Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 16:22
22εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα. Μαρὰν ἀθα.
1 Corinthiens 16:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur, qu’il soit anathème ! Maranatha.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur [Jésus-Christ], qu'il soit maudit! Maranatha.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur, qu’il soit maudit. Marana tha . (Notre Seigneur, viens !)
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur, qu'il soit anathème! Maranatha.
Contexte de 1 Corinthiens 16:22
20ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀδελφοὶ πάντες. ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ. 21Ὁ ἀσπασμὸς τῇ ἐμῇ χειρὶ Παύλου. εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα. Μαρὰν ἀθα. 23ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μεθ’ ὑμῶν. 24ἡ ἀγάπη μου μετὰ πάντων ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. ἀμήν.
Lire 1 Corinthiens 16 en entier1 Corinthiens 16:22 mot à mot
εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν κύριον ἤτω ἀνάθεμα. μαράνα θά.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- aimeφιλέωphileō · aimerG5368
- pasοὐou · nonG3756
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- ·ἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- anathèmeἀνάθεμαanathema · vouéG331
- Maranathaμαρὰν ἀθάmaran atha · Viens, Seigneur !G3134
Références croisées de 1 Corinthiens 16:22
- Matthieu 10:37ὁ φιλῶν πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος· καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμέ, οὐκ ἔστι μου ἄξιος.
- Matthieu 25:40καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε.
- Jean 8:42εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἰ ὁ Θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν, ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ· ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ’ ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα, ἀλλ’ ἐκεῖνός με ἀπέστειλε.
- Jean 14:15ἐὰν ἀγαπᾶτέ με, τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσατε.
- Jean 15:24εἰ τὰ ἔργα μὴ ἐποίησα ἐν αὐτοῖς ἃ οὐδεὶς ἄλλος πεποίηκεν, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ καὶ ἑωράκασι καὶ μεμισήκασι καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα μου.
- Jean 16:14ἐκεῖνος ἐμὲ δοξάσει, ὅτι ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται, καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν.
- Jean 21:15Ὅτε οὖν ἠρίστησαν, λέγει τῷ Σίμωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς, Σίμων Ἰωνᾶ, ἀγαπᾷς με πλεῖόν τούτων; λέγει αὐτῷ, Ναὶ Κύριε· σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου.
- 2 Corinthiens 5:14ἡ γὰρ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ συνέχει ἡμᾶς, κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἰ εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἄρα οἱ πάντες ἀπέθανον·
- 2 Corinthiens 8:8οὐ κατ’ ἐπιταγὴν λέγω, ἀλλὰ διὰ τῆς ἑτέρων σπουδῆς καὶ τὸ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γνήσιον δοκιμάζων.
- Galates 5:6ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει, οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ πίστις δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη.
- Éphésiens 6:24ἡ χάρις μετὰ πάντων τῶν ἀγαπώντων τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν ἀφθαρσίᾳ.
- Hébreux 6:10οὐ γὰρ ἄδικος ὁ Θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν, καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης ἧς ἐνδειξασθε εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, διακονήσαντες τοῖς ἁγίοις καὶ διακονοῦντες
- 1 Pierre 1:8ὃν οὐκ ἰδόντες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες πιστεύοντες δὲ, ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ,
- 1 Pierre 2:7ὑμῖν οὖν ἡ τιμὴ τοῖς πιστεύουσιν· ἀπειθοῦσι δὲ, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας,
- 1 Jean 4:19ἡμεῖς ἀγαπῶμεν αὐτὸν, ὅτι αὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡμᾶς.
Commentaires sur 1 Corinthiens 16:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur Jésus - Ceci est dirigé immédiatement contre les Juifs. D'après 1 Corinthiens 12:3, nous trouvons que les Juifs, qui prétendaient être sous l'Esprit et l'enseignement de Dieu, appelaient Jésus , ou maudit ; c'est-à-dire une personne qui devait être vouée à la destruction : voir la note sur 1 Corinthiens 12:3. En cet endroit, l'apôtre rétorque le tout sur eux-mêmes, et dit : Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur Jésus-Christ - C'est la conclusion la plus solennelle et la plus touchante de toute l'épître. Elle avait pour but de les ramener à la grande et essentielle question de la religion, l'amour du Seigneur Jésus ; elle avait pour but, sans doute, de détourner leur esprit des sujets qui les avaient agités, des disputes et des dissensions qui avaient déchiré l'église en factions, pour le ramener à la grande question de savoir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-24Le christianisme n’est en aucune façon hostile aux bons usages de ce monde. La piété devrait d’ailleurs inciter à la courtoisie et à l’obligeance envers tous ! Ceux qui ont une fausse opinion de la piété, basée seulement sur des reproches, deviennent peu à peu, moroses, voire amers. Les véritables salutations chrétiennes ne sont pas de simples politesses, vides de tout sentiment : elles sont l’expression réelle de l’amour fraternel et des recommandations…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22qu'il soit anathème : condamné par Dieu (voir aussi Rm 9.3 ; Ga 1.8–9). • Maranatha ! « Viens, Seigneur ! » Cette expression était parfois utilisée dans les prières chrétiennes primitives (voir aussi Ap 22.20).Lire le commentaire
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