SBL NT. Grec (NT)
1 Jean 4:1
1Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον.
1 Jean 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
- Bible Segond 21 (S21)Bien-aimés, ne vous fiez pas à tout esprit mais mettez les esprits à l’épreuve pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs prétendus prophètes sont venus dans le monde.
- Bible du Semeur (BDS)Mais attention, mes chers amis, ne vous fiez pas à n’importe quel esprit ; mettez les esprits à l’épreuve pour voir s’ils viennent de Dieu, car bien des prophètes de mensonge se sont répandus à travers le monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
Contexte de 1 Jean 4:1
Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον. 2ἐν τούτῳ ⸀γινώσκετε τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, 3καὶ πᾶν πνεῦμα ὃ μὴ ὁμολογεῖ ⸀τὸν ⸀Ἰησοῦν ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔστιν· καὶ τοῦτό ἐστιν τὸ τοῦ ἀντιχρίστου, ὃ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται, καὶ νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστὶν ἤδη.
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Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Bien-aimésἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- pasμήmē · ne pasG3361
- foiπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- toutπᾶςpas · toutG3956
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- maisἀλλάalla · maisG235
- éprouvezδοκιμάζωdokimazō · éprouverG1381
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- s’εἰei · siG1487
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- prophètesψευδοπροφήτηςpseudoprophētēs · faux prophèteG5578
- venusἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
Références croisées de 1 Jean 4:1
- Matthieu 7:15⸀Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες.
- Matthieu 24:4καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ·
- Romains 16:18οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ κυρίῳ ⸀ἡμῶν Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ, καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσι τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων.
- 2 Pierre 2:1Ἐγένοντο δὲ καὶ ψευδοπροφῆται ἐν τῷ λαῷ, ὡς καὶ ἐν ὑμῖν ἔσονται ψευδοδιδάσκαλοι, οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας, καὶ τὸν ἀγοράσαντα αὐτοὺς δεσπότην ἀρνούμενοι, ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ταχινὴν ἀπώλειαν·
- Luc 12:57Τί δὲ καὶ ἀφ’ ἑαυτῶν οὐ κρίνετε τὸ δίκαιον;
- Actes 17:11οὗτοι δὲ ἦσαν εὐγενέστεροι τῶν ἐν Θεσσαλονίκῃ, οἵτινες ἐδέξαντο τὸν λόγον μετὰ πάσης προθυμίας, ⸀τὸ καθ’ ἡμέραν ἀνακρίνοντες τὰς γραφὰς εἰ ἔχοι ταῦτα οὕτως.
- Romains 16:19ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο· ⸂ἐφ’ ὑμῖν οὖν χαίρω⸃, θέλω δὲ ὑμᾶς ⸀σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν, ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν.
- 1 Corinthiens 14:29προφῆται δὲ δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν, καὶ οἱ ἄλλοι διακρινέτωσαν·
- 1 Thessaloniciens 5:21πάντα δὲ δοκιμάζετε, τὸ καλὸν κατέχετε,
- Apocalypse 2:2Οἶδα τὰ ἔργα σου, καὶ τὸν ⸀κόπον καὶ τὴν ὑπομονήν σου, καὶ ὅτι οὐ δύνῃ βαστάσαι κακούς, καὶ ἐπείρασας τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς ⸀ἀποστόλους, καὶ οὐκ εἰσίν, καὶ εὗρες αὐτοὺς ψευδεῖς·
- 1 Jean 2:18Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστίν, καὶ καθὼς ἠκούσατε ⸀ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν.
- Matthieu 24:5πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες· Ἐγώ εἰμι ὁ χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.
Commentaires sur 1 Jean 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit - Ne soyez pas enclins à croire que tout enseignant est un homme envoyé par Dieu. Comme dans ces premiers temps tout enseignant professait être inspiré par l'Esprit de Dieu, parce que tous les prophètes étaient venus ainsi accrédités, le terme esprit était utilisé pour exprimer l'homme qui prétendait être et enseigner sous l'influence de l'Esprit. Voir 1 Corinthiens 12:1-12; 1 Timothée 4:1. Essayez les esprits…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit - Ne vous confiez pas implicitement à tous ceux qui prétendent être sous l'influence du Saint-Esprit. Comparez Matthieu 24:4-5. Les vrais et les faux docteurs en religion prétendaient tous être sous l'influence de l'Esprit de Dieu, et il était important que toutes ces prétentions soient examinées. Il ne fallait pas admettre que, parce que quelqu'un prétendait avoir été envoyé par Dieu, il était donc envoyé. Toute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Les chrétiens qui possèdent une solide connaissance des Écritures, peuvent, dans une humble dépendance de l’enseignement divin, discerner entre les doctrines conformes à l’enseignement des apôtres et celles qui les contredisent. L’ensemble de la spiritualité révélée réside dans la doctrine qui concerne Christ, Sa personne et Son rôle. Les faux docteurs parlent de ce monde, d’après les maximes et les penchants de ce dernier, afin de ne pas offenser les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Toute personne qui prétend parler par l’Esprit (littéralement tout esprit) doit être mise à l’épreuve. Certains enseignants, qui avaient quitté les églises de Jean, se présentaient comme prophètes. Mais le véritable prophète transmet fidèlement le message du Saint-Esprit (Ac 4.25 ; 1Tm 4.1 ; Ap 19.10). Chaque message doit être évalué à la lumière de ce que l’Esprit a révélé aux apôtres (1Jn 4.2–3, 6).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Le commencement de la charité consiste à donner son superflu ; puis la parole de Dieu et l’espérance de la vie éternelle lui servent d’aliment et l’aident à arriver à sa perfection. Elle seule donne du prix à nos œuvres de miséricorde, et, si elle est sincère, elle nous ouvre le cœur de Dieu et le dispose à nous accorder tout ce que nous lui demandons, pourvu que nous le demandions dans l’ordre du salut. En effet, soit qu’il obtempère, soit qu’il résiste…Lire le commentaire
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