Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 9:25
25ιδων δε ο ιησους οτι επισυντρεχει οχλος επετιμησεν τω πνευματι τω ακαθαρτω λεγων αυτω το πνευμα το αλαλον και κωφον εγω σοι επιτασσω εξελθε εξ αυτου και μηκετι εισελθης εις αυτον
Marc 9:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus.
- Bible Segond 21 (S21)Voyant accourir la foule, Jésus menaça l'esprit impur en lui disant: «Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant et n'y rentre plus.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus, voyant la foule affluer, commanda avec sévérité à l’esprit mauvais : Esprit qui rends sourd et muet, lui dit-il, je te l’ordonne, sors de cet enfant et ne rentre plus jamais en lui !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus, voyant accourir la foule, menaça l'esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant, et n'y rentre plus.
Contexte de Marc 9:25
23ο δε ιησους ειπεν αυτω το ει δυνασαι πιστευσαι παντα δυνατα τω πιστευοντι 24και ευθεως κραξας ο πατηρ του παιδιου μετα δακρυων ελεγεν πιστευω κυριε βοηθει μου τη απιστια ιδων δε ο ιησους οτι επισυντρεχει οχλος επετιμησεν τω πνευματι τω ακαθαρτω λεγων αυτω το πνευμα το αλαλον και κωφον εγω σοι επιτασσω εξελθε εξ αυτου και μηκετι εισελθης εις αυτον 26και κραξαν και πολλα σπαραξαν αυτον εξηλθεν και εγενετο ωσει νεκρος ωστε πολλους λεγειν οτι απεθανεν 27ο δε ιησους κρατησας αυτον της χειρος ηγειρεν αυτον και ανεστη
Lire Marc 9 en entierMarc 9:25 mot à mot
Ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος, ἐπετίμησεν τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ· τὸ ἄλαλον καὶ κωφὸν πνεῦμα, ἐγὼ ἐπιτάσσω σοι· ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ, καὶ μηκέτι εἰσέλθῃς εἰς αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- accourirἐπισυντρέχωepisuntrechō · accourir ensembleG1998
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- menaçaἐπιτιμάωepitimaō · réprimanderG2008
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- impurἀκάθαρτοςakathartos · impurG169
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- muetἄλαλοςalalos · muetG216
- etκαίkai · etG2532
- sourdκωφόςkōphos · sourd-muetG2974
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- ordonneἐπιτάσσωepitassō · ordonnerG2004
- sorsἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- yεἰςeis · versG1519
- rentreεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- plusμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
Références croisées de Marc 9:25
- Marc 1:25και επετιμησεν αυτω ο ιησους λεγων φιμωθητι και εξελθε εξ αυτου
- Marc 5:7και κραξας φωνη μεγαλη ειπεν τι εμοι και σοι ιησου υιε του θεου του υψιστου ορκιζω σε τον θεον μη με βασανισης
- Matthieu 17:18και επετιμησεν αυτω ο ιησους και εξηλθεν απ αυτου το δαιμονιον και εθεραπευθη ο παις απο της ωρας εκεινης
- Luc 4:35και επετιμησεν αυτω ο ιησους λεγων φιμωθητι και εξελθε εξ αυτου και ριψαν αυτον το δαιμονιον εις το μεσον εξηλθεν απ αυτου μηδεν βλαψαν αυτον
- Luc 9:42ετι δε προσερχομενου αυτου ερρηξεν αυτον το δαιμονιον και συνεσπαραξεν επετιμησεν δε ο ιησους τω πνευματι τω ακαθαρτω και ιασατο τον παιδα και απεδωκεν αυτον τω πατρι αυτου
- Jude 1:9ο δε μιχαηλ ο αρχαγγελος οτε τω διαβολω διακρινομενος διελεγετο περι του μωσεως σωματος ουκ ετολμησεν κρισιν επενεγκειν βλασφημιας αλλ ειπεν επιτιμησαι σοι κυριος
- Matthieu 9:32αυτων δε εξερχομενων ιδου προσηνεγκαν αυτω ανθρωπον κωφον δαιμονιζομενον
- Matthieu 12:22τοτε προσηνεχθη αυτω δαιμονιζομενος τυφλος και κωφος και εθεραπευσεν αυτον ωστε τον τυφλον και κωφον και λαλειν και βλεπειν
- Luc 11:14και ην εκβαλλων δαιμονιον και αυτο ην κωφον εγενετο δε του δαιμονιου εξελθοντος ελαλησεν ο κωφος και εθαυμασαν οι οχλοι
- Luc 8:29παρηγγειλλεν γαρ τω πνευματι τω ακαθαρτω εξελθειν απο του ανθρωπου πολλοις γαρ χρονοις συνηρπακει αυτον και εδεσμειτο αλυσεσιν και πεδαις φυλασσομενος και διαρρησσων τα δεσμα ηλαυνετο υπο του δαιμονος εις τας ερημους
- Actes 16:18τουτο δε εποιει επι πολλας ημερας διαπονηθεις δε ο παυλος και επιστρεψας τω πνευματι ειπεν παραγγελλω σοι εν τω ονοματι ιησου χριστου εξελθειν απ αυτης και εξηλθεν αυτη τη ωρα
Commentaires sur Marc 9:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Je te l'ordonne - Il faut insister fortement sur le pronom : - Tu as résisté à l'ordre de mes disciples, maintenant je t'ordonne de sortir. S'il ne s'était agi que d'une maladie naturelle, par exemple l'épilepsie, comme certains l'ont prétendu, notre Seigneur aurait-il pu s'adresser à elle, avec quelque convenance, comme il l'a fait ici : Esprit sourd et muet, sors de lui, et n'entre plus en lui ! La doctrine de l'influence démoniaque est-elle fausse ? Si…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-29Versets 14-29 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 17:14-21. Marc 9:14 Interrogeant avec eux - Il discutait avec les disciples et cherchait à les confondre. C'est ce qu'il vit en descendant de la montagne. En son absence, ils avaient pris l'habitude d'essayer de rendre ses disciples perplexes et de les confondre. Marc 9:15 Ils furenttrès étonnés - Ils furent étonnés et surpris de son apparition soudaine au milieu d'eux. Ilsle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-29Le père de l'enfant souffrant, regrettait le manque de puissance des disciples ; en fait, Christ attribue la déception de cet homme à son manque de foi. Beaucoup de promesses divines sont corolaires à notre foi. Si tu croies, il est alors possible que ton cœur endurci s’attendrisse, que tes maladies spirituelles soient guéries ; faible comme tu es, tu pourrais alors par la foi, « te tenir debout spirituellement », jusqu'à la fin. Ceux qui se plaignent de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Jésus effectue l'exorcisme rapidement car il voit la foule approcher. L'utilisation de la première personne du singulier dans le commandement au démon est emphatique, mettant en avant l'autorité et la puissance de Jésus. Parfois, les exorcismes sont temporaires (voir Mt 12.43–45; Luc 11.24–26), mais pas dans ce passage.Lire le commentaire
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