Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 20:13
13ο δε αποκριθεις ειπεν ενι αυτων εταιρε ουκ αδικω σε ουχι δηναριου συνεφωνησας μοι
Matthieu 20:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il répondit à l’un d’eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ?
- Bible Segond 21 (S21)Il répondit à l'un d'eux: ‘Mon ami, je ne te fais pas de tort. N'as-tu pas été d'accord avec moi pour un salaire d’une pièce d’argent?
- Bible du Semeur (BDS)Mais le maître répond à l’un d’eux : « Mon ami, dit-il, je ne te fais pas le moindre tort. Une pièce d’argent : n’est-ce pas le salaire sur lequel nous étions d’accord ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n'as-tu pas convenu avec moi d'un denier?
Contexte de Matthieu 20:13
11λαβοντες δε εγογγυζον κατα του οικοδεσποτου 12λεγοντες οτι ουτοι οι εσχατοι μιαν ωραν εποιησαν και ισους ημιν αυτους εποιησας τοις βαστασασιν το βαρος της ημερας και τον καυσωνα ο δε αποκριθεις ειπεν ενι αυτων εταιρε ουκ αδικω σε ουχι δηναριου συνεφωνησας μοι 14αρον το σον και υπαγε θελω δε τουτω τω εσχατω δουναι ως και σοι 15η ουκ εξεστιν μοι ποιησαι ο θελω εν τοις εμοις η ο οφθαλμος σου πονηρος εστιν οτι εγω αγαθος ειμι
Lire Matthieu 20 en entierMatthieu 20:13 mot à mot
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς ἑνὶ αὐτῶν εἶπεν· ἑταῖρε, οὐκ ἀδικῶ σε· οὐχὶ δηναρίου συνεφώνησάς μοι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ilὁho hē to · le/ce/quiG3588
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- unεἷςheis · unG1520
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- amiἑταῖροςhetairos · amiG2083
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- tortἀδικέωadikeō · nuireG91
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- convenuσυμφωνέωsumphōneō · être d'accord avecG4856
- moiμοίmoi · à moiG3427
- moiμέme · meG3165
- denierδηνάριονdēnarion · denierG1220
Références croisées de Matthieu 20:13
Commentaires sur Matthieu 20:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ami, je ne te fais pas de tort - Le salut des païens ne peut en soi constituer un obstacle pour les Juifs ; il y a le même Jésus pour le Juif et pour le Grec. La vie éternelle est offerte aux uns et aux autres par le sang de la croix ; et il y a assez de place au ciel pour tous.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Mon ami, je ne te fais aucun tort - j'ai pleinement respecté le contrat. Nous avions un accord : J'ai payé tout ce que j'avais promis. Si je décide de donner un penny à un autre homme, s'il travaille peu ou pas du tout, si je décide de donner tous mes biens à d'autres, cela n'affectera pas ce contrat avec toi : il est entièrement respecté ; et avec les miens, sur lesquels tu n'as plus aucun droit, je peux faire ce que je veux. Ainsi, si les chrétiens sont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
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