Strong G185ἀκέραιος
innocent
- Translittération
- akeraios
- Prononciation
- ak-er'-ah-yos
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- non mélangé, pur (tel du vin ou des métaux).
- esprit sans mélange de mal, libre d'artifice, innocent, simple.
Définition détaillée
ἀκέραιος, -ον
(κεράννυμι), [dans la LXX : Est.8:13 *;]
sans mélange, pur, d'où, métaphoriquement (cf. MM, VGT, voir le mot), sans malice, simple: Mat.10:16, Rom.16:19, Php.2:15.†
SYN.: ἄδολος, ἄκακος, ἁπλοῦς (cf. Ellic. sur Phl., au même endroit ; Tr., Syn., §lvi). (AS)
(κεράννυμι), [dans la LXX : Est.8:13 *;]
sans mélange, pur, d'où, métaphoriquement (cf. MM, VGT, voir le mot), sans malice, simple: Mat.10:16, Rom.16:19, Php.2:15.†
SYN.: ἄδολος, ἄκακος, ἁπλοῦς (cf. Ellic. sur Phl., au même endroit ; Tr., Syn., §lvi). (AS)
Dans la Bible
Strong G185 apparaît dans 3 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- pur2
- simple1
Premiers versets
- Matthieu 10:16Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.
- Romains 16:19Pour vous, votre obéissance est connue de tous ; je me réjouis donc à votre sujet, et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et purs en ce qui concerne le mal.
- Philippiens 2:15afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀκέραι-ος, ον
(féminin -αία [Références datant du Ve siècle av. J.-C. et au-delà (Scholia des Ve-VIe siècles av. J.-C.: Aristophane le Comique, « Plutus », 593), mot de prose (utilisé dès le Ve siècle av. J.-C.: Euripide le Tragique, voir ci-dessous) en poésie ἀκήρατος)], pur, non mélangé, ὕδωρ[Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C.: Aristote le Philosophe, « Historia Animalium » 605a15; οἶνος 1er siècle apr. J.-C.: Dioscoride (Dioscuride), médecin, 5.6; ἀργύριον 2e siècle apr. J.-C. (?): Pollianus, épigrammatiste, 3.86, etc.)]; intact, γῆ, νομή, [Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e-6e siècle av. J.-C.: Platon le philosophe, « Critias » 111b; IVe siècle av. J.-C.: Aristote le philosophe, « Historia Animalium » 575b3)]; pur, ἡδοναί[Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Épicure le philosophe, « Sententiae » 12.)]
2 de personnes, de sang pur, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Euripide, le tragédien, « Les Phéniciennes » 943.)]
II: intact, non ravagé, ἀ. ἀπολαμβάνειν τὴν πόλιν[Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e siècle av. J.-C.: Hérodote, l’historien, 3.146; γῆ Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, l’historien, 2.18; χώρα IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, l’orateur, 1.28)]; δύναμις, d’une armée, au complet, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, Historicus 3.3)]; de troupes, fraîches, [réf. 5e siècle av. J.-C. et après (5e-6e siècle av. J.-C.: Xénophon, Historicus « Anabase » 6.5.9, 2e siècle av. J.-C.: Polybe, Historicus 1.40.12, etc.)]; des biens, intacts, οὐσία[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Démosthène, orateur 44.23)]; ἐᾶν τι ἀσινὲς καὶ ἀ. [Réf. (« IG » 3.1418f)]; d’une personne, Persae. [Réf. (« Stoicorum Veterum Fragmenta » 1.99.)]
II.2 au sens figuré, pur, inviolé, ἀκέραιον ὡς σῴσαιμι Μενέλεῳ λέχος[Réf. 5e siècle av. J.-C.+ (5e siècle av. J.-C.: Euripide, Tragicus, « Hélène » 48)]; [τέχνη] ἀβλαβὴς καὶ ἀ. [Réf. 5e siècle av. J.-C.+ (5e-6e siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « La République » 342b)]; complet, parfait, φαντασίαι[Références: 2e siècle av. J.-C. et après (1er siècle av. J.-C.: Philodème de Gadara, l’épigrammatiste, « D. » 3.8; ἐλπίς 2e siècle av. J.-C.: Polybe, l’historien, 6.9.3; ὁρμαί [auteur précédent] 1.45.2.)]
II.3 se dit de personnes: pur, candide, [références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Euripide le Tragique, « Oreste » 922)]; incorruptible, κριτής[références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C.: Dionysius d’Halicarnasse 7.4: avec le _génitif_, ἀ. κακῶν ἠθῶν Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « La République » 409a, comparer avec IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Ménandre, le comique, «Ἐπιτρέποντες» 489)]; sans préjugés, avec un esprit ouvert, [Références IIe siècle av. J.-C. et après (IIe siècle av. J.-C.: Polybe l’historien 21.31.12.)]
II.4 ἐξ ἀκεραίου à nouveau, [Réf. ([auteur précédent] 23.4.10)]; tant que les choses ne sont pas tranchées, [Réf. (Ibid. 6.24.9)]; ἀκέραιον ἐᾶν laisser tel quel, [Réf. ([auteur précédent] 2.2.10)]; εἰς -ον ἀποκαθιστάναι, = du latin in integrum restituere, [Références (Inscriptiones Graecae 14.951.)]adverbe —ως, de paiement, dans son intégralité, [Références 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Epistulae ad Atticum » 15.21.2)]; sans réserve, [Références: 1er siècle av. J.-C. et après (1er siècle av. J.-C.: Philodème le Philosophe, «περὶ παρρησίας», p. 57O.)]
(féminin -αία [Références datant du Ve siècle av. J.-C. et au-delà (Scholia des Ve-VIe siècles av. J.-C.: Aristophane le Comique, « Plutus », 593), mot de prose (utilisé dès le Ve siècle av. J.-C.: Euripide le Tragique, voir ci-dessous) en poésie ἀκήρατος)], pur, non mélangé, ὕδωρ[Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C.: Aristote le Philosophe, « Historia Animalium » 605a15; οἶνος 1er siècle apr. J.-C.: Dioscoride (Dioscuride), médecin, 5.6; ἀργύριον 2e siècle apr. J.-C. (?): Pollianus, épigrammatiste, 3.86, etc.)]; intact, γῆ, νομή, [Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e-6e siècle av. J.-C.: Platon le philosophe, « Critias » 111b; IVe siècle av. J.-C.: Aristote le philosophe, « Historia Animalium » 575b3)]; pur, ἡδοναί[Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Épicure le philosophe, « Sententiae » 12.)]
2 de personnes, de sang pur, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Euripide, le tragédien, « Les Phéniciennes » 943.)]
II: intact, non ravagé, ἀ. ἀπολαμβάνειν τὴν πόλιν[Références: 5e siècle av. J.-C. et après (5e siècle av. J.-C.: Hérodote, l’historien, 3.146; γῆ Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, l’historien, 2.18; χώρα IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, l’orateur, 1.28)]; δύναμις, d’une armée, au complet, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, Historicus 3.3)]; de troupes, fraîches, [réf. 5e siècle av. J.-C. et après (5e-6e siècle av. J.-C.: Xénophon, Historicus « Anabase » 6.5.9, 2e siècle av. J.-C.: Polybe, Historicus 1.40.12, etc.)]; des biens, intacts, οὐσία[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Démosthène, orateur 44.23)]; ἐᾶν τι ἀσινὲς καὶ ἀ. [Réf. (« IG » 3.1418f)]; d’une personne, Persae. [Réf. (« Stoicorum Veterum Fragmenta » 1.99.)]
II.2 au sens figuré, pur, inviolé, ἀκέραιον ὡς σῴσαιμι Μενέλεῳ λέχος[Réf. 5e siècle av. J.-C.+ (5e siècle av. J.-C.: Euripide, Tragicus, « Hélène » 48)]; [τέχνη] ἀβλαβὴς καὶ ἀ. [Réf. 5e siècle av. J.-C.+ (5e-6e siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « La République » 342b)]; complet, parfait, φαντασίαι[Références: 2e siècle av. J.-C. et après (1er siècle av. J.-C.: Philodème de Gadara, l’épigrammatiste, « D. » 3.8; ἐλπίς 2e siècle av. J.-C.: Polybe, l’historien, 6.9.3; ὁρμαί [auteur précédent] 1.45.2.)]
II.3 se dit de personnes: pur, candide, [références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Euripide le Tragique, « Oreste » 922)]; incorruptible, κριτής[références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C.: Dionysius d’Halicarnasse 7.4: avec le _génitif_, ἀ. κακῶν ἠθῶν Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « La République » 409a, comparer avec IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Ménandre, le comique, «Ἐπιτρέποντες» 489)]; sans préjugés, avec un esprit ouvert, [Références IIe siècle av. J.-C. et après (IIe siècle av. J.-C.: Polybe l’historien 21.31.12.)]
II.4 ἐξ ἀκεραίου à nouveau, [Réf. ([auteur précédent] 23.4.10)]; tant que les choses ne sont pas tranchées, [Réf. (Ibid. 6.24.9)]; ἀκέραιον ἐᾶν laisser tel quel, [Réf. ([auteur précédent] 2.2.10)]; εἰς -ον ἀποκαθιστάναι, = du latin in integrum restituere, [Références (Inscriptiones Graecae 14.951.)]adverbe —ως, de paiement, dans son intégralité, [Références 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius Orator et Philosophus « Epistulae ad Atticum » 15.21.2)]; sans réserve, [Références: 1er siècle av. J.-C. et après (1er siècle av. J.-C.: Philodème le Philosophe, «περὶ παρρησίας», p. 57O.)]