Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 7:5
5οτε γαρ ημεν εν τη σαρκι τα παθηματα των αμαρτιων τα δια του νομου ενηργειτο εν τοις μελεσιν ημων εις το καρποφορησαι τω θανατω
Romains 7:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, lorsque nous étions livrés à notre nature propre, les passions pécheresses éveillées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque nous étions encore livrés à nous-mêmes, les mauvais désirs suscités par la Loi étaient à l’œuvre dans nos membres pour nous faire porter des fruits qui mènent à la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
Contexte de Romains 7:5
3αρα ουν ζωντος του ανδρος μοιχαλις χρηματισει εαν γενηται ανδρι ετερω εαν δε αποθανη ο ανηρ ελευθερα εστιν απο του νομου του μη ειναι αυτην μοιχαλιδα γενομενην ανδρι ετερω 4ωστε αδελφοι μου και υμεις εθανατωθητε τω νομω δια του σωματος του χριστου εις το γενεσθαι υμας ετερω τω εκ νεκρων εγερθεντι ινα καρποφορησωμεν τω θεω οτε γαρ ημεν εν τη σαρκι τα παθηματα των αμαρτιων τα δια του νομου ενηργειτο εν τοις μελεσιν ημων εις το καρποφορησαι τω θανατω 6νυνι δε κατηργηθημεν απο του νομου αποθανοντος εν ω κατειχομεθα ωστε δουλευειν ημας εν καινοτητι πνευματος και ου παλαιοτητι γραμματος 7τι ουν ερουμεν ο νομος αμαρτια μη γενοιτο αλλα την αμαρτιαν ουκ εγνων ει μη δια νομου την τε γαρ επιθυμιαν ουκ ηδειν ει μη ο νομος ελεγεν ουκ επιθυμησεις
Lire Romains 7 en entierRomains 7:5 mot à mot
ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί, τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- lorsqueὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- étionsεἰμίeimi · êtreG1510
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- chairσάρξsarx · chairG4561
- passionsπάθημαpathēma · souffranceG3804
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- agissaientἐνεργέωenergeō · être actifG1754
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- sorteεἰςeis · versG1519
- fruitsκαρποφορέωkarpophoreō · porter du fruitG2592
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Romains 7:5
- Romains 8:8οι δε εν σαρκι οντες θεω αρεσαι ου δυνανται
- Jean 3:6το γεγενημενον εκ της σαρκος σαρξ εστιν και το γεγενημενον εκ του πνευματος πνευμα εστιν
- Galates 5:16λεγω δε πνευματι περιπατειτε και επιθυμιαν σαρκος ου μη τελεσητε
- Éphésiens 2:3εν οις και ημεις παντες ανεστραφημεν ποτε εν ταις επιθυμιαις της σαρκος ημων ποιουντες τα θεληματα της σαρκος και των διανοιων και ημεν τεκνα φυσει οργης ως και οι λοιποι
- Romains 1:26δια τουτο παρεδωκεν αυτους ο θεος εις παθη ατιμιας αι τε γαρ θηλειαι αυτων μετηλλαξαν την φυσικην χρησιν εις την παρα φυσιν
- Romains 3:20διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσις αμαρτιας
- Romains 4:15ο γαρ νομος οργην κατεργαζεται ου γαρ ουκ εστιν νομος ουδε παραβασις
- Romains 5:20νομος δε παρεισηλθεν ινα πλεοναση το παραπτωμα ου δε επλεονασεν η αμαρτια υπερεπερισσευσεν η χαρις
- 1 Corinthiens 15:56το δε κεντρον του θανατου η αμαρτια η δε δυναμις της αμαρτιας ο νομος
- 2 Corinthiens 3:6ος και ικανωσεν ημας διακονους καινης διαθηκης ου γραμματος αλλα πνευματος το γαρ γραμμα αποκτεινει το δε πνευμα ζωοποιει
- Galates 3:10οσοι γαρ εξ εργων νομου εισιν υπο καταραν εισιν γεγραπται γαρ επικαταρατος πας ος ουκ εμμενει εν πασιν τοις γεγραμμενοις εν τω βιβλιω του νομου του ποιησαι αυτα
- Jacques 2:9ει δε προσωποληπτειτε αμαρτιαν εργαζεσθε ελεγχομενοι υπο του νομου ως παραβαται
- 1 Jean 3:4πας ο ποιων την αμαρτιαν και την ανομιαν ποιει και η αμαρτια εστιν η ανομια
- Romains 7:8αφορμην δε λαβουσα η αμαρτια δια της εντολης κατειργασατο εν εμοι πασαν επιθυμιαν χωρις γαρ νομου αμαρτια νεκρα
- Matthieu 15:19εκ γαρ της καρδιας εξερχονται διαλογισμοι πονηροι φονοι μοιχειαι πορνειαι κλοπαι ψευδομαρτυριαι βλασφημιαι
- Galates 5:19φανερα δε εστιν τα εργα της σαρκος ατινα εστιν μοιχεια πορνεια ακαθαρσια ασελγεια
Commentaires sur Romains 7:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Car, lorsque nous étions dans la chair - Lorsque nous étions sans l'Évangile, dans notre état charnel et non régénéré, bien que croyant en la loi de Moïse, et accomplissant les rites et les offices de notre religion. Les mouvements des péchés, qui étaient par la loi - ἁ, les passions des péchés, les mauvaises propensions aux péchés ; à chaque péché particulier il y a une propension : une seule propension n'excite pas à toutes sortes de péchés ; c'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car quand - L'illustration de ce verset et du suivant a pour but de montrer plus longuement l'effet de la loi, quel que soit le moment et le lieu où elle est appliquée, que ce soit dans l'état de nature ou dans l'état de grâce. C'était toujours la même chose. Elle était l'occasion d'une agitation et d'un conflit dans l'esprit d'un homme. C'était vrai lorsqu'un pécheur était condamné, et c'était vrai lorsqu'un homme était chrétien. Dans toutes les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Tant qu'un homme continuera à être astreint au respect de la loi, ne cherchant sa justification que par sa propre obéissance, il restera en quelque sorte, toujours esclave du péché. Seul l'Esprit de vie, en Jésus-Christ, peut rendre le pécheur, libre de la loi du péché et de la mort ! Avec Jésus-Christ, les croyants sont délivrés du pouvoir de la loi, qui condamne tout homme pour les péchés commis. Ils sont délivrés de ce pouvoir qui agite et provoque le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5dans la chair : Bien que le terme « chair » puisse désigner le corps humain dans un sens neutre (comme en 8.3, où il est dit que le Christ est venu « dans la chair »), Paul l’emploie le plus souvent de manière négative pour décrire une existence humaine séparée de Dieu. Être « dans la chair » signifie alors être sous l’emprise du péché et dans l'opposition à Dieu. • les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres : Bien que la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 5ANALYSE. – Dans leur opposition violente à l’ancienne loi, les Manichéens prétendaient s’appuyer sur l’autorité de saint Paul même. Saint Augustin les réfute en montrant premièrement que s’ils lisaient tout le passage de saint Paul ils y trouveraient la défense formelle et, la justification de la loi qu’ils condamnent. Secondement, s’ils remarquaient dans le même texte de saint Paul, que la loi condamne la concupiscence, accuseraient-ils cette loi ?…Lire le commentaire
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