Bible de Lausanne 1872
Romains 7:5
5Car, lorsque nous étions en la chair, les passions des péchés, occasionnées par la loi, déployaient leur efficace dans nos membres de manière à porter des fruits pour la mort ;
Romains 7:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, lorsque nous étions livrés à notre nature propre, les passions pécheresses éveillées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque nous étions encore livrés à nous-mêmes, les mauvais désirs suscités par la Loi étaient à l’œuvre dans nos membres pour nous faire porter des fruits qui mènent à la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
Contexte de Romains 7:5
3Ainsi donc, le mari étant vivant, elle est déclarée adultère si elle passe à un autre mari ; mais si le mari meurt, elle est libre à l'égard de la loi, en sorte qu'elle n'est point adultère en passant à un autre mari. 4¶ C'est ainsi, mes frères, que vous aussi vous fûtes mis à mort par la loi au moyen du corps du Christ, pour que vous fussiez à un autre, à celui qui s'est réveillé d'entre les morts, afin que nous portassions des fruits pour Dieu. Car, lorsque nous étions en la chair, les passions des péchés, occasionnées par la loi, déployaient leur efficace dans nos membres de manière à porter des fruits pour la mort ; 6mais maintenant nous avons été dégagés de la loi, celui en qui nous étions retenus étant mort ; en sorte que nous sommes esclaves en nouveauté d'esprit, et non par une lettre vieillie {Grec, par vieillesse de lettre.}. 7¶ Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Qu'ainsi n'advienne ! au contraire, je ne connus le péché que par le moyen de la loi ; car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi ne disait : « Tu ne convoiteras point. » (Ex 20:17).
Lire Romains 7 en entierRomains 7:5 mot à mot
ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί, τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- lorsqueὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- étionsεἰμίeimi · êtreG1510
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- chairσάρξsarx · chairG4561
- passionsπάθημαpathēma · souffranceG3804
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- agissaientἐνεργέωenergeō · être actifG1754
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- sorteεἰςeis · versG1519
- fruitsκαρποφορέωkarpophoreō · porter du fruitG2592
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Romains 7:5
- Romains 8:8Or ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu.
- Jean 3:6Ce qui a été engendré de la chair est chair ; et ce qui a été engendré de l'Esprit est esprit.
- Galates 5:16¶ Or je dis : Marchez par l'Esprit et vous n'accomplirez pas le désir de la chair ;
- Éphésiens 2:3parmi lesquels nous aussi, nous avons tous autrefois vécu dans les désirs de notre chair, pratiquant les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature enfants de colère aussi bien que les autres.
- Romains 1:26¶ C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses. Car, parmi eux, les femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature.
- Romains 3:20attendu que par des œuvres de loi nulle chair ne sera justifiée devant lui ; car c'est par le moyen de la loi que [l'on a] la pleine connaissance du péché.
- Romains 4:15vu que la loi produit la colère ; car où il n'y a point de loi, il n'y a point non plus de transgression.
- Romains 5:20¶ Or la loi est survenue, afin que l'offense se multipliât ; et où le péché s'est multiplié, la grâce a surabondé ;
- 1 Corinthiens 15:56Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché ; et la puissance du péché, c'est la loi ;
- 2 Corinthiens 3:6qui même nous a rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance {Ou d'un nouveau testament.}, non de lettre mais d'esprit ; car la lettre tue, mais l'Esprit fait vivre.
- Galates 3:10Car tous ceux qui sont des œuvres de la loi, sont sous la malédiction, car il est écrit : « Maudit, quiconque ne persévère pas dans toutes les choses écrites au livre de la loi pour les pratiquer ! » (Deu 27:26).
- Jacques 2:9mais si vous avez égard à l'apparence des personnes, vous commettez un péché, étant repris par la loi comme transgresseurs.
- 1 Jean 3:4¶ Quiconque pratique le péché, pratique aussi l'iniquité {Ou la négation de la loi.}, et le péché est l'iniquité {Ou la négation de la loi.} ;
- Romains 7:8Mais, saisissant l'occasion, le péché produisit en moi, par le moyen du commandement, toute espèce de convoitise ; car sans loi, le péché est mort.
- Matthieu 15:19car c'est du cœur que viennent les pensées mauvaises, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les paroles offensantes {Ou les blasphèmes.}.
- Galates 5:19Or les œuvres de la chair sont manifestes. Ce sont l'adultère, la fornication, l'impureté, l'impudicité,
Commentaires sur Romains 7:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Car, lorsque nous étions dans la chair - Lorsque nous étions sans l'Évangile, dans notre état charnel et non régénéré, bien que croyant en la loi de Moïse, et accomplissant les rites et les offices de notre religion. Les mouvements des péchés, qui étaient par la loi - ἁ, les passions des péchés, les mauvaises propensions aux péchés ; à chaque péché particulier il y a une propension : une seule propension n'excite pas à toutes sortes de péchés ; c'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car quand - L'illustration de ce verset et du suivant a pour but de montrer plus longuement l'effet de la loi, quel que soit le moment et le lieu où elle est appliquée, que ce soit dans l'état de nature ou dans l'état de grâce. C'était toujours la même chose. Elle était l'occasion d'une agitation et d'un conflit dans l'esprit d'un homme. C'était vrai lorsqu'un pécheur était condamné, et c'était vrai lorsqu'un homme était chrétien. Dans toutes les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Tant qu'un homme continuera à être astreint au respect de la loi, ne cherchant sa justification que par sa propre obéissance, il restera en quelque sorte, toujours esclave du péché. Seul l'Esprit de vie, en Jésus-Christ, peut rendre le pécheur, libre de la loi du péché et de la mort ! Avec Jésus-Christ, les croyants sont délivrés du pouvoir de la loi, qui condamne tout homme pour les péchés commis. Ils sont délivrés de ce pouvoir qui agite et provoque le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5dans la chair : Bien que le terme « chair » puisse désigner le corps humain dans un sens neutre (comme en 8.3, où il est dit que le Christ est venu « dans la chair »), Paul l’emploie le plus souvent de manière négative pour décrire une existence humaine séparée de Dieu. Être « dans la chair » signifie alors être sous l’emprise du péché et dans l'opposition à Dieu. • les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres : Bien que la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 5ANALYSE. – Dans leur opposition violente à l’ancienne loi, les Manichéens prétendaient s’appuyer sur l’autorité de saint Paul même. Saint Augustin les réfute en montrant premièrement que s’ils lisaient tout le passage de saint Paul ils y trouveraient la défense formelle et, la justification de la loi qu’ils condamnent. Secondement, s’ils remarquaient dans le même texte de saint Paul, que la loi condamne la concupiscence, accuseraient-ils cette loi ?…Lire le commentaire
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