Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
2 Corinthiens 3:5
5ουχ οτι ικανοι εσμεν αφ εαυτων λογισασθαι τι ως εξ εαυτων αλλ η ικανοτης ημων εκ του θεου
2 Corinthiens 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Je ne dis pas que nous soyons capables, par nous-mêmes, de concevoir quelque chose comme si cela venait de nous. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Cela ne veut pas dire que nous puissions nous considérer par nous-mêmes à la hauteur d’une telle tâche ; au contraire, notre capacité vient de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.
Contexte de 2 Corinthiens 3:5
3φανερουμενοι οτι εστε επιστολη χριστου διακονηθεισα υφ ημων εγγεγραμμενη ου μελανι αλλα πνευματι θεου ζωντος ουκ εν πλαξιν λιθιναις αλλα εν πλαξιν καρδιας σαρκιναις 4πεποιθησιν δε τοιαυτην εχομεν δια του χριστου προς τον θεον ουχ οτι ικανοι εσμεν αφ εαυτων λογισασθαι τι ως εξ εαυτων αλλ η ικανοτης ημων εκ του θεου 6ος και ικανωσεν ημας διακονους καινης διαθηκης ου γραμματος αλλα πνευματος το γαρ γραμμα αποκτεινει το δε πνευμα ζωοποιει 7ει δε η διακονια του θανατου εν γραμμασιν εντετυπωμενη εν λιθοις εγενηθη εν δοξη ωστε μη δυνασθαι ατενισαι τους υιους ισραηλ εις το προσωπον μωσεως δια την δοξαν του προσωπου αυτου την καταργουμενην
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οὐχ ὅτι ἀφ᾽ ἑαυτῶν ἱκανοί ἐσμεν λογίσασθαί τι ὡς ἐξ ἑαυτῶν, ἀλλ᾽ ἡ ἱκανότης ἡμῶν ἐκ τοῦ θεοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasοὐou · nonG3756
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- soyonsεἰμίeimi · êtreG1510
- parἀπόapo · loin deG575
- nous-mêmesἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- capablesἱκανόςhikanos · suffisantG2425
- concevoirλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- quelqueτιςtis · quelqu'unG5100
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- Notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- Notreμέme · meG3165
- capacitéἱκανότηςhikanotēs · suffisanceG2426
- contraireἀλλάalla · maisG235
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 2 Corinthiens 3:5
- 2 Corinthiens 2:16οις μεν οσμη θανατου εις θανατον οις δε οσμη ζωης εις ζωην και προς ταυτα τις ικανος
- 2 Corinthiens 4:7εχομεν δε τον θησαυρον τουτον εν οστρακινοις σκευεσιν ινα η υπερβολη της δυναμεως η του θεου και μη εξ ημων
- Jean 15:5εγω ειμι η αμπελος υμεις τα κληματα ο μενων εν εμοι καγω εν αυτω ουτος φερει καρπον πολυν οτι χωρις εμου ου δυνασθε ποιειν ουδεν
- 2 Corinthiens 12:9και ειρηκεν μοι αρκει σοι η χαρις μου η γαρ δυναμις μου εν ασθενεια τελειουται ηδιστα ουν μαλλον καυχησομαι εν ταις ασθενειαις μου ινα επισκηνωση επ εμε η δυναμις του χριστου
- Matthieu 10:19οταν δε παραδιδωσιν υμας μη μεριμνησητε πως η τι λαλησητε δοθησεται γαρ υμιν εν εκεινη τη ωρα τι λαλησετε
- Luc 21:15εγω γαρ δωσω υμιν στομα και σοφιαν η ου δυνησονται αντειπειν ουδε αντιστηναι παντες οι αντικειμενοι υμιν
- Luc 24:49και ιδου εγω αποστελλω την επαγγελιαν του πατρος μου εφ υμας υμεις δε καθισατε εν τη πολει ιερουσαλημ εως ου ενδυσησθε δυναμιν εξ υψους
- 1 Corinthiens 3:6εγω εφυτευσα απολλως εποτισεν αλλ ο θεος ηυξανεν
- 1 Corinthiens 15:10χαριτι δε θεου ειμι ο ειμι και η χαρις αυτου η εις εμε ου κενη εγενηθη αλλα περισσοτερον αυτων παντων εκοπιασα ουκ εγω δε αλλ η χαρις του θεου η συν εμοι
- Philippiens 2:13ο θεος γαρ εστιν ο ενεργων εν υμιν και το θελειν και το ενεργειν υπερ της ευδοκιας
- Philippiens 4:13παντα ισχυω εν τω ενδυναμουντι με χριστω
- Jacques 1:17πασα δοσις αγαθη και παν δωρημα τελειον ανωθεν εστιν καταβαινον απο του πατρος των φωτων παρ ω ουκ ενι παραλλαγη η τροπης αποσκιασμα
Commentaires sur 2 Corinthiens 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Nousne nous arrogeons pas le pouvoir d'éclairer l'esprit ou de changer le cœur, nous ne sommes que des instruments dans la main de Dieu. Il ne nous était pas non plus possible, à nous apôtres, de penser, d'inventer un plan de salut tel que celui de l'Évangile ; et si même nous avions été à la hauteur de l'invention, comment aurions-nous pu accomplir des promesses telles que celles dont ce plan de salut regorge ? Dieu seul pouvait tenir ces promesses, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Cen'est pas que nous nous suffisions à nous-mêmes - Cette phrase est manifestement destinée à éviter toute apparence de vantardise ou de confiance en soi. Il avait parlé de sa confiance, de son triomphe, de son succès, de la preuve indubitable que Dieu l'avait envoyé. Il dit ici qu'il ne voulait pas être compris comme affirmant qu'une partie de son succès venait de lui-même, ou qu'il était capable par sa propre force d'accomplir les grandes choses qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les différents éloges, ovations et acclamations des hommes, ne vont pas de pair avec l’attitude de l’âme humble et spirituelle. Rien n’est plus plaisant ni plus propice aux louanges de ceux qui œuvrent fidèlement pour le Seigneur, que leur réussite dans le ministère, démontrée par les fruits spirituels que l’on peut constater à la suite de leur travail. La loi et l’amour de Christ étaient écrits dans le cœur des Corinthiens, non pas sur des tables de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6La lettre est la loi mosaïque telle qu'interprétée par les rabbins juifs. Elle se termine par la mort pour les adeptes qui la considèrent comme un moyen de salut. La loi est bonne (Rm 7.12–14), mais ceux qui l'utilisent pour obtenir du mérite échouent. Elle conduit soit à sa transgression, soit à l'orgueil : dans les deux cas, la loi apporte la condamnation (2Co 3.9).Lire le commentaire
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