Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 15:39
39ιδων δε ο κεντυριων ο παρεστηκως εξ εναντιας αυτου οτι ουτως κραξας εξεπνευσεν ειπεν αληθως ο ανθρωπος ουτος υιος ην θεου
Marc 15:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu’il avait expiré de la sorte, dit : Assurément, cet homme était Fils de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Quand l’officier romain qui se tenait en face de Jésus [entendit son cri et] le vit expirer de cette manière, il dit: «Cet homme était vraiment le Fils de Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Voyant de quelle manière il était mort, l’officier romain, qui se tenait en face de Jésus, dit : Cet homme était vraiment le Fils de Dieu !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré de la sorte, dit: Assurément, cet homme était Fils de Dieu.
Contexte de Marc 15:39
37ο δε ιησους αφεις φωνην μεγαλην εξεπνευσεν 38και το καταπετασμα του ναου εσχισθη εις δυο απο ανωθεν εως κατω ιδων δε ο κεντυριων ο παρεστηκως εξ εναντιας αυτου οτι ουτως κραξας εξεπνευσεν ειπεν αληθως ο ανθρωπος ουτος υιος ην θεου 40ησαν δε και γυναικες απο μακροθεν θεωρουσαι εν αις ην και μαρια η μαγδαληνη και μαρια η του ιακωβου του μικρου και ιωση μητηρ και σαλωμη 41αι και οτε ην εν τη γαλιλαια ηκολουθουν αυτω και διηκονουν αυτω και αλλαι πολλαι αι συναναβασαι αυτω εις ιεροσολυμα
Lire Marc 15 en entierMarc 15:39 mot à mot
ἰδὼν δὲ ὁ κεντυρίων ὁ παρεστηκὼς ἐξ ἐναντίας αὐτοῦ ὅτι οὕτως ἐξέπνευσεν, εἶπεν· ἀληθῶς οὗτος ὁ ἄνθρωπος υἱὸς θεοῦ ἦν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- centenierκεντυρίωνkenturiōn · centurionG2760
- étaitπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
- enἐκek ex · hors de, depuisG1537
- faceἐναντίοςenantios · hostileG1727
- Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- ilὅτιhoti · que/puisqueG3754
- expiréἐκπνέωekpneō · expirerG1606
- sorteοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- ·κράζωkrazō · crierG2896
- ditεἶπονepō · direG2036
- Assurémentἀληθῶςalēthōs · véritablementG230
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Marc 15:39
- Marc 15:44ο δε πιλατος εθαυμασεν ει ηδη τεθνηκεν και προσκαλεσαμενος τον κεντυριωνα επηρωτησεν αυτον ει παλαι απεθανεν
- Matthieu 8:5εισελθοντι δε τω ιησου εις καπερναουμ προσηλθεν αυτω εκατονταρχος παρακαλων αυτον
- Actes 10:1ανηρ δε τις ην εν καισαρεια ονοματι κορνηλιος εκατονταρχης εκ σπειρης της καλουμενης ιταλικης
- Actes 27:1ως δε εκριθη του αποπλειν ημας εις την ιταλιαν παρεδιδουν τον τε παυλον και τινας ετερους δεσμωτας εκατονταρχη ονοματι ιουλιω σπειρης σεβαστης
- Matthieu 27:43πεποιθεν επι τον θεον ρυσασθω νυν αυτον ει θελει αυτον ειπεν γαρ οτι θεου ειμι υιος
- Luc 23:47ιδων δε ο εκατονταρχος το γενομενον εδοξασεν τον θεον λεγων οντως ο ανθρωπος ουτος δικαιος ην
Commentaires sur Marc 15:39
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-41Ce texte nous indique qu’il y eut des ténèbres épaisses sur le pays, de midi jusqu'à trois heures de l'après-midi. Les Juifs faisaient le maximum pour anéantir Christ, le « Soleil de Justice ». Ces ténèbres symbolisaient la « nébulosité » sous laquelle était placée l'âme de Christ, véritable « offrande pour le péché ». Jésus ne se plaignit pas de l'abandon de Ses disciples, mais de celui de Son Père : c’est en cela qu’Il a été fait « péché » pour nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 39Un centurion romain est un officier responsable de 100 hommes. • Jésus a été désigné comme le Fils de Dieu par : Dieu (1.11 ; 9.7), les démons (1.24,34 ; 3.11 ; 5.7), Marc (1.1), Jésus lui-même (12.6 ; 13.32 ; 14.61–62), et maintenant par un officier païen.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 39Voir, sur cette exclamation du centenier et sur les causes qui avaient pu produire en lui de tels sentiments, Matthieu 27.54, note. Marc fait l'observation que cet officier romain se tenait en face de lui (de Jésus), c'est-à-dire qu'il avait pu tout voir, tout entendre, recevoir les impressions profondes de ces grandes scènes de Golgotha. C'est la même pensée que Matthieu a exprimée en disant : "ayant vu ce qui était arrivé." Mais, d'après le texte reçu…Lire le commentaire
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