Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 1:7
7πασιν τοις ουσιν εν ρωμη αγαπητοις θεου κλητοις αγιοις χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος ημων και κυριου ιησου χριστου
Romains 1:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
- Bible Segond 21 (S21)A tous ceux qui sont à Rome bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
- Bible du Semeur (BDS)Je vous écris, à vous tous qui êtes à Rome les bien-aimés de Dieu, et qui ont été appelés à faire partie du peuple saint. Que la grâce et la paix vous soient accordées par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, saints par vocation: Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
Contexte de Romains 1:7
5δι ου ελαβομεν χαριν και αποστολην εις υπακοην πιστεως εν πασιν τοις εθνεσιν υπερ του ονοματος αυτου 6εν οις εστε και υμεις κλητοι ιησου χριστου πασιν τοις ουσιν εν ρωμη αγαπητοις θεου κλητοις αγιοις χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος ημων και κυριου ιησου χριστου 8πρωτον μεν ευχαριστω τω θεω μου δια ιησου χριστου υπερ παντων υμων οτι η πιστις υμων καταγγελλεται εν ολω τω κοσμω 9μαρτυς γαρ μου εστιν ο θεος ω λατρευω εν τω πνευματι μου εν τω ευαγγελιω του υιου αυτου ως αδιαλειπτως μνειαν υμων ποιουμαι
Lire Romains 1 en entierRomains 1:7 mot à mot
πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν Ῥώμῃ ἀγαπητοῖς θεοῦ κλητοῖς ἁγίοις· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- tousπᾶςpas · toutG3956
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- RomeῬώμηRhōmē · RomeG4516
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- bien-aimésἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- appelésκλητόςklētos · appeléG2822
- saintsἅγιοςhagios · saint : saintG40
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- etκαίkai · etG2532
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- partἀπόapo · loin deG575
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Romains 1:7
- Actes 15:23γραψαντες δια χειρος αυτων ταδε οι αποστολοι και οι πρεσβυτεροι και οι αδελφοι τοις κατα την αντιοχειαν και συριαν και κιλικιαν αδελφοις τοις εξ εθνων χαιρειν
- 1 Corinthiens 1:2τη εκκλησια του θεου τη ουση εν κορινθω ηγιασμενοις εν χριστω ιησου κλητοις αγιοις συν πασιν τοις επικαλουμενοις το ονομα του κυριου ημων ιησου χριστου εν παντι τοπω αυτων τε και ημων
- 2 Corinthiens 1:1παυλος αποστολος ιησου χριστου δια θεληματος θεου και τιμοθεος ο αδελφος τη εκκλησια του θεου τη ουση εν κορινθω συν τοις αγιοις πασιν τοις ουσιν εν ολη τη αχαια
- Philippiens 1:1παυλος και τιμοθεος δουλοι ιησου χριστου πασιν τοις αγιοις εν χριστω ιησου τοις ουσιν εν φιλιπποις συν επισκοποις και διακονοις
- Colossiens 1:2τοις εν κολοσσαις αγιοις και πιστοις αδελφοις εν χριστω χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος ημων και κυριου ιησου χριστου
- Jacques 1:1ιακωβος θεου και κυριου ιησου χριστου δουλος ταις δωδεκα φυλαις ταις εν τη διασπορα χαιρειν
- 1 Pierre 1:1πετρος αποστολος ιησου χριστου εκλεκτοις παρεπιδημοις διασπορας ποντου γαλατιας καππαδοκιας ασιας και βιθυνιας
- Jude 1:1ιουδας ιησου χριστου δουλος αδελφος δε ιακωβου τοις εν θεω πατρι ηγιασμενοις και ιησου χριστω τετηρημενοις κλητοις
- Apocalypse 2:1τω αγγελω της εφεσινης εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο κρατων τους επτα αστερας εν τη δεξια αυτου ο περιπατων εν μεσω των επτα λυχνιων των χρυσων
- Apocalypse 3:1και τω αγγελω της εν σαρδεσιν εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο εχων τα επτα πνευματα του θεου και τους επτα αστερας οιδα σου τα εργα οτι το ονομα εχεις οτι ζης και νεκρος ει
- Romains 9:25ως και εν τω ωσηε λεγει καλεσω τον ου λαον μου λαον μου και την ουκ ηγαπημενην ηγαπημενην
- Colossiens 3:12ενδυσασθε ουν ως εκλεκτοι του θεου αγιοι και ηγαπημενοι σπλαγχνα οικτιρμων χρηστοτητα ταπεινοφροσυνην πραοτητα μακροθυμιαν
- 1 Timothée 6:2οι δε πιστους εχοντες δεσποτας μη καταφρονειτωσαν οτι αδελφοι εισιν αλλα μαλλον δουλευετωσαν οτι πιστοι εισιν και αγαπητοι οι της ευεργεσιας αντιλαμβανομενοι ταυτα διδασκε και παρακαλει
- Romains 1:6εν οις εστε και υμεις κλητοι ιησου χριστου
Commentaires sur Romains 1:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Appelés à être saints - Invités à devenir des personnes saintes, en croyant à l'Évangile et en recevant les dons du Saint-Esprit. Ou bien, ici, le mot peut avoir le sens de fait ou constitué, comme ci-dessus ; , à tous ceux qui sont à Rome, Saints constitués, car ils avaient déjà reçu la grâce de l'Évangile, et étaient formés en une Église chrétienne. Grâce à vous - ; Puissiez-vous avoir part à la faveur divine, source d'où provient toute bénédiction. Je…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7A tous ceux qui sont à Rome - C'est-à-dire à tous ceux qui portent le nom de chrétiens. Il est possible qu'il ait inclus ici non seulement l'Église de Rome, mais aussi tous ceux qui s'y trouvaient depuis l'étranger. Rome était un lieu de grande affluence pour les étrangers, et Paul s'est probablement adressé à tous ceux qui s'y trouvaient. Bien-aimés de Dieu - Ceux que Dieu aime. C'est le privilège de tous les chrétiens. Cela prouve que les personnes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La doctrine enseignée par l'apôtre Paul expose l'accomplissement des promesses faites par les prophètes : il s’agit en fait de Jésus-Christ, le Sauveur, le Messie promis, de la descendance de David, par sa nature humaine, mais déclaré Fils de Dieu, par le pouvoir Divin qui Le ressuscita des morts. La profession chrétienne n’est pas constituée d’une connaissance théorique des Écritures, ni d’un simple consentement à une idéologie, encore moins de vaines…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Être saint signifie être mis à part pour Dieu. Cette expression est utilisée tout au long de l'Ancien Testament pour décrire Israël, le peuple choisi par Dieu (cf. Ex 19.6), qu'il a appelé à lui appartenir parmi toutes les nations. En appelant les chrétiens d'origine païenne son propre peuple saint, Paul affirme sans équivoque que les païens sont désormais pleinement intégrés au peuple de Dieu.Lire le commentaire
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