Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 3:10
10ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται· πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
Matthieu 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
- Bible Segond 21 (S21)Déjà la hache est mise à la racine des arbres; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupé et jeté au feu.
- Bible du Semeur (BDS)La hache est déjà sur le point d’attaquer les arbres à la racine. Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
Contexte de Matthieu 3:10
8ποιήσατε οὖν καρποὺς ἀξίους τῆς μετανοίας· 9καὶ μὴ δόξητε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς, Πατέρα ἔχομεν τὸν Ἀβραάμ· λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι δύναται ὁ Θεὸς ἐκ τῶν λίθων τούτων ἐγεῖραι τέκνα τῷ Ἀβραάμ. ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται· πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται. 11ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν· ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μού ἐστιν, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ πυρί· 12οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ, καὶ συνάξει τὸν σῖτον αὐτοῦ εἰς τὴν ἀποθήκην, τὸ δὲ ἄχυρον κατακαύσει πυρὶ ἀσβέστῳ.
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:10 mot à mot
Ἤδη δὲ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται. πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Déjàἤδηēdē · déjàG2235
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cognéeἀξίνηaxinē · hacheG513
- miseκεῖμαιkeimai · être poséG2749
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- racineῥίζαrhiza · racineG4491
- arbresδένδρονdendron · arbreG1186
- toutπᾶςpas · toutG3956
- doncοὖνoun · doncG3767
- produitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- pasμήmē · ne pasG3361
- bonsκαλόςkalos · bonG2570
- fruitsκαρπόςkarpos · fruitG2590
- coupéἐκκόπτωekkoptō · retrancherG1581
- etκαίkai · etG2532
- jetéβάλλωballō · jeterG906
- auεἰςeis · versG1519
- feuπῦρpur · feuG4442
Références croisées de Matthieu 3:10
- Hébreux 3:1Ὅθεν, ἀδελφοὶ ἅγιοι, κλήσεως ἐπουρανίου μέτοχοι, κατανοήσατε τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς ὁμολογίας ἡμῶν Χριστὸν Ἰησοῦν,
- Hébreux 10:28ἀθετήσας τις νόμον Μωσέως, χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶ μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·
- Hébreux 12:25βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν λαλοῦντα. εἰ γὰρ ἐκεῖνοι οὐκ ἔφυγον, τὸν ἐπὶ τῆς γῆς παραιτησάμενοι χρηματίζοντα, πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ τὸν ἀπ’ οὐρανῶν ἀποστρεφόμενοι·
- Luc 3:9ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται· πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
- Luc 23:31ὅτι εἰ ἐν τῷ ὑγρῷ ξύλῳ ταῦτα ποιοῦσιν, ἐν τῷ ξηρῷ τί γένηται;
- Jean 15:2πᾶν κλῆμα ἐν ἐμοὶ μὴ φέρον καρπόν, αἴρει αὐτό· καὶ πᾶν τὸ καρπὸν φέρον, καθαίρει αὐτό, ἵνα πλείονα καρπὸν φέρῃ.
- Matthieu 7:19πᾶν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
- Matthieu 21:19καὶ ἰδὼν συκῆν μίαν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ, ἦλθεν ἐπ’ αὐτήν, καὶ οὐδὲν εὗρεν ἐν αὐτῇ εἰ μὴ φύλλα μόνον· καὶ λέγει αὐτῇ, Μηκέτι ἐκ σοῦ καρπὸς γένηται εἰς τὸν αἰῶνα. καὶ ἐξηράνθη παραχρῆμα ἡ συκῆ.
Commentaires sur Matthieu 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Et maintenant aussi la hache est posée - ou, même maintenant la hache est posée. Comme s'il avait dit : Il n'y a pas un instant à perdre - Dieu est sur le point d'exterminer toute âme impénitente - vous devez donc vous tourner vers Dieu immédiatement, ou être complètement et définitivement ruinés. Les prophètes avaient l'habitude de représenter les royaumes, les nations et les individus dont ils prédisaient la ruine, sous la notion de forêts et d'arbres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10La hache est posée à la racine de l'arbre - Poser la hache à la racine d'un arbre signifie que l'arbre doit être abattu. Il ne s'agit pas seulement de le tailler, ou de couper ses branches, mais de frapper l'arbre lui-même. C'est-à-dire que l'on a commencé à prêcher une sorte de recherche, d'épreuve. Un royaume de justice doit être établi. Les principes et la conduite doivent être examinés. Aucun art, aucune dissimulation ne sera efficace : Les gens…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Le rôle de la prédication est de mettre en application la doctrine divine : tel était le but de l’exhortation de Jean. Les Pharisiens se souciaient d’abord d’observer et de respecter le côté apparent de la piété, en négligeant les points les plus importants de la loi morale, et la signification spirituelle de leurs cérémonies légales. Certains d'entre eux étaient de détestables hypocrites, faisant de leurs prétentions à la sainteté, une parure inique. Les…Lire le commentaire
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