Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 11:27
27πιστει κατελιπεν αιγυπτον μη φοβηθεις τον θυμον του βασιλεως τον γαρ αορατον ως ορων εκαρτερησεν
Hébreux 11:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte, sans être effrayé de la colère du roi ; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi qu'il a quitté l'Egypte sans craindre la colère du roi, car il s’est montré déterminé, comme s'il voyait celui qui est invisible.
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi, il a quitté l’Egypte sans craindre la fureur du roi et il est resté ferme, en homme qui voit le Dieu invisible.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'il quitta l'Egypte, sans être effrayé de la colère du roi; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible.
Contexte de Hébreux 11:27
25μαλλον ελομενος συγκακουχεισθαι τω λαω του θεου η προσκαιρον εχειν αμαρτιας απολαυσιν 26μειζονα πλουτον ηγησαμενος των εν αιγυπτω θησαυρων τον ονειδισμον του χριστου απεβλεπεν γαρ εις την μισθαποδοσιαν πιστει κατελιπεν αιγυπτον μη φοβηθεις τον θυμον του βασιλεως τον γαρ αορατον ως ορων εκαρτερησεν 28πιστει πεποιηκεν το πασχα και την προσχυσιν του αιματος ινα μη ο ολοθρευων τα πρωτοτοκα θιγη αυτων 29πιστει διεβησαν την ερυθραν θαλασσαν ως δια ξηρας ης πειραν λαβοντες οι αιγυπτιοι κατεποθησαν
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Πίστει κατέλιπεν Αἴγυπτον μὴ φοβηθεὶς τὸν θυμὸν τοῦ βασιλέως· τὸν γὰρ ἀόρατον ὡς ὁρῶν ἐκαρτέρησεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- quittaκαταλείπωkataleipō · laisser derrière soiG2641
- ÉgypteΑἴγυπτοςAiguptos · ÉgypteG125
- sansμήmē · ne pasG3361
- effrayéφοβέωphobeō · craindreG5399
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- colèreθυμόςthumos · colèreG2372
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- carγάρgar · carG1063
- fermeκαρτερέωkartereō · persévérerG2594
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- voyantὁράωhoraō · voirG3708
- invisibleἀόρατοςaoratos · invisibleG517
Références croisées de Hébreux 11:27
- Hébreux 6:15και ουτως μακροθυμησας επετυχεν της επαγγελιας
- Hébreux 10:32αναμιμνησκεσθε δε τας προτερον ημερας εν αις φωτισθεντες πολλην αθλησιν υπεμεινατε παθηματων
- Hébreux 12:3αναλογισασθε γαρ τον τοιαυτην υπομεμενηκοτα υπο των αμαρτωλων εις αυτον αντιλογιαν ινα μη καμητε ταις ψυχαις υμων εκλυομενοι
- Matthieu 10:22και εσεσθε μισουμενοι υπο παντων δια το ονομα μου ο δε υπομεινας εις τελος ουτος σωθησεται
- Matthieu 24:13ο δε υπομεινας εις τελος ουτος σωθησεται
- Marc 4:17και ουκ εχουσιν ριζαν εν εαυτοις αλλα προσκαιροι εισιν ειτα γενομενης θλιψεως η διωγμου δια τον λογον ευθεως σκανδαλιζονται
- Marc 13:13και εσεσθε μισουμενοι υπο παντων δια το ονομα μου ο δε υπομεινας εις τελος ουτος σωθησεται
- 1 Corinthiens 13:7παντα στεγει παντα πιστευει παντα ελπιζει παντα υπομενει
- Jacques 5:11ιδου μακαριζομεν τους υπομενοντας την υπομονην ιωβ ηκουσατε και το τελος κυριου ειδετε οτι πολυσπλαγχνος εστιν ο κυριος και οικτιρμων
Commentaires sur Hébreux 11:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Il abandonna l'Égypte - Il croyait que Dieu accomplirait la promesse qu'il avait faite, et il changea avec joie une part terrestre pour une part céleste. Ne craignant pas la colère du roi - L'apôtre parle ici du départ de Moïse avec les Israélites, et non de sa fuite à Madian, Exode 2:14, Exode 2:15; car il était alors dans une grande crainte ; mais lorsqu'il se rendit auprès de Pharaon avec l'autorité de Dieu, pour exiger le départ des Hébreux, il était…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27C'est par la foi qu'il abandonna l'Égypte - Certains ont compris cela de la première fois où Moïse abandonna l'Égypte, lorsqu'il s'enfuit à Madian, comme le rapporte Exode 2:14-15. Il craignait alors pour sa vie ; mais lorsqu'il quitta l'Égypte à la tête du peuple hébreu, il n'eut pas de telles appréhensions. Dieu le conduisit hors d'Égypte avec "une main élevée", et pendant tous les événements liés à cette remarquable délivrance, il ne manifesta aucune…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Comme son ancêtre Abraham, Moïse a agi par la foi en quittant le pays d'Égypte, qu'il connaissait bien, et a marché vers un avenir inconnu (Ex 2.15). • Plutôt que de se préoccuper du roi, il a gardé les yeux fixés sur celui qui est invisible : Dieu.Lire le commentaire
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