Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 8:6
6ἀλλ’ ἡμῖν εἷς Θεὸς ὁ πατήρ, ἐξ οὗ τὰ πάντα, καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν· καὶ εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός, δι’ οὗ τὰ πάντα, καὶ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ.
1 Corinthiens 8:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.
- Bible Segond 21 (S21)Néanmoins, pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous vivons, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui tout existe et par qui nous vivons.
- Bible du Semeur (BDS)Mais pour ce qui nous concerne, il n’y a qu’un seul Dieu : le Père, de qui toute chose vient, et pour qui nous vivons, et il n’y a qu’un seul Seigneur : Jésus-Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)néanmoins pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.
Contexte de 1 Corinthiens 8:6
4περὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ, καὶ ὅτι οὐδεὶς Θεὸς ἕτερος εἰ μὴ εἷς· 5καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶ λεγόμενοι θεοὶ, εἴτε ἐν οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ τῆς γῆς· ὥσπερ εἰσὶ θεοὶ πολλοὶ, καὶ κύριοι πολλοί, ἀλλ’ ἡμῖν εἷς Θεὸς ὁ πατήρ, ἐξ οὗ τὰ πάντα, καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν· καὶ εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός, δι’ οὗ τὰ πάντα, καὶ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ. 7ἀλλ’ οὐκ ἐν πᾶσιν ἡ γνῶσις· τινὲς δὲ τῇ συνειδήσει τοῦ εἰδώλου ἕως ἄρτι ὡς εἰδωλόθυτον ἐσθίουσι, καὶ ἡ συνείδησις αὐτῶν ἀσθενὴς οὖσα μολύνεται. 8βρῶμα δὲ ἡμᾶς οὐ παρίστησι τῷ Θεῷ· οὔτε γὰρ ἐὰν φάγωμεν, περισσεύομεν· οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν, ὑστερούμεθα.
Lire 1 Corinthiens 8 en entier1 Corinthiens 8:6 mot à mot
ἀλλ᾽ ἡμῖν εἷς θεὸς ὁ πατὴρ ἐξ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν, καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς δι᾽ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς δι᾽ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- néanmoinsἀλλάalla · maisG235
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- seulεἷςheis · unG1520
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- etκαίkai · etG2532
- pourεἰςeis · versG1519
- quiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- sommesἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
Références croisées de 1 Corinthiens 8:6
- 1 Corinthiens 8:4περὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ, καὶ ὅτι οὐδεὶς Θεὸς ἕτερος εἰ μὴ εἷς·
- Jean 10:30ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἕν ἐσμεν.
- Jean 14:9λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Τοσοῦτον χρόνον μεθ’ ὑμῶν εἰμι, καὶ οὐκ ἔγνωκάς με, Φίλιππε; ὁ ἑωρακὼς ἐμέ, ἑώρακε τὸν πατέρα· καὶ πῶς σὺ λέγεις, Δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα;
- Jean 17:3αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσί σε τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεόν, καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.
- Jean 20:17λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα μου· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου, καὶ εἰπὲ αὐτοῖς, Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν, καὶ Θεόν μου καὶ Θεὸν ὑμῶν.
- Éphésiens 1:3Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ εὐλογήσας ἡμᾶς ἐν πάσῃ εὐλογίᾳ πνευματικῇ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ·
- Éphésiens 3:14Τούτου χάριν κάμπτω τὰ γόνατά μου πρὸς τὸν πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
- Éphésiens 4:6εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ὑμῖν.
- 1 Pierre 1:2κατὰ πρόγνωσιν Θεοῦ πατρός, ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος, εἰς ὑπακοὴν καὶ ῥαντισμὸν αἵματος Ἰησοῦ Χριστοῦ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη.
- Actes 17:28ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμεν· ὡς καί τινες τῶν καθ’ ὑμᾶς ποιητῶν εἰρήκασι, Τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν.
- Romains 11:36ὅτι ἐξ αὐτοῦ καὶ δι’ αὐτοῦ καὶ εἰς αὐτὸν τὰ πάντα· αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
- Jean 14:20ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ γνώσεσθε ὑμεῖς ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ πατρί μου, καὶ ὑμεῖς ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν.
- Jean 17:21ἵνα πάντες ἓν ὦσι· καθὼς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσιν· ἵνα ὁ κόσμος πιστεύσῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας.
- 1 Corinthiens 6:13τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ, καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν· ὁ δὲ Θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει. τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλὰ τῷ Κυρίῳ, καὶ ὁ Κύριος τῷ σώματι·
Commentaires sur 1 Corinthiens 8:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Mais pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père - qui a produit toutes choses, lui-même non créé et non originaire. Et nous en lui, ἡ , et nous pour lui, tous les êtres intelligents ayant été créés dans le but de manifester sa gloire, en recevant et en reflétant sa sagesse, sa bonté et sa vérité. Et un seul Seigneur Jésus - un seul Gouverneur visible du monde et de l'Église, par qui sont toutes choses : qui a été le Créateur, comme il est le Soutien de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Mais pour nous , les chrétiens. Nous ne reconnaissons qu'un seul Dieu. Quel que soit le culte païen, nous savons qu'il n'y a qu'un seul Dieu ; et lui seul a le droit de nous gouverner. Un seul Dieu, le Père - que nous reconnaissons comme le Père de tous, l'Auteur de toutes choses, et qui soutient à toutes ses œuvres la relation d'un père. Le mot "Père" n'est pas utilisé ici comme s'appliquant à la première personne de la Trinité, par opposition à la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Il n’y a pas de meilleure preuve d’ignorance que la vanité de la connaissance ! On peut acquérir beaucoup de savoir, sans pouvoir l’appliquer à un noble but. Ceux qui estiment, avec fierté, posséder une grande instruction, sont en fait les moins aptes à en faire bon usage. Satan les tente par ce type d’orgueil, comme il le fait pour d’autres, en les attirant dans les pièges de la sensualité. La connaissance qui enfle celui qui pense la posséder, est aussi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6En réalité, les idoles auxquelles une telle viande est sacrifiée ne sont pas des dieux, car il n'y a qu'un seul Dieu (Dt 6.4 ; cf. Dt 4.35, 39 ; 10.19–20). Il est le Créateur de tout, y compris la viande en question. La seule réalité ultime c'est Dieu, le Père, et le seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui toutes choses ont été créées (cf. Jn 1.3 ; Col 1.16 ; Hé 1.2).Lire le commentaire
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