Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 2:5
5ινα η πιστις υμων μη η εν σοφια ανθρωπων αλλ εν δυναμει θεου
1 Corinthiens 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)afin que votre foi soit fondée non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi votre foi a été fondée, non sur la sagesse humaine, mais sur la puissance de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)afin que votre foi soit fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Contexte de 1 Corinthiens 2:5
3και εγω εν ασθενεια και εν φοβω και εν τρομω πολλω εγενομην προς υμας 4και ο λογος μου και το κηρυγμα μου ουκ εν πειθοις ανθρωπινης σοφιας λογοις αλλ εν αποδειξει πνευματος και δυναμεως ινα η πιστις υμων μη η εν σοφια ανθρωπων αλλ εν δυναμει θεου 6σοφιαν δε λαλουμεν εν τοις τελειοις σοφιαν δε ου του αιωνος τουτου ουδε των αρχοντων του αιωνος τουτου των καταργουμενων 7αλλα λαλουμεν σοφιαν θεου εν μυστηριω την αποκεκρυμμενην ην προωρισεν ο θεος προ των αιωνων εις δοξαν ημων
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ἵνα ἡ πίστις ὑμῶν μὴ ᾖ ἐν σοφίᾳ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐν δυνάμει θεοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- afinἵναhina · afin queG2443
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- fondéeεἰμίeimi · êtreG1510
- nonμήmē · ne pasG3361
- surἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- maisἀλλάalla · maisG235
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 1 Corinthiens 2:5
- 1 Corinthiens 1:17ου γαρ απεστειλεν με χριστος βαπτιζειν αλλ ευαγγελιζεσθαι ουκ εν σοφια λογου ινα μη κενωθη ο σταυρος του χριστου
- 1 Corinthiens 3:6εγω εφυτευσα απολλως εποτισεν αλλ ο θεος ηυξανεν
- Actes 16:14και τις γυνη ονοματι λυδια πορφυροπωλις πολεως θυατειρων σεβομενη τον θεον ηκουεν ης ο κυριος διηνοιξεν την καρδιαν προσεχειν τοις λαλουμενοις υπο του παυλου
- 2 Corinthiens 4:7εχομεν δε τον θησαυρον τουτον εν οστρακινοις σκευεσιν ινα η υπερβολη της δυναμεως η του θεου και μη εξ ημων
- 2 Corinthiens 6:7εν λογω αληθειας εν δυναμει θεου δια των οπλων της δικαιοσυνης των δεξιων και αριστερων
Commentaires sur 1 Corinthiens 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Pour que votre foi ne tienne pas - Pour que l'illumination de vos âmes et votre conversion à Dieu paraissent n'avoir rien d'humain : votre croyance, donc, aux vérités qui vous ont été proposées est fondée, non sur la sagesse humaine, mais sur la puissance divine : la sagesse humaine n'a pas été employée ; et la puissance humaine, si elle l'avait été, n'aurait pu produire le changement.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Que votre foi - C'est-à-dire, que votre croyance en l'origine divine de la religion chrétienne. Ne devrait pas subsister - grec, "ne devrait pas être", c'est-à-dire ne devrait pas reposer sur ceci, ou être soutenue par ceci. Dieu avait l'intention de vous fournir une démonstration ferme et solide que la religion que vous avez embrassée venait de Lui ; et cela ne pourrait pas être le cas si sa prédication avait été accompagnée des grâces de l'éloquence, ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Christ, dans Sa personne, Ses fonctions, et Ses souffrances, est l’entité et le « centre » de l’Évangile ; Jésus doit être en effet le grand sujet de prédication d’un serviteur de Dieu, sans toutefois exclure les autres parties de la Vérité et de la Volonté divines. Paul a prêché tout ce qui concerne Dieu. Peu de personnes ont une réelle notion des craintes qui animent les fidèles serviteurs de Dieu, profondément convaincus de leur propre faiblesse. Ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5C'est l'œuvre souveraine de Dieu qui a rendu la prédication de Paul efficace. Dans son évangélisation, Paul ne comptait pas sur le pouvoir persuasif de son intellect ou sur sa personnalité dynamique, mais sur la puissance du Saint-Esprit (voir aussi note d'étude sur 1.18–31).Lire le commentaire
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