Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 3:10
10ηδη δε και η αξινη προς την ριζαν των δενδρων κειται παν ουν δενδρον μη ποιουν καρπον καλον εκκοπτεται και εις πυρ βαλλεται
Matthieu 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
- Bible Segond 21 (S21)Déjà la hache est mise à la racine des arbres; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupé et jeté au feu.
- Bible du Semeur (BDS)La hache est déjà sur le point d’attaquer les arbres à la racine. Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
Contexte de Matthieu 3:10
8ποιησατε ουν καρπους αξιους της μετανοιας 9και μη δοξητε λεγειν εν εαυτοις πατερα εχομεν τον αβρααμ λεγω γαρ υμιν οτι δυναται ο θεος εκ των λιθων τουτων εγειραι τεκνα τω αβρααμ ηδη δε και η αξινη προς την ριζαν των δενδρων κειται παν ουν δενδρον μη ποιουν καρπον καλον εκκοπτεται και εις πυρ βαλλεται 11εγω μεν βαπτιζω υμας εν υδατι εις μετανοιαν ο δε οπισω μου ερχομενος ισχυροτερος μου εστιν ου ουκ ειμι ικανος τα υποδηματα βαστασαι αυτος υμας βαπτισει εν πνευματι αγιω και πυρι 12ου το πτυον εν τη χειρι αυτου και διακαθαριει την αλωνα αυτου και συναξει τον σιτον αυτου εις την αποθηκην το δε αχυρον κατακαυσει πυρι ασβεστω
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:10 mot à mot
Ἤδη δὲ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται. πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Déjàἤδηēdē · déjàG2235
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cognéeἀξίνηaxinē · hacheG513
- miseκεῖμαιkeimai · être poséG2749
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- arbresδένδρονdendron · arbreG1186
- toutπᾶςpas · toutG3956
- doncοὖνoun · doncG3767
- produitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- pasμήmē · ne pasG3361
- bonsκαλόςkalos · bonG2570
- fruitsκαρπόςkarpos · fruitG2590
- coupéἐκκόπτωekkoptō · retrancherG1581
- etκαίkai · etG2532
- jetéβάλλωballō · jeterG906
- auεἰςeis · versG1519
- feuπῦρpur · feuG4442
Références croisées de Matthieu 3:10
- Hébreux 3:1οθεν αδελφοι αγιοι κλησεως επουρανιου μετοχοι κατανοησατε τον αποστολον και αρχιερεα της ομολογιας ημων χριστον ιησουν
- Hébreux 10:28αθετησας τις νομον μωσεως χωρις οικτιρμων επι δυσιν η τρισιν μαρτυσιν αποθνησκει
- Hébreux 12:25βλεπετε μη παραιτησησθε τον λαλουντα ει γαρ εκεινοι ουκ εφυγον τον επι της γης παραιτησαμενοι χρηματιζοντα πολλω μαλλον ημεις οι τον απ ουρανων αποστρεφομενοι
- Luc 3:9ηδη δε και η αξινη προς την ριζαν των δενδρων κειται παν ουν δενδρον μη ποιουν καρπον καλον εκκοπτεται και εις πυρ βαλλεται
- Luc 23:31οτι ει εν τω υγρω ξυλω ταυτα ποιουσιν εν τω ξηρω τι γενηται
- Jean 15:2παν κλημα εν εμοι μη φερον καρπον αιρει αυτο και παν το καρπον φερον καθαιρει αυτο ινα πλειονα καρπον φερη
- Matthieu 7:19παν δενδρον μη ποιουν καρπον καλον εκκοπτεται και εις πυρ βαλλεται
- Matthieu 21:19και ιδων συκην μιαν επι της οδου ηλθεν επ αυτην και ουδεν ευρεν εν αυτη ει μη φυλλα μονον και λεγει αυτη μηκετι εκ σου καρπος γενηται εις τον αιωνα και εξηρανθη παραχρημα η συκη
Commentaires sur Matthieu 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Et maintenant aussi la hache est posée - ou, même maintenant la hache est posée. Comme s'il avait dit : Il n'y a pas un instant à perdre - Dieu est sur le point d'exterminer toute âme impénitente - vous devez donc vous tourner vers Dieu immédiatement, ou être complètement et définitivement ruinés. Les prophètes avaient l'habitude de représenter les royaumes, les nations et les individus dont ils prédisaient la ruine, sous la notion de forêts et d'arbres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10La hache est posée à la racine de l'arbre - Poser la hache à la racine d'un arbre signifie que l'arbre doit être abattu. Il ne s'agit pas seulement de le tailler, ou de couper ses branches, mais de frapper l'arbre lui-même. C'est-à-dire que l'on a commencé à prêcher une sorte de recherche, d'épreuve. Un royaume de justice doit être établi. Les principes et la conduite doivent être examinés. Aucun art, aucune dissimulation ne sera efficace : Les gens…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Le rôle de la prédication est de mettre en application la doctrine divine : tel était le but de l’exhortation de Jean. Les Pharisiens se souciaient d’abord d’observer et de respecter le côté apparent de la piété, en négligeant les points les plus importants de la loi morale, et la signification spirituelle de leurs cérémonies légales. Certains d'entre eux étaient de détestables hypocrites, faisant de leurs prétentions à la sainteté, une parure inique. Les…Lire le commentaire
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