Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Jean 4:1
1αγαπητοι μη παντι πνευματι πιστευετε αλλα δοκιμαζετε τα πνευματα ει εκ του θεου εστιν οτι πολλοι ψευδοπροφηται εξεληλυθασιν εις τον κοσμον
1 Jean 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
- Bible Segond 21 (S21)Bien-aimés, ne vous fiez pas à tout esprit mais mettez les esprits à l’épreuve pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs prétendus prophètes sont venus dans le monde.
- Bible du Semeur (BDS)Mais attention, mes chers amis, ne vous fiez pas à n’importe quel esprit ; mettez les esprits à l’épreuve pour voir s’ils viennent de Dieu, car bien des prophètes de mensonge se sont répandus à travers le monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
Contexte de 1 Jean 4:1
αγαπητοι μη παντι πνευματι πιστευετε αλλα δοκιμαζετε τα πνευματα ει εκ του θεου εστιν οτι πολλοι ψευδοπροφηται εξεληλυθασιν εις τον κοσμον 2εν τουτω γινωσκετε το πνευμα του θεου παν πνευμα ο ομολογει ιησουν χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του θεου εστιν 3και παν πνευμα ο μη ομολογει τον ιησουν χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του θεου ουκ εστιν και τουτο εστιν το του αντιχριστου ο ακηκοατε οτι ερχεται και νυν εν τω κοσμω εστιν ηδη
Lire 1 Jean 4 en entier1 Jean 4:1 mot à mot
Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Bien-aimésἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- pasμήmē · ne pasG3361
- foiπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- toutπᾶςpas · toutG3956
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- maisἀλλάalla · maisG235
- éprouvezδοκιμάζωdokimazō · éprouverG1381
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- s’εἰei · siG1487
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- prophètesψευδοπροφήτηςpseudoprophētēs · faux prophèteG5578
- venusἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
Références croisées de 1 Jean 4:1
- Matthieu 7:15προσεχετε δε απο των ψευδοπροφητων οιτινες ερχονται προς υμας εν ενδυμασιν προβατων εσωθεν δε εισιν λυκοι αρπαγες
- Matthieu 24:4και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις βλεπετε μη τις υμας πλανηση
- Romains 16:18οι γαρ τοιουτοι τω κυριω ημων ιησου χριστω ου δουλευουσιν αλλα τη εαυτων κοιλια και δια της χρηστολογιας και ευλογιας εξαπατωσιν τας καρδιας των ακακων
- 2 Pierre 2:1εγενοντο δε και ψευδοπροφηται εν τω λαω ως και εν υμιν εσονται ψευδοδιδασκαλοι οιτινες παρεισαξουσιν αιρεσεις απωλειας και τον αγορασαντα αυτους δεσποτην αρνουμενοι επαγοντες εαυτοις ταχινην απωλειαν
- Luc 12:57τι δε και αφ εαυτων ου κρινετε το δικαιον
- Actes 17:11ουτοι δε ησαν ευγενεστεροι των εν θεσσαλονικη οιτινες εδεξαντο τον λογον μετα πασης προθυμιας το καθ ημεραν ανακρινοντες τας γραφας ει εχοι ταυτα ουτως
- Romains 16:19η γαρ υμων υπακοη εις παντας αφικετο χαιρω ουν το εφ υμιν θελω δε υμας σοφους μεν ειναι εις το αγαθον ακεραιους δε εις το κακον
- 1 Corinthiens 14:29προφηται δε δυο η τρεις λαλειτωσαν και οι αλλοι διακρινετωσαν
- 1 Thessaloniciens 5:21παντα δοκιμαζετε το καλον κατεχετε
- Apocalypse 2:2οιδα τα εργα σου και τον κοπον σου και την υπομονην σου και οτι ου δυνη βαστασαι κακους και επειρασω τους φασκοντας ειναι αποστολους και ουκ εισιν και ευρες αυτους ψευδεις
- 1 Jean 2:18παιδια εσχατη ωρα εστιν και καθως ηκουσατε οτι ο αντιχριστος ερχεται και νυν αντιχριστοι πολλοι γεγονασιν οθεν γινωσκομεν οτι εσχατη ωρα εστιν
- Matthieu 24:5πολλοι γαρ ελευσονται επι τω ονοματι μου λεγοντες εγω ειμι ο χριστος και πολλους πλανησουσιν
Commentaires sur 1 Jean 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit - Ne soyez pas enclins à croire que tout enseignant est un homme envoyé par Dieu. Comme dans ces premiers temps tout enseignant professait être inspiré par l'Esprit de Dieu, parce que tous les prophètes étaient venus ainsi accrédités, le terme esprit était utilisé pour exprimer l'homme qui prétendait être et enseigner sous l'influence de l'Esprit. Voir 1 Corinthiens 12:1-12; 1 Timothée 4:1. Essayez les esprits…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit - Ne vous confiez pas implicitement à tous ceux qui prétendent être sous l'influence du Saint-Esprit. Comparez Matthieu 24:4-5. Les vrais et les faux docteurs en religion prétendaient tous être sous l'influence de l'Esprit de Dieu, et il était important que toutes ces prétentions soient examinées. Il ne fallait pas admettre que, parce que quelqu'un prétendait avoir été envoyé par Dieu, il était donc envoyé. Toute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Les chrétiens qui possèdent une solide connaissance des Écritures, peuvent, dans une humble dépendance de l’enseignement divin, discerner entre les doctrines conformes à l’enseignement des apôtres et celles qui les contredisent. L’ensemble de la spiritualité révélée réside dans la doctrine qui concerne Christ, Sa personne et Son rôle. Les faux docteurs parlent de ce monde, d’après les maximes et les penchants de ce dernier, afin de ne pas offenser les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Toute personne qui prétend parler par l’Esprit (littéralement tout esprit) doit être mise à l’épreuve. Certains enseignants, qui avaient quitté les églises de Jean, se présentaient comme prophètes. Mais le véritable prophète transmet fidèlement le message du Saint-Esprit (Ac 4.25 ; 1Tm 4.1 ; Ap 19.10). Chaque message doit être évalué à la lumière de ce que l’Esprit a révélé aux apôtres (1Jn 4.2–3, 6).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Le commencement de la charité consiste à donner son superflu ; puis la parole de Dieu et l’espérance de la vie éternelle lui servent d’aliment et l’aident à arriver à sa perfection. Elle seule donne du prix à nos œuvres de miséricorde, et, si elle est sincère, elle nous ouvre le cœur de Dieu et le dispose à nous accorder tout ce que nous lui demandons, pourvu que nous le demandions dans l’ordre du salut. En effet, soit qu’il obtempère, soit qu’il résiste…Lire le commentaire
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