs de Satan, selon son bon vouloir. Nous devons revêtir toute l'armure de Dieu et être prêts à tout moment à entrer en conflit avec les puissances des ténèbres. Lorsque les tentations et les épreuves se précipitent sur nous, allons vers Dieu et agonisons avec lui dans la prière. Il ne nous repoussera pas sans rien faire, mais nous donnera la grâce et la force de vaincre et de briser le pouvoir de l'ennemi. Oh, si tous pouvaient voir ces choses dans leur vraie lumière et supporter la dureté comme de bons soldats de Jésus ! Alors Israël irait de l'avant, fort en Dieu et dans la puissance de sa force.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
TSB 87.3
Source de puissance spirituelle-Les œuvres de Satan ne sont pas discernées à moitié, parce que la pureté et la sainteté ne marquent pas la vie et le caractère de ceux qui prétendent être ministres du Christ. Fortifiés en toute force, selon sa puissance glorieuse, nous sommes ainsi fortifiés contre les tentations de Satan. Le Christ, sa pureté et ses charmes incomparables devraient être la contemplation de l'âme. Il existe une puissance spirituelle pour tous, dont ils peuvent disposer s'ils le veulent, afin de résister à la tentation, d'accomplir leur devoir et de préserver l'intégrité de leur âme. Ceux qui ressentent le besoin d'être fortifiés par l'Esprit de Dieu dans l'homme intérieur ne perdront pas leur intégrité. La prière et la vigilance les aideront à surmonter les tentations. Nous devons être unis au Christ par une foi vivante.Éphésiens 3:16-19
Counsels on Health
CH 593.1
Il en va de même pour l'âme. Le cœur doit être soigneusement conservé et gardé : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37. Le Christ doit demeurer dans le cœur par la foi. Sa parole est le pain de vie et l'eau du salut. La confiance dans sa plénitude nous vient d'une communion constante avec Dieu. En mangeant la chair et en buvant le sang du Christ, nous acquérons une force spirituelle. Le Christ alimente le cœur en sang, et le Christ et le Saint-Esprit donnent la force nerveuse. Renaissant à une espérance vivante, imprégnée de la force vivifiante d'une nouvelle nature, l'âme est capable de s'élever plus haut et encore plus haut. La prière de Paul à Dieu pour les Éphésiens était la suivante : "Qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu"." Ephésiens 3:16-19.CH 593.2
La bénédiction de la grâce est donnée aux hommes afin que l'univers céleste et le monde déchu puissent voir, comme ils ne pourraient le faire autrement, la perfection du caractère du Christ. Le grand médecin est venu dans notre monde pour montrer aux hommes et aux femmes que, par sa grâce, ils peuvent vivre de telle sorte qu'au grand jour de Dieu ils puissent recevoir le précieux témoignage : "Vous êtes complets en lui."Selected Messages Book 2
No Excuse for Relaxing Self-Discipline
2SM 222.1
J'ai entendu des personnes qui sont dans la foi depuis des années dire qu'elles étaient capables de supporter les épreuves et les difficultés, mais que depuis que les infirmités de l'âge ont commencé à peser sur elles, elles ont été très affligées lorsqu'elles ont été soumises à la discipline. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie-t-il que Jésus a cessé d'être votre Sauveur ? Cela signifie-t-il que lorsque vous êtes vieux et que vous avez des cheveux blancs, vous avez le privilège de faire preuve d'une passion impie ? Pensez-y. Vous devriez utiliser vos capacités de raisonnement dans ce domaine, comme vous le faites pour les choses temporelles. Vous devez renoncer à vous-même et faire du service de Dieu la première préoccupation de votre vie. Vous ne devez pas permettre que quoi que ce soit vienne troubler votre paix. Ce n'est pas nécessaire ; il faut une croissance constante, un progrès constant dans la vie divine.2SM 222.2
Le Christ est l'échelle que Jacob a vue, dont la base repose sur la terre et dont le sommet atteint le plus haut des cieux ; tour après tour, vous devez monter sur cette échelle jusqu'à ce que vous atteigniez le royaume éternel. Il n'y a pas d'excuse pour devenir plus semblable à Satan, plus semblable à la nature humaine. Dieu a placé devant nous le sommet du privilège du chrétien, et c'est "d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu"(Ephésiens 3:16-19).-TheReview and Herald, 1er octobre 1889.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 62—Exercise and Air
120.2251
*****2T 522.1
En créant l'homme, le Seigneur a voulu qu'il soit actif et utile. Pourtant, nombreux sont ceux qui vivent dans ce monde comme des machines inutiles, comme s'ils n'existaient pas. Ils n'éclairent le chemin de personne, ils ne sont une bénédiction pour personne. Ils ne vivent que pour accabler les autres. En ce qui concerne leur influence sur le côté droit, ils ne sont que des chiffres, mais ils pèsent lourd dans le mauvais côté. Si l'on examine de près la vie de ces personnes, on ne trouve guère d'actes de bienveillance désintéressée. Lorsqu'ils meurent, leur mémoire s'éteint avec eux. Leur nom disparaît bientôt, car ils ne peuvent vivre, même dans l'affection de leurs amis, au moyen d'une véritable bonté et d'actes vertueux. Pour ces personnes, la vie a été une erreur. Ils n'ont pas été des intendants fidèles. Elles ont oublié que leur Créateur a des droits sur elles et qu'il les destine à faire le bien et à bénir les autres par leur influence. Les intérêts égoïstes attirent l'esprit et conduisent à l'oubli de Dieu et du dessein de leur Créateur.Éphésiens 3:16-20
The Great Controversy
GC 351.1
L'expérience des disciples qui ont prêché "l'évangile du royaume" lors du premier avènement du Christ a eu son pendant dans l'expérience de ceux qui ont proclamé le message de son second avènement. De même que les disciples sont allés prêcher "Les temps sont accomplis, le royaume de Dieu est proche", Miller et ses associés ont proclamé que la plus longue et la dernière période prophétique présentée dans la Bible était sur le point d'expirer, que le jugement était proche et que le royaume éternel allait être inauguré. La prédication des disciples concernant le temps était basée sur les soixante-dix semaines de Daniel 9. Le message de Miller et de ses associés annonçait la fin des 2300 jours de Daniel 8:14, dont les soixante-dix semaines font partie. La prédication de chacun était basée sur l'accomplissement d'une partie différente de la même grande période prophétique.GC 351.2
Comme les premiers disciples, William Miller et ses associés ne comprenaient pas eux-mêmes pleinement la portée du message qu'ils portaient. Les erreurs établies depuis longtemps dans l'Église les ont empêchés de parvenir à une interprétation correcte d'un point important de la prophétie. C'est pourquoi, bien qu'ils aient proclamé le message que Dieu leur avait confié pour qu'il soit donné au monde, ils ont été déçus par une mauvaise compréhension de sa signification.GC 352.1
En expliquant Daniel 8:14, "Jusqu'à deux mille trois cents jours, puis le sanctuaire sera purifié", Miller, comme nous l'avons dit, adopta l'opinion généralement admise selon laquelle la terre est le sanctuaire, et il croyait que la purification du sanctuaire représentait la purification de la terre par le feu lors de la venue du Seigneur. Lorsqu'il constata que la fin des 2300 jours était définitivement annoncée, il en conclut que cela révélait l'époque du second avènement. Son erreur est due au fait qu'il a accepté l'opinion populaire sur ce qui constitue le sanctuaire.GC 476.1
Dans sa lettre aux Colossiens, Paul expose les riches bénédictions accordées aux enfants de Dieu. Il déclare : "Nous ne cessons de prier pour vous : Nous "ne cessons de prier pour vous, et de désirer que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, afin que vous marchiez d'une manière digne du Seigneur, en lui étant agréables, féconds en toute bonne œuvre, et croissant dans la connaissance de Dieu, fortifiés en toute force, selon sa glorieuse puissance, en toute patience et longanimité avec joie" Colossiens 1:9-11.GC 476.2
Il exprime à nouveau son désir de voir les frères d'Éphèse comprendre la hauteur du privilège du chrétien. Il leur présente, dans le langage le plus complet, la puissance et la connaissance merveilleuses qu'ils peuvent posséder en tant que fils et filles du Très-Haut. Il leur appartenait "d'être fortifiés avec force par son Esprit dans l'homme intérieur", d'être "enracinés et fondés dans l'amour", de "comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance"."Mais la prière de l'apôtre atteint l'apogée du privilège lorsqu'il prie pour que "vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu" ( Éphésiens 3:16-19).GC 477.1
C'est ici que sont révélés les sommets que nous pouvons atteindre par la foi dans les promesses de notre Père céleste, lorsque nous remplissons ses exigences. Par les mérites du Christ, nous avons accès au trône de la puissance infinie : "Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses ?" Romains 8:32. Le Père a donné son Esprit sans mesure à son Fils, et nous pouvons aussi participer à sa plénitude. Jésus dit : "Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent" ( Luc 11:13) ; "Si vous demandez quoi que ce soit en mon nom, je le ferai" ; "Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète" ( Jean 14:14; 16:24).Éphésiens 3:16-21
Fundamentals of Christian Education
Chapter 23—The Treasures With Which to Store the Mind
FE 180.1
Les thèmes de la rédemption sont d'une importance capitale et seuls ceux qui ont l'esprit spirituel peuvent en discerner la profondeur et la signification. C'est notre sécurité, notre vie, notre joie que de nous arrêter sur les vérités du plan du salut. La foi et la prière sont nécessaires pour que nous puissions contempler les choses profondes de Dieu. Nos esprits sont tellement liés à des idées étroites que nous n'avons qu'une vision limitée de l'expérience que nous avons le privilège de vivre. Comme nous comprenons mal ce que signifie la prière de l'apôtre lorsqu'il dit : "Qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui surpasse toute connaissance, pour être remplis de toute la plénitude de Dieu. Maintenant, à Celui qui peut faire plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, à Lui soit la gloire dans l'Église par le Christ Jésus dans tous les âges, sans fin. Amen" - TheReview and Herald, 17 novembre 1891.FE 181.1
Jésus a vu la race humaine, ignorante, apostate de Dieu, sous le coup de la loi violée ; et il est venu apporter la délivrance, offrir un pardon complet, signé par la Majesté du ciel. Si l'homme accepte ce pardon, il peut être sauvé ; s'il le rejette, il sera perdu. Seule la sagesse de Dieu peut dévoiler les mystères du plan de salut. La sagesse des hommes peut être précieuse ou non, comme l'expérience le prouvera, mais la sagesse de Dieu est indispensable ; et pourtant, beaucoup de ceux qui professent être sages ignorent volontairement les choses qui ont trait à la vie éternelle. Vous pouvez obtenir ce que vous voulez dans le domaine des réalisations humaines, mais vous devez avoir foi dans le pardon qui vous a été apporté à un prix infini, sinon toute la sagesse acquise sur terre périra avec vous.Medical Ministry
Laying Our Burdens at His Feet
MM 203.1
Celui qui est doux en esprit, qui est le plus pur et le plus enfantin, sera rendu fort pour la bataille. Il sera fortifié avec force par son Esprit dans l'homme intérieur. Celui qui ressent sa faiblesse, qui lutte avec Dieu comme Jacob et qui, comme ce serviteur d'autrefois, s'écrie : "Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas", partira avec l'onction fraîche du Saint-Esprit. L'atmosphère du ciel l'entourera. Son influence sera une force positive en faveur de la religion du Christ....MM 203.2
Je suis si heureux que nous puissions venir à Dieu dans la foi et l'humilité, et le supplier jusqu'à ce que nos âmes soient amenées dans une relation si étroite avec Jésus que nous puissions déposer nos fardeaux à ses pieds, en disant : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Le Seigneur est capable de faire plus que tout ce que nous pouvons demander ou penser. Nos coeurs froids et sans foi peuvent être rendus sensibles et vivants, jusqu'à ce que nous puissions dire dans la foi : "La vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi du Fils de Dieu". Suivons les traces du Fils de Dieu, car la promesse est : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie."-Manuscrit63, 1908.Éphésiens 3:17
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 75.1
Dieu demande des hommes et des femmes stables, résolus, sur lesquels on peut compter dans les périodes de danger et d'épreuve, qui sont aussi fermement enracinés et fondés dans la vérité que les collines éternelles, qui ne peuvent être balancés ni à droite ni à gauche, mais qui vont droit devant et se trouvent toujours du bon côté. Il y en a qui, en période de péril religieux, peuvent presque toujours être recherchés dans les rangs de l'ennemi ; s'ils ont une quelconque influence, c'est du mauvais côté. Ils ne se sentent pas moralement obligés de donner toutes leurs forces à la vérité qu'ils professent. Ils seront récompensés selon leurs œuvres.4T 556.1
Les conflits et les rebuffades que nous rencontrons nous rendent plus forts et donnent de la stabilité à notre foi. Nous ne devons pas nous laisser influencer, comme un roseau dans le vent, par toute influence passagère. Nos âmes, réchauffées et vivifiées par les vérités de l'Évangile, et rafraîchies par la grâce divine, doivent s'ouvrir et se développer, et répandre leur parfum sur les autres. Revêtus de l'armure complète de la justice, nous pouvons faire face à n'importe quelle influence et notre pureté restera intacte.4T 556.2
Tous devraient considérer que les droits de Dieu sur eux sont primordiaux par rapport à tous les autres. Dieu a donné à chaque personne la capacité de s'améliorer, afin qu'elle puisse refléter la gloire de celui qui l'a donnée. Chaque jour, des progrès doivent être accomplis. Si les travailleurs quittent le sanatorium comme ils y sont entrés, sans avoir fait de progrès décisifs, sans avoir gagné en connaissance et en force spirituelle, ils ont subi une perte. Dieu veut que les chrétiens grandissent continuellement, qu'ils atteignent la pleine stature d'hommes et de femmes en Christ. Tous ceux qui ne se renforcent pas et ne s'enracinent pas plus fermement dans la vérité régressent continuellement.4T 556.3
Un effort particulier doit être fait pour s'assurer les services de travailleurs chrétiens consciencieux. Le dessein de Dieu est qu'une institution sanitaire soit organisée et contrôlée exclusivement par des Adventistes du septième jour ; et lorsque des incroyants sont amenés à occuper des postes de responsabilité, ils exercent une influence qui pèsera d'un grand poids contre le sanatorium. Dieu n'a pas voulu que cette institution soit dirigée selon l'ordre de tout autre institut de santé dans le pays, mais qu'elle soit l'un des instruments les plus efficaces entre ses mains pour donner la lumière au monde. Elle devrait se distinguer par sa capacité scientifique, sa puissance morale et spirituelle, et être une sentinelle fidèle de la réforme dans tous ses aspects ; et tous ceux qui y participent devraient être des réformateurs, respecter ses règles et tenir compte de la lumière de la réforme de la santé qui brille actuellement sur notre peuple.That I May Know Him
Safety in the “Old Paths”, July 25
TMK 212.4
Ayez foi en Dieu. Quelles que soient les tempêtes, regardez à Jésus, qui est l'auteur et l'achèvement de votre foi, et vous serez complets en lui. Restez dans les anciens chemins, même si vous pouvez revenir en arrière. Soyez enracinés, fondés et édifiés dans la très sainte foi, épître vivante, connue et lue de tous les hommes.41That I May Know Him
The True Standard of Character, October 21
TMK 300.5
Nous devons être ancrés dans le Christ, enracinés et fondés dans la foi. Satan agit par l'intermédiaire d'agents. Il choisit ceux qui n'ont pas bu de l'eau vive, dont l'âme a soif de quelque chose de nouveau et d'étrange, et qui sont toujours prêts à boire à n'importe quelle fontaine qui se présente. Des voix se feront entendre, disant : "Voici le Christ" ou "Voilà", mais nous ne devons pas les croire. Nous avons la preuve indubitable de la voix du vrai berger, et il nous appelle à le suivre. Il conduit ses brebis sur le chemin de l'humble obéissance à la loi de Dieu, mais il ne les encourage jamais à transgresser cette loi....This Day With God
Consciousness of Sins Forgiven, September 9
TDG 261.3
Pourquoi n'avons-nous pas conscience que nos péchés sont pardonnés ? C'est parce que nous sommes incrédules. Nous ne mettons pas en pratique les enseignements du Christ et n'introduisons pas ses vertus dans nos vies. Si la joie, l'exaltation et l'espérance transmises par le Seigneur Jésus-Christ étaient données à beaucoup d'entre nous, cela donnerait de l'amour-propre et de l'orgueil. Lorsque Jésus demeure dans le cœur par la foi, les leçons que le Christ nous a données sont mises en pratique. Nous aurons une vision si élevée de Jésus-Christ que nous nous abaisserons. Nos affections seront centrées sur Jésus, nos pensées seront fortement attirées vers le ciel. Le Christ augmentera, je diminuerai.The Voice in Speech and Song
Chapter 55—Promise of the Holy Spirit
VSS 317.1
Conséquence du silence sur le sujet - Juste avant de quitter ses disciples pour les parvis célestes, Jésus les a encouragés en leur promettant le Saint-Esprit. Cette promesse nous appartient autant qu'à eux, et pourtant, il est rare qu'elle soit présentée au peuple et que l'on parle de sa réception dans l'Église. En conséquence de ce silence sur ce thème très important, quelle promesse connaissons-nous moins par son accomplissement pratique que cette riche promesse du don du Saint-Esprit, par lequel l'efficacité est donnée à tout notre travail spirituel ? La promesse du Saint-Esprit est introduite de manière fortuite dans les discours, elle est abordée de manière incidente, et c'est tout. On s'est attardé sur les prophéties, on a exposé des doctrines, mais ce qui est absolument essentiel à l'Eglise pour qu'elle puisse croître en force et en efficacité spirituelles, pour que la prédication soit porteuse de conviction et que des âmes se convertissent à Dieu, a été largement laissé de côté dans l'effort ministériel... Manuscrit12, 1891.Child Guidance
CG 66.1
A partir des règles que Dieu a données pour la conduite des parents et des enfants, il ne peut y avoir d'embardée sans péché. Dieu attend des parents qu'ils donnent à leurs enfants une formation conforme aux principes de sa Parole. La foi et les œuvres doivent être combinées. Tout ce qui se fait à la maison et à l'école doit être fait de manière décente et ordonnée.10CG 66.2
La loi et le témoignage - L'œuvre d'éducation au foyer, si elle doit accomplir tout ce que Dieu veut qu'elle accomplisse, exige des parents qu'ils étudient diligemment les Écritures. Ils doivent apprendre du grand Maître. Jour après jour, la loi de l'amour et de la bonté doit être sur leurs lèvres. Leur vie doit révéler la grâce et la vérité qui se sont manifestées dans la vie de leur exemple. Alors un amour sanctifié liera les cœurs des parents et des enfants, et les jeunes grandiront établis dans la foi, enracinés et fondés dans l'amour de Dieu.CG 66.3
Lorsque la volonté et les voies de Dieu deviennent la volonté et les voies des parents adventistes du septième jour, leurs enfants grandissent en aimant, en honorant et en obéissant à Dieu. Satan ne pourra pas prendre le contrôle de leur esprit, car ils ont été éduqués à considérer la Parole du Seigneur comme suprême, et ils éprouveront chaque expérience qui leur vient à l'aide de la loi et du témoignage.11Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 434.1
Ne prononcez jamais de sentiments de doute. L'enseignement du Christ a toujours été positif par nature. Avec un ton d'assurance, transmettez un message affirmatif. Élevez l'homme du Calvaire plus haut et encore plus haut ; il y a de la puissance dans l'exaltation de la croix du Christ.CT 434.2
C'est le privilège de l'étudiant d'avoir des idées claires et précises de la vérité de la Parole, afin d'être prêt à présenter ces vérités à d'autres esprits. Il doit être enraciné et fondé dans la foi. Les étudiants devraient être amenés à penser par eux-mêmes, à voir la force de la vérité par eux-mêmes et à prononcer chaque mot d'un coeur plein d'amour et de tendresse. Insistez sur les vérités essentielles de la Bible. Faites-leur répéter ces vérités dans leur propre langue, afin d'être sûr qu'ils les comprennent bien. Veillez à ce que chaque point soit bien ancré dans l'esprit. Ce processus peut être lent, mais il est dix fois plus utile que de passer rapidement sur des sujets importants sans leur accorder l'attention qu'ils méritent. Il ne suffit pas que l'élève croie à la vérité par lui-même. Il faut l'amener à énoncer clairement cette vérité dans ses propres mots, afin qu'il soit évident qu'il perçoit la force de la leçon et qu'il en fait l'application.CT 434.3
Dans tout votre enseignement, n'oubliez jamais que la plus grande leçon à enseigner et à apprendre est celle de la coparticipation avec le Christ dans l'œuvre du salut. L'éducation que l'on peut obtenir en étudiant les Ecritures est une connaissance expérimentale du plan du salut. Une telle éducation restaurera l'image de Dieu dans l'âme. Elle renforcera et fortifiera l'esprit contre la tentation et préparera l'apprenant à devenir un ouvrier du Christ dans sa mission de miséricorde envers le monde. Elle fera de lui un membre de la famille céleste et le préparera à partager l'héritage des saints dans la lumière.Evangelism
The Message of Christian Stewardship
Ev 249.1
Il faut se débarrasser de l'armure combative, de l'esprit de débat. Si nous voulons ressembler au Christ, nous devons atteindre les hommes là où ils sont.- Manuscrit104, 1898.Ev 249.2
Une compréhension correcteest vitale - Une compréhension correcte de "ce que disent les Ecritures" en ce qui concerne l'état des morts est essentielle pour ce temps. La Parole de Dieu déclare que les morts ne savent rien, que leur haine et leur amour ont disparu. Nous devons nous appuyer sur la parole sûre de la prophétie. A moins que nous ne soyons intelligents dans les Ecritures, ne pouvons-nous pas, lorsque cette puissante puissance miraculeuse de Satan se manifeste dans notre monde, être trompés et appeler cela l'oeuvre de Dieu ; car la Parole de Dieu déclare que, si c'était possible, les élus eux-mêmes seraient trompés. Si nous ne sommes pas enracinés et fondés dans la vérité, nous serons emportés par les pièges de Satan. Nous devons nous accrocher à nos Bibles. Si Satan peut vous faire croire qu'il y a des choses dans la Parole de Dieu qui ne sont pas inspirées, il sera alors prêt à prendre votre âme au piège. Nous n'aurons aucune assurance, aucune certitude, au moment même où nous avons besoin de savoir ce qu'est la vérité.- TheReview and Herald, 18 décembre 1888.Evangelism
Ev 361.1
Lorsque la loi de Dieu sera annulée, l'Eglise sera criblée par des épreuves ardentes, et une proportion plus importante que nous ne le prévoyons actuellement prêtera l'oreille aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons. Au lieu d'être fortifiés lorsqu'ils sont placés dans des situations difficiles, beaucoup prouvent qu'ils ne sont pas des branches vivantes de la vraie vigne, qu'ils ne portent pas de fruits et que le vigneron les enlève.- Lettre3, 1890.Ev 361.2
Tenirfermement la vérité biblique - Le chrétien doit être "enraciné et fondé" dans la vérité, afin de pouvoir résister aux tentations de l'ennemi. Il doit avoir un renouvellement continuel de ses forces et s'accrocher fermement à la vérité biblique. Des fables de toutes sortes seront apportées pour séduire le croyant et le détourner de son allégeance à Dieu, mais il doit lever les yeux, croire en Dieu et se tenir fermement enraciné et fondé dans la vérité.Ev 361.3
Tenez fermement le Seigneur Jésus, et ne le lâchez jamais. Ayez des convictions fermes quant à ce que vous croyez. Laissez les vérités de la Parole de Dieu vous conduire à consacrer votre cœur, votre esprit, votre âme et votre force à l'accomplissement de sa volonté. Tenez-vous résolument à un simple "Ainsi parle le Seigneur". Que votre seul argument soit : "C'est écrit". C'est ainsi que nous devons défendre la foi qui a été une fois transmise aux saints. Cette foi n'a rien perdu de son caractère sacré et saint, même si ses détracteurs la jugent critiquable.Ev 364.1
Mon âme est très attristée de voir avec quelle rapidité certains, qui ont connu la lumière et la vérité, acceptent les tromperies de Satan et se laissent séduire par une fausse sainteté. Lorsque les hommes se détournent des points de repère que le Seigneur a établis pour que nous puissions comprendre notre position telle qu'elle est définie dans les prophéties, ils vont on ne sait où... Manuscrit185, 1897.Ev 364.2
Deserreurs enseignées de manière attrayante - Des doctrinesfallacieuses, une piété fallacieuse, une foi fallacieuse, beaucoup de choses qui sont belles en apparence, abondent tout autour de nous. Des enseignants viendront habillés comme des anges de lumière et, si possible, ils tromperont les élus eux-mêmes. Les jeunes doivent apprendre tout ce qu'ils peuvent de la vérité s'ils ne veulent pas être trompés par le tissu de mensonges que Satan inventera. Ils doivent vivre sous le soleil de la justice du Christ. Ils ont besoin d'être enracinés et fondés dans la vérité, afin de pouvoir transmettre aux autres la lumière qu'ils reçoivent.- TheYouth's Instructor, 22 avril 1897.Ev 364.3
Dangers de la religion sensationnelle - Il n'y a aucune sécurité, et encore moins de bénéfice, pour notre peuple à assister à ces réunions de sainteté populaires ; examinons plutôt les Écritures avec beaucoup d'attention et en priant sincèrement, afin de comprendre le fondement de notre foi. Nous ne serons alors pas tentés de nous mêler à ceux qui, tout en faisant de grandes déclarations, s'opposent à la loi de Dieu.Selected Messages Book 3
Dropping Seeds of Truth Into Minds and Hearts
3SM 234.1
Il y a ceux qui, après s'être établis, enracinés et fondés dans la vérité, devraient entrer dans ces institutions d'apprentissage comme étudiants. Ils peuvent garder les principes vivants de la vérité, et observer le sabbat, et pourtant ils auront l'occasion de travailler pour le Maître en déposant des graines de vérité dans les esprits et les cœurs. Sous l'influence du Saint-Esprit, ces graines germeront et porteront du fruit pour la gloire de Dieu, et auront pour résultat de sauver des âmes. Les étudiants n'ont pas besoin d'aller dans ces institutions d'apprentissage pour être éclairés sur les sujets théologiques ; car les enseignants de l'école doivent eux-mêmes devenir des étudiants de la Bible. Aucune controverse ouverte ne doit être lancée, mais l'occasion sera donnée de poser des questions sur les doctrines bibliques, et la lumière jaillira dans de nombreux esprits. Un esprit de recherche sera éveillé.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 69—The Rebellion
116.1709
[Voir l'annexe]Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 58—Position and Work of the Sanitarium
4T 584.1
Dieu et les anges observent avec un vif intérêt le développement du caractère et évaluent la valeur morale. Ceux qui résistent aux stratagèmes de Satan ressortiront comme de l'or éprouvé par le feu. Ceux qui sont emportés par les vagues de la tentation s'imaginent, comme Ève, qu'ils deviennent merveilleusement sages, qu'ils dépassent leur ignorance et leur conscience étroite ; mais, comme elle, ils se trouveront tristement trompés. Ils ont poursuivi des ombres, échangeant la sagesse céleste contre un jugement humain fragile. Un peu de connaissance les a rendus vaniteux. Une connaissance plus profonde et plus approfondie d'eux-mêmes et de Dieu ferait d'eux à nouveau des hommes sains et sensés, et les équilibrerait du côté de la vérité, des anges et de Dieu.4T 584.2
La parole de Dieu jugera chacun de nous au dernier grand jour. Les jeunes gens parlent de science et sont plus sages que ce qui est écrit ; ils cherchent à expliquer les voies et l'œuvre de Dieu pour répondre à leur compréhension limitée ; mais tout cela est un échec lamentable. La vraie science et l'inspiration sont en parfaite harmonie. La fausse science est quelque chose d'indépendant de Dieu. C'est une ignorance prétentieuse. Cette puissance trompeuse a captivé et asservi l'esprit de nombreuses personnes, qui ont préféré les ténèbres à la lumière. Ils se sont rangés du côté de l'incrédulité, comme si c'était une vertu et le signe d'un grand esprit que de douter, alors que c'est le signe d'un esprit trop faible et trop étroit pour percevoir Dieu dans ses oeuvres créées. Ils ne pourraient pas percer le mystère de sa providence, même s'ils étudiaient de toutes leurs forces pendant toute une vie. Et parce que les œuvres de Dieu ne peuvent être expliquées par des esprits finis, Satan leur oppose ses sophismes et les enferme dans les mailles de l'incrédulité. Si ces sceptiques entrent en contact étroit avec Dieu, il rendra ses desseins clairs pour leur compréhension.Éphésiens 3:17-20
Our High Calling
Filled with God's Fullness, December 26
OHC 366.1
Et de connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu. Éphésiens 3:19.OHC 366.2
Voici révélés les sommets que nous pouvons atteindre par la foi dans les promesses de notre Père céleste, lorsque nous remplissons ses exigences. Par les mérites du Christ, nous avons accès au trône de la puissance infinie : "Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses ?" Romains 8:32....Éphésiens 3:18
Medical Ministry
MM 244.1
Certains seront convaincus et tiendront compte des paroles qui leur seront adressées avec amour et tendresse. Ils reconnaîtront que la vérité est la chose même dont ils ont besoin pour les libérer de l'esclavage du péché et de la servitude des principes du monde. Des thèmes de pensée, des champs d'action, qu'ils n'avaient jamais compris, s'ouvrent devant eux.MM 244.2
En Jésus le Rédempteur, ils discernent une sagesse infinie, une justice infinie, une miséricorde infinie, des profondeurs, des hauteurs, des longueurs et des largeurs d'amour qui dépassent la connaissance. En contemplant la perfection du caractère du Christ, en contemplant sa mission, son amour, sa grâce, sa vérité, ils sont charmés ; le grand besoin de l'âme est satisfait, et ils diront avec le psalmiste : "Je me rassasierai, à mon réveil, de ta ressemblance" L'objet divin de la foi et de l'amour, ils le voient en Jésus-Christ ; avec eux, l'amour du monde, l'adoration des trésors terrestres, a pris fin.....Testimonies for the Church, vol. 4
Visit to Oregon
4T 293.1
J'ai exalté devant eux le sacrifice infini consenti par le Père en donnant son Fils bien-aimé pour les hommes déchus, afin qu'ils puissent, par l'obéissance, être transformés et devenir les fils reconnus de Dieu. L'Église et le monde sont appelés à contempler et à admirer un amour qui, ainsi exprimé, dépasse l'entendement humain et qui a émerveillé même les anges du ciel. Cet amour est si profond, si large et si élevé que l'apôtre inspiré, ne trouvant pas de langage pour le décrire, appelle l'Église et le monde à le contempler, à en faire un thème de contemplation et d'admiration.4T 293.2
J'ai présenté à mes auditeurs le péché d'Adam dans la transgression des commandements exprès du Père. Dieu a fait l'homme droit, parfaitement saint et heureux, mais il a perdu la faveur divine et détruit son propre bonheur en désobéissant à la loi du Père. Le péché d'Adam a plongé la race dans une misère sans espoir et dans le désespoir. Mais Dieu, dans son merveilleux amour plein de pitié, n'a pas laissé les hommes périr dans leur condition désespérée et déchue. Il a donné son Fils bien-aimé pour leur salut. Le Christ est entré dans le monde, sa divinité revêtue d'humanité ; il est passé sur le sol où Adam est tombé ; il a supporté l'épreuve qu'Adam n'a pas su endurer ; il a surmonté toutes les tentations de Satan, et a ainsi racheté l'échec et la chute honteuse d'Adam.4T 293.3
J'ai ensuite évoqué le long jeûne du Christ dans le désert. Le péché de l'assouvissement de l'appétit et son pouvoir sur la nature humaine ne peuvent jamais être pleinement réalisés si l'on n'étudie pas et si l'on ne comprend pas ce long jeûne du Christ lorsqu'il luttait seul contre le prince des puissances des ténèbres. Le salut de l'homme était en jeu. Satan ou le Rédempteur du monde en sortirait-il vainqueur ? Il nous est impossible de concevoir avec quel intérêt intense les anges de Dieu observaient l'épreuve de leur commandant bien-aimé.Faith and Works
This Is Justification
FW 106.2
Le pécheur récemment mort dans ses offenses et ses péchés est vivifié par la foi en Christ. Dans l'expiation faite pour lui, le croyant voit une telle largeur, une telle longueur, une telle hauteur et une telle profondeur d'efficacité, une telle plénitude du salut, acquis à un prix infini, que son âme est remplie de louanges et d'actions de grâces. Il voit comme dans un verre la gloire du Seigneur et est transformé en la même image par l'Esprit du Seigneur. Il voit la robe de la justice du Christ, tissée dans le métier à tisser du ciel, accomplie par son obéissance, et imputée à l'âme repentante par la foi en son nom.Fundamentals of Christian Education
Chapter 22—The Teacher of Truth the Only Safe Educator
FE 178.1
Quelle assurance que l'amour de Dieu demeure dans le cœur de tous ceux qui croient en lui ! Quel salut est assuré, car il peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui s'approchent de Dieu par lui ! Avec étonnement, nous nous exclamons : "Comment cela est-il possible ? Mais Jésus ne se contentera de rien de moins que cela. Ceux qui participent à ses souffrances ici, à son humiliation, qui endurent à cause de son nom, doivent voir l'amour de Dieu se répandre sur eux comme sur le Fils. Celui qui sait a dit : "Le Père lui-même vous aime" ; celui qui a eu une connaissance expérimentale de la longueur, de la largeur, de la hauteur et de la profondeur de cet amour nous a déclaré ce fait étonnant. Cet amour nous est donné par la foi dans le Fils de Dieu, c'est pourquoi le lien avec le Christ signifie tout pour nous. Nous devons être un avec Lui comme Il est un avec le Père, et nous sommes alors aimés par le Dieu infini en tant que membres du corps du Christ, en tant que sarments de la vigne vivante. Nous devons être attachés à la souche mère et recevoir la nourriture de la vigne. Le Christ est notre chef glorifié, et l'amour divin qui coule du cœur de Dieu repose en Christ et se communique à ceux qui ont été unis à lui. Cet amour divin qui pénètre dans l'âme lui inspire de la gratitude, la libère de sa faiblesse spirituelle, de l'orgueil, de la vanité, de l'égoïsme et de tout ce qui déformerait le caractère chrétien.In Heavenly Places
Our Glorious Work, August 29
HP 248.2
L'œuvre grande et glorieuse qui nous est confiée en jouant un rôle dans le plan du salut est merveilleusement élevée et exaltée. Nous ne pouvons pas en évaluer les mérites. Nous devons marcher par la foi et, alors que nous nous efforçons d'apprécier les possibilités et de réaliser l'immensité du plan de salut, nous avons le privilège de prier avec l'apôtre Paul pour pouvoir "comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour du Christ, qui passe toute connaissance"(Éphésiens 3:18). Élevez-le, l'homme du Calvaire. Laissez votre esprit s'attarder sur les beautés de son caractère jusqu'à ce que vous soyez transformé en la même image. Une vie de prière et de foi nous amènera à parler de Sa louange et à raconter Sa puissance....Éphésiens 3:18-19
Sons and Daughters of God
Attain to the Full Stature of Christ, November 23
SD 334.1
Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ. Ephésiens 4:13.SD 334.2
Au fur et à mesure que vous progressez dans la vie chrétienne, vous grandissez constamment dans la mesure de la stature de la plénitude du Christ. Dans votre expérience, vous prouverez quelle est la longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l'amour de Dieu, qui dépasse la connaissance. Vous sentirez votre indignité. Vous n'aurez aucune disposition à revendiquer la perfection de votre caractère, mais seulement à exalter la perfection de votre Rédempteur. Plus votre expérience de la connaissance de Jésus sera riche et approfondie, plus votre vision de vous-même sera humble....Faith and Works
Talk Faith, Live Faith, Act Faith
FW 78.3
Vous pouvez être exactement ce que le Christ a dit que ses disciples devaient être : "la lumière du monde"(Matthieu 5:14). Vous devez diffuser cette lumière, cette espérance et cette foi aux autres. Vous ne devez pas avancer en gémissant à son service, comme s'il était un maître dur, vous imposant des fardeaux que vous ne pouvez pas porter. Ce n'est pas le cas. Il veut que vous soyez remplis de joie, que vous soyez remplis de la bénédiction de Dieu, que vous connaissiez la longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur de l'amour de Dieu, qui dépasse toute connaissance. Quand Son nom est mentionné, Il veut qu'il frappe la note principale, et il y aura une réponse dans vos cœurs. Vous pourrez alors offrir des actions de grâces, la gloire, l'honneur et la louange à Celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau.My Life Today
God Is My Father, October 12
ML 289.1
Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu. 1 Jean 3:179.3061
Dieu dans ma vieThat I May Know Him
Passing on the Light, July 29
TMK 216.2
Ceux qui ont une connaissance expérimentale de la vérité ont l'obligation envers Dieu de communiquer la précieuse lumière.... Certains seront convaincus et tiendront compte des paroles qui leur seront adressées avec amour et tendresse. Ils reconnaîtront que la vérité est la chose même dont ils ont besoin pour les libérer de l'esclavage du péché et de la servitude des principes du monde. Des thèmes de pensée, des champs d'action, qu'ils n'avaient jamais compris, s'ouvrent devant eux. En Jésus le Rédempteur, ils discernent une sagesse infinie, une justice infinie, une miséricorde infinie, des profondeurs, des hauteurs, des longueurs et des largeurs d'amour qui dépassent la connaissance. En voyant la perfection du caractère du Christ, en contemplant sa mission, son amour, sa grâce, sa vérité, ils sont charmés ; le grand besoin de l'âme est satisfait, et ils diront avec le psalmiste : "Je me rassasierai, à mon réveil, de ta ressemblance"(Psaume 17:15). L'objet divin de la foi et de l'amour est pour eux Jésus-Christ. Avec eux, l'amour du monde, l'adoration des trésors terrestres, ont pris fin.The Acts of the Apostles
Chapter 45—Written From Rome
AA 469.1
Au début de son expérience chrétienne, l'apôtre Paul a eu des occasions particulières d'apprendre la volonté de Dieu concernant les disciples de Jésus. Il fut "enlevé au troisième ciel", "dans le paradis, et il entendit des paroles inexprimables, qu'il n'est pas permis à un homme de prononcer" Il reconnut lui-même que de nombreuses "visions et révélations" lui avaient été données "de la part du Seigneur"."Sa compréhension des principes de la vérité évangélique était égale à celle " des plus grands apôtres " ( 2 Corinthiens 12:2, 4, 1, 11). Il avait une compréhension claire et complète de " la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur " de " l'amour du Christ, qui passe toute connaissance " ( Éphésiens 3:18, 19).127.2688
Ce chapitre est basé sur les épîtres aux Colossiens et aux Philippiens.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Éphésiens 3:1-20
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 50.1
L'église de Battle Creek a besoin d'un esprit d'auto-abaissement et de non-interprétation. On m'a montré que beaucoup nourrissent un désir impie de suprématie. Beaucoup aiment être flattés et sont jalousement à l'affût de toute insulte ou négligence. L'esprit est dur et ne pardonne pas. Il y a de l'envie, des querelles, de l'émulation.5T 50.2
Rien n'est plus essentiel à la communion avec Dieu que l'humilité la plus profonde : "J'habite, dit le Très-Haut, avec celui qui a l'esprit contrit et humble". Alors que vous vous efforcez si ardemment d'être le premier, rappelez-vous que vous serez le dernier dans la faveur de Dieu si vous ne parvenez pas à chérir un esprit doux et humble. L'orgueil du cœur en fera échouer plus d'un là où ils auraient pu réussir : "L'humilité précède l'honneur", et "la patience en esprit vaut mieux que l'orgueil en esprit"."Quand Ephraïm parlait en tremblant, il s'élevait en Israël ; mais quand il offensait Baal, il mourait" ; "Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus" ; beaucoup entendent l'invitation de la miséricorde, sont testés et éprouvés ; mais peu sont marqués du sceau du Dieu vivant. Peu s'humilient comme un petit enfant, afin d'entrer dans le royaume des cieux.5T 50.3
Peu reçoivent la grâce du Christ dans l'humiliation, avec un sentiment profond et permanent de leur indignité. Ils ne peuvent supporter les manifestations de la puissance de Dieu, car cela encouragerait en eux l'amour-propre, l'orgueil et l'envie. C'est pourquoi le Seigneur ne peut pas faire grand-chose pour nous aujourd'hui. Dieu voudrait que vous recherchiez individuellement la perfection de l'amour et de l'humilité dans vos propres cœurs. Accordez le plus grand soin à vous-mêmes, cultivez ces qualités de caractère qui vous rendront aptes à la société des purs et des saints.5T 105.1
En cette période de conflit et d'épreuve, nous avons besoin de tout le soutien et de toute la consolation que nous pouvons tirer de principes justes, de convictions religieuses fermes, de l'assurance permanente de l'amour du Christ et d'une riche expérience des choses divines. Nous n'atteindrons la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus qu'à la suite d'une croissance régulière dans la grâce.5T 105.2
Oh, que puis-je dire pour ouvrir des yeux aveugles, pour éclairer l'entendement spirituel ! Le péché doit être crucifié. Une rénovation morale complète doit être opérée par le Saint-Esprit. Nous devons avoir l'amour de Dieu, avec une foi vivante et permanente. C'est l'or éprouvé par le feu. Nous ne pouvons l'obtenir que du Christ. Tout chercheur sincère et sérieux deviendra un participant de la nature divine. Son âme sera remplie d'un désir intense de connaître la plénitude de cet amour qui passe la connaissance ; à mesure qu'il progresse dans la vie divine, il sera mieux à même de saisir les vérités élevées et ennoblissantes de la parole de Dieu, jusqu'à ce que, en regardant, il devienne changé et soit capable de refléter la ressemblance de son Rédempteur.113.532
*****5T 264.1
Nous avons tous besoin d'un guide dans les nombreux détroits de la vie, tout comme le marin a besoin d'un pilote pour franchir la barre sableuse ou remonter la rivière rocailleuse Nous vous indiquons, chers frères, la Bible. Inspirée de Dieu, écrite par des hommes saints, elle indique avec beaucoup de clarté et de précision les devoirs des jeunes et des vieux. Elle élève l'esprit, adoucit le coeur et transmet l'allégresse et la sainte joie à l'esprit. La Bible présente une norme parfaite de caractère ; elle est un guide infaillible en toutes circonstances, même jusqu'à la fin du voyage de la vie. Prenez-la comme l'homme de votre conseil, la règle de votre vie quotidienne.5T 264.2
Tous les moyens de grâce doivent être améliorés avec diligence, afin que l'amour de Dieu augmente de plus en plus dans l'âme, "pour que vous approuviez les choses excellentes, pour que vous soyez sincères et sans offense jusqu'au jour du Christ, remplis des fruits de la justice" Votre vie chrétienne doit prendre des formes vigoureuses et robustes. Vous pouvez atteindre le niveau élevé qui vous est proposé dans les Ecritures, et vous devez le faire si vous voulez être enfants de Dieu. Vous ne pouvez pas rester immobiles ; vous devez soit avancer, soit reculer. Vous devez avoir la connaissance spirituelle, afin de "pouvoir comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et de connaître l'amour du Christ", afin d'être "remplis de toute la plénitude de Dieu".5T 264.3
Beaucoup de ceux qui ont une connaissance intelligente de la vérité, et qui sont capables de la défendre par des arguments, ne font rien pour l'édification du royaume de Christ. Nous les rencontrons de temps en temps, mais ils n'apportent pas de nouveaux témoignages d'expérience personnelle dans la vie chrétienne ; ils ne racontent pas de nouvelles victoires remportées dans le saint combat. Au lieu de cela, on remarque la même routine, les mêmes expressions dans la prière et l'exhortation. Leurs prières n'ont rien de nouveau ; elles n'expriment pas une plus grande intelligence des choses de Dieu, ni une foi plus sincère et plus vivante. Ces personnes ne sont pas des plantes vivantes dans le jardin du Seigneur, qui produisent des pousses fraîches et un nouveau feuillage, avec le parfum reconnaissant d'une vie sainte. Ce ne sont pas des chrétiens en pleine croissance. Ils ont des vues et des projets limités, et il n'y a pas d'expansion de l'esprit, pas d'ajouts précieux aux trésors de la connaissance chrétienne. Leurs capacités n'ont pas été sollicitées dans ce sens. Ils n'ont pas appris à voir les hommes et les choses comme Dieu les voit, et dans de nombreux cas, une sympathie non sanctifiée a blessé des âmes et grandement handicapé la cause de Dieu. La stagnation spirituelle qui prévaut est terrible. Beaucoup mènent une vie chrétienne formelle et prétendent que leurs péchés ont été pardonnés, alors qu'ils sont aussi dépourvus de toute connaissance réelle du Christ que le pécheur.5T 730.1
"Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, alors que nous étions morts dans nos péchés, nous a ressuscités avec le Christ, [...] il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ, afin de montrer, dans les siècles à venir, l'extrême richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus.5T 730.2
C'est en ces termes que "Paul le vieillard", "prisonnier de Jésus-Christ", écrivant de sa prison de Rome, s'efforce de présenter à ses frères ce que le langage ne lui permet pas d'exprimer dans toute sa plénitude : "les richesses insondables du Christ", le trésor de la grâce offerte gratuitement aux fils déchus de l'humanité. Le plan de la rédemption a été établi par un sacrifice, un don. L'apôtre dit : "Vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ : riche, il s'est fait pauvre pour vous, afin que, par sa pauvreté, vous deveniez riches" "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique" "Le Christ s'est donné lui-même pour nous"."Le Christ "s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité" et, comme couronnement de la rédemption, "le don de Dieu, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur".5T 730.3
"L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" Il n'y a certainement personne qui, en contemplant les richesses de sa grâce, ne puisse s'exclamer avec l'apôtre : "Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable".5T 740.1
Tout l'amour paternel qui s'est transmis de génération en génération par le canal des cœurs humains, toutes les sources de tendresse qui se sont ouvertes dans l'âme des hommes, ne sont qu'un minuscule ruisseau par rapport à l'océan sans limites, comparé à l'amour infini et inépuisable de Dieu. La langue ne peut l'exprimer, la plume ne peut le représenter. Vous pouvez méditer sur ce sujet tous les jours de votre vie ; vous pouvez rechercher les Écritures avec diligence afin de le comprendre ; vous pouvez faire appel à tous les pouvoirs et à toutes les capacités que Dieu vous a donnés, dans le but de comprendre l'amour et la compassion du Père céleste ; et pourtant, il y a une infinité au-delà de tout cela. Vous pouvez étudier cet amour pendant des siècles, mais vous ne pourrez jamais comprendre pleinement la longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l'amour de Dieu qui a donné son Fils pour qu'il meure pour le monde. L'éternité elle-même ne pourra jamais le révéler pleinement. Pourtant, en étudiant la Bible et en méditant sur la vie du Christ et sur le plan de la rédemption, ces grands thèmes s'ouvriront de plus en plus à notre compréhension. Et nous réaliserons la bénédiction que Paul souhaitait pour l'Eglise éphésienne lorsqu'il priait "que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l'Esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Lui; que les yeux de votre intelligence soient éclairés, afin que vous sachiez quelle est l'espérance de son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage dans les saints, et quelle est la grandeur inouïe de sa puissance pour nous qui croyons".5T 740.2
Satan s'efforce constamment de maintenir l'esprit des hommes occupé par des choses qui les empêcheront d'obtenir la connaissance de Dieu. Il cherche à ce qu'ils s'attardent sur ce qui obscurcit l'entendement et décourage l'âme. Nous vivons dans un monde de péché et de corruption, entouré d'influences qui tendent à séduire ou à décourager les disciples du Christ. Le Sauveur a dit : "Parce que l'iniquité abondera, l'amour du plus grand nombre se refroidira" Beaucoup fixent leurs yeux sur la terrible méchanceté qui existe autour d'eux, sur l'apostasie et la faiblesse de tous côtés, et ils parlent de ces choses jusqu'à ce que leur coeur soit rempli de tristesse et de doute. Ils gardent à l'esprit l'œuvre magistrale de l'archidémon et s'attardent sur les aspects décourageants de leur expérience, tandis qu'ils semblent perdre de vue la puissance du Père céleste et son amour incomparable. Tout cela est conforme à la volonté de Satan. C'est une erreur de penser que l'ennemi de la justice est revêtu d'une si grande puissance, alors que nous nous attardons si peu sur l'amour de Dieu et sur sa force. Nous devons parler de la puissance de Christ. Nous sommes totalement impuissants à nous arracher à l'emprise de Satan, mais Dieu a prévu un moyen d'y échapper. Le Fils du Très-Haut a la force de mener le combat pour nous, et "par Celui qui nous a aimés" nous pouvons sortir "plus que vainqueurs".5T 741.1
Il n'y a aucune force spirituelle pour nous dans le fait de ruminer constamment notre faiblesse et nos retards, et de nous lamenter sur le pouvoir de Satan. Cette grande vérité doit être établie comme un principe vivant dans nos esprits et nos cœurs - l'efficacité de l'offrande faite pour nous ; que Dieu peut sauver et sauve jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à lui en se conformant aux conditions spécifiées dans sa parole. Notre travail consiste à placer notre volonté du côté de la volonté de Dieu. Ensuite, par le sang de l'expiation, nous devenons participants de la nature divine ; par le Christ, nous sommes enfants de Dieu, et nous avons l'assurance que Dieu nous aime comme il a aimé son Fils. Nous ne faisons qu'un avec Jésus. Il a le pouvoir de dissiper les ombres sombres que Satan projette sur notre chemin et, à la place des ténèbres et du découragement, la lumière du soleil de sa gloire brille dans nos cœurs.