Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 16:19
19η γαρ υμων υπακοη εις παντας αφικετο χαιρω ουν το εφ υμιν θελω δε υμας σοφους μεν ειναι εις το αγαθον ακεραιους δε εις το κακον
Romains 16:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pour vous, votre obéissance est connue de tous ; je me réjouis donc à votre sujet, et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et purs en ce qui concerne le mal.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à vous, votre obéissance est connue de tous. Je me réjouis donc à votre sujet et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et sans compromis en ce qui concerne le mal.
- Bible du Semeur (BDS)Votre obéissance est connue de tous et cela me remplit de joie, mais je désire que vous sachiez discerner le bien et que vous soyez incorruptibles à l’égard du mal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pour vous, votre obéissance est connue de tous; je me réjouis donc à votre sujet, et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien, et purs en ce qui concerne le mal.
Contexte de Romains 16:19
17παρακαλω δε υμας αδελφοι σκοπειν τους τας διχοστασιας και τα σκανδαλα παρα την διδαχην ην υμεις εμαθετε ποιουντας και εκκλινατε απ αυτων 18οι γαρ τοιουτοι τω κυριω ημων ιησου χριστω ου δουλευουσιν αλλα τη εαυτων κοιλια και δια της χρηστολογιας και ευλογιας εξαπατωσιν τας καρδιας των ακακων η γαρ υμων υπακοη εις παντας αφικετο χαιρω ουν το εφ υμιν θελω δε υμας σοφους μεν ειναι εις το αγαθον ακεραιους δε εις το κακον 20ο δε θεος της ειρηνης συντριψει τον σαταναν υπο τους ποδας υμων εν ταχει η χαρις του κυριου ημων ιησου χριστου μεθ υμων αμην 21ασπαζονται υμας τιμοθεος ο συνεργος μου και λουκιος και ιασων και σωσιπατρος οι συγγενεις μου
Lire Romains 16 en entierRomains 16:19 mot à mot
ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο· ἐφ᾽ ὑμῖν οὖν χαίρω. θέλω δὲ ὑμᾶς σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθὸν ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourγάρgar · carG1063
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- obéissanceὑπακοήhupakoē · obéissanceG5218
- connueἀφικνέομαιaphikneomai · atteindreG864
- deεἰςeis · versG1519
- tousπᾶςpas · toutG3956
- réjouisχαίρωchairō · se réjouirG5463
- doncοὖνoun · doncG3767
- votreὑμῖνhumin · à vousG5213
- sujetἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- etδέde · alorsG1161
- désireθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- soyezεἰμίeimi · êtreG1510
- sagesσοφόςsophos · sageG4680
- bienἀγαθόςagathos · bonG18
- pursἀκέραιοςakeraios · innocentG185
- malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
Références croisées de Romains 16:19
- Romains 1:8πρωτον μεν ευχαριστω τω θεω μου δια ιησου χριστου υπερ παντων υμων οτι η πιστις υμων καταγγελλεται εν ολω τω κοσμω
- 1 Thessaloniciens 1:8αφ υμων γαρ εξηχηται ο λογος του κυριου ου μονον εν τη μακεδονια και αχαια αλλα και εν παντι τοπω η πιστις υμων η προς τον θεον εξεληλυθεν ωστε μη χρειαν ημας εχειν λαλειν τι
- Éphésiens 1:15δια τουτο καγω ακουσας την καθ υμας πιστιν εν τω κυριω ιησου και την αγαπην την εις παντας τους αγιους
- Colossiens 1:3ευχαριστουμεν τω θεω και πατρι του κυριου ημων ιησου χριστου παντοτε περι υμων προσευχομενοι
- 1 Thessaloniciens 1:2ευχαριστουμεν τω θεω παντοτε περι παντων υμων μνειαν υμων ποιουμενοι επι των προσευχων ημων
- 1 Thessaloniciens 3:6αρτι δε ελθοντος τιμοθεου προς ημας αφ υμων και ευαγγελισαμενου ημιν την πιστιν και την αγαπην υμων και οτι εχετε μνειαν ημων αγαθην παντοτε επιποθουντες ημας ιδειν καθαπερ και ημεις υμας
- Matthieu 10:16ιδου εγω αποστελλω υμας ως προβατα εν μεσω λυκων γινεσθε ουν φρονιμοι ως οι οφεις και ακεραιοι ως αι περιστεραι
- 1 Corinthiens 14:20αδελφοι μη παιδια γινεσθε ταις φρεσιν αλλα τη κακια νηπιαζετε ταις δε φρεσιν τελειοι γινεσθε
- Éphésiens 1:17ινα ο θεος του κυριου ημων ιησου χριστου ο πατηρ της δοξης δωη υμιν πνευμα σοφιας και αποκαλυψεως εν επιγνωσει αυτου
- Éphésiens 5:17δια τουτο μη γινεσθε αφρονες αλλα συνιεντες τι το θελημα του κυριου
- Philippiens 1:9και τουτο προσευχομαι ινα η αγαπη υμων ετι μαλλον και μαλλον περισσευη εν επιγνωσει και παση αισθησει
- Colossiens 1:9δια τουτο και ημεις αφ ης ημερας ηκουσαμεν ου παυομεθα υπερ υμων προσευχομενοι και αιτουμενοι ινα πληρωθητε την επιγνωσιν του θεληματος αυτου εν παση σοφια και συνεσει πνευματικη
- Colossiens 3:16ο λογος του χριστου ενοικειτω εν υμιν πλουσιως εν παση σοφια διδασκοντες και νουθετουντες εαυτους ψαλμοις και υμνοις και ωδαις πνευματικαις εν χαριτι αδοντες εν τη καρδια υμων τω κυριω
Commentaires sur Romains 16:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Car votre obéissance s'est répandue - L'apôtre donne cette raison pour qu'ils continuent à écouter et à prêter attention à ceux qui les avaient conduits dans le sentier de la vérité, et à éviter les faux docteurs dont les doctrines tendaient à la subversion de leurs âmes. Je voudrais cependant que vous fussiez sages - Je voudrais que vous discerniez soigneusement le bien du mal, et que vous fassiez preuve de sagesse en évitant soigneusement l'un et en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Pour votre obéissance - Romains 1:8. Votre disposition douce et obéissante à apprendre et à obéir aux préceptes des maîtres de la religion. Je suis heureux - je me réjouis que vous montriez une telle disposition. Mais il ajoute aussitôt que "celle-ci" était justement le tempérament à imposer, et il les met en garde contre ce danger. Sages à l'égard de ce qui est bon - Manifester une compréhension de ce qui est adapté pour promouvoir des fins bonnes et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-20Que ces exhortations sont à la fois solennelles et pleines de tendresse ! Quelles que soient les divergences relatives à l’interprétation de la doctrine des Écritures, elles ouvrent une porte aux divisions et à différents « heurts ». Si la Vérité est abandonnée, l’unité et la paix ne règneront guère ! Beaucoup appellent Christ, leur « Maître » et « Seigneur », en étant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intérêts personnels…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27Cette dernière section reprend des éléments typiques des conclusions des lettres du Nouveau Testament : une évocation des projets de voyage (15.14–29), des demandes de prière (15.30–33), des allusions aux personnes associées dans le ministère (16.1–2, 21–23), des salutations (16.3–16) et une doxologie (16.25–27). Seul l'avertissement concernant les faux enseignants (16.17–19) constitue un ajout inhabituel dans cette conclusion.Lire le commentaire
Commentaires