Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 1:6
6εν οις εστε και υμεις κλητοι ιησου χριστου
Romains 1:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ, -
- Bible Segond 21 (S21)et vous en faites partie vous aussi, qui avez été appelés par Jésus-Christ. –
- Bible du Semeur (BDS)Vous êtes de ceux-là, vous que Jésus-Christ a appelés à lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ –
Contexte de Romains 1:6
4του ορισθεντος υιου θεου εν δυναμει κατα πνευμα αγιωσυνης εξ αναστασεως νεκρων ιησου χριστου του κυριου ημων 5δι ου ελαβομεν χαριν και αποστολην εις υπακοην πιστεως εν πασιν τοις εθνεσιν υπερ του ονοματος αυτου εν οις εστε και υμεις κλητοι ιησου χριστου 7πασιν τοις ουσιν εν ρωμη αγαπητοις θεου κλητοις αγιοις χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος ημων και κυριου ιησου χριστου 8πρωτον μεν ευχαριστω τω θεω μου δια ιησου χριστου υπερ παντων υμων οτι η πιστις υμων καταγγελλεται εν ολω τω κοσμω
Lire Romains 1 en entierRomains 1:6 mot à mot
ἐν οἷς ἐστε καὶ ὑμεῖς, κλητοὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 1:6
- Éphésiens 1:11εν αυτω εν ω και εκληρωθημεν προορισθεντες κατα προθεσιν του τα παντα ενεργουντος κατα την βουλην του θεληματος αυτου
- Colossiens 1:6του παροντος εις υμας καθως και εν παντι τω κοσμω και εστιν καρποφορουμενον καθως και εν υμιν αφ ης ημερας ηκουσατε και επεγνωτε την χαριν του θεου εν αληθεια
- Romains 8:28οιδαμεν δε οτι τοις αγαπωσιν τον θεον παντα συνεργει εις αγαθον τοις κατα προθεσιν κλητοις ουσιν
- Romains 9:24ους και εκαλεσεν ημας ου μονον εξ ιουδαιων αλλα και εξ εθνων
- 1 Corinthiens 1:9πιστος ο θεος δι ου εκληθητε εις κοινωνιαν του υιου αυτου ιησου χριστου του κυριου ημων
- Galates 1:6θαυμαζω οτι ουτως ταχεως μετατιθεσθε απο του καλεσαντος υμας εν χαριτι χριστου εις ετερον ευαγγελιον
- 1 Thessaloniciens 2:12και μαρτυρουμενοι εις το περιπατησαι υμας αξιως του θεου του καλουντος υμας εις την εαυτου βασιλειαν και δοξαν
- 2 Thessaloniciens 2:14εις ο εκαλεσεν υμας δια του ευαγγελιου ημων εις περιποιησιν δοξης του κυριου ημων ιησου χριστου
- 2 Timothée 1:9του σωσαντος ημας και καλεσαντος κλησει αγια ου κατα τα εργα ημων αλλα κατ ιδιαν προθεσιν και χαριν την δοθεισαν ημιν εν χριστω ιησου προ χρονων αιωνιων
- Hébreux 3:1οθεν αδελφοι αγιοι κλησεως επουρανιου μετοχοι κατανοησατε τον αποστολον και αρχιερεα της ομολογιας ημων χριστον ιησουν
- 1 Pierre 2:9υμεις δε γενος εκλεκτον βασιλειον ιερατευμα εθνος αγιον λαος εις περιποιησιν οπως τας αρετας εξαγγειλητε του εκ σκοτους υμας καλεσαντος εις το θαυμαστον αυτου φως
- 2 Pierre 1:10διο μαλλον αδελφοι σπουδασατε βεβαιαν υμων την κλησιν και εκλογην ποιεισθαι ταυτα γαρ ποιουντες ου μη πταισητε ποτε
- Apocalypse 17:14ουτοι μετα του αρνιου πολεμησουσιν και το αρνιον νικησει αυτους οτι κυριος κυριων εστιν και βασιλευς βασιλεων και οι μετ αυτου κλητοι και εκλεκτοι και πιστοι
Commentaires sur Romains 1:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Vous êtes les appelés - Vous, Romains, vous êtes tous invités à croire au Christ Jésus pour le salut de vos âmes ; et c'est à vous, avec les autres, que s'étend ma mission apostolique. C'est le sens le plus évident du mot appelé ici : être appelé par l'Évangile, c'est être invité à croire en Jésus-Christ et à devenir ses disciples. Le mot signifie parfois constitué, ou fait, comme en Romains 1,1.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Parmi lesquels - C'est-à-dire parmi les païens qui étaient devenus obéissants à la foi chrétienne, conformément au dessein de l'Évangile, Romains 1:8. Cela prouve que l'Église de Rome était composée en partie, sinon en majorité, de païens. Ceci est pleinement prouvé dans le xvième chapitre par les noms des personnes que Paul salue. Les appelés de Jésus-Christ - Ceux que Jésus-Christ a appelés à être ses disciples. Le mot "appelé" (voir Romains 1 :1) ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La doctrine enseignée par l'apôtre Paul expose l'accomplissement des promesses faites par les prophètes : il s’agit en fait de Jésus-Christ, le Sauveur, le Messie promis, de la descendance de David, par sa nature humaine, mais déclaré Fils de Dieu, par le pouvoir Divin qui Le ressuscita des morts. La profession chrétienne n’est pas constituée d’une connaissance théorique des Écritures, ni d’un simple consentement à une idéologie, encore moins de vaines…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-17Ces versets suivent la structure classique des introductions des lettres du Nouveau Testament : une identification de l'auteur (1.1–6) et des destinataires (1.7), une action de grâce (1.8–15) et l'énoncé du thème principal de la lettre (1.16–17).Lire le commentaire
Commentaires