Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Éphésiens 3:10
10ινα γνωρισθη νυν ταις αρχαις και ταις εξουσιαις εν τοις επουρανιοις δια της εκκλησιας η πολυποικιλος σοφια του θεου
Éphésiens 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu,
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi, les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent maintenant par le moyen de l'Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu,
- Bible du Semeur (BDS)Par cette mise en lumière, les Autorités et les Puissances dans le monde céleste peuvent connaître, par le moyen de l’Eglise, les aspects infiniment variés de sa sagesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)c'est pourquoi les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui par l'Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu,
Contexte de Éphésiens 3:10
8εμοι τω ελαχιστοτερω παντων των αγιων εδοθη η χαρις αυτη εν τοις εθνεσιν ευαγγελισασθαι τον ανεξιχνιαστον πλουτον του χριστου 9και φωτισαι παντας τις η κοινωνια του μυστηριου του αποκεκρυμμενου απο των αιωνων εν τω θεω τω τα παντα κτισαντι δια ιησου χριστου ινα γνωρισθη νυν ταις αρχαις και ταις εξουσιαις εν τοις επουρανιοις δια της εκκλησιας η πολυποικιλος σοφια του θεου 11κατα προθεσιν των αιωνων ην εποιησεν εν χριστω ιησου τω κυριω ημων 12εν ω εχομεν την παρρησιαν και την προσαγωγην εν πεποιθησει δια της πιστεως αυτου
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ἵνα γνωρισθῇ νῦν ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἐξουσίαις ἐν τοῖς ἐπουρανίοις διὰ τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ θεοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- afinἵναhina · afin queG2443
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dominationsἀρχήarchē · commencementG746
- etκαίkai · etG2532
- autoritésἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- célestesἐπουράνιοςepouranios · célesteG2032
- connaissentγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- aujourd’huiνῦνnun · maintenantG3568
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- variéeπολυποίκιλοςpolupoikilos · multipleG4182
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Éphésiens 3:10
- 1 Pierre 1:12οις απεκαλυφθη οτι ουχ εαυτοις ημιν δε διηκονουν αυτα α νυν ανηγγελη υμιν δια των ευαγγελισαμενων υμας εν πνευματι αγιω αποσταλεντι απ ουρανου εις α επιθυμουσιν αγγελοι παρακυψαι
- Apocalypse 5:9και αδουσιν ωδην καινην λεγοντες αξιος ει λαβειν το βιβλιον και ανοιξαι τας σφραγιδας αυτου οτι εσφαγης και ηγορασας τω θεω ημας εν τω αιματι σου εκ πασης φυλης και γλωσσης και λαου και εθνους
- Éphésiens 1:21υπερανω πασης αρχης και εξουσιας και δυναμεως και κυριοτητος και παντος ονοματος ονομαζομενου ου μονον εν τω αιωνι τουτω αλλα και εν τω μελλοντι
- Romains 8:38πεπεισμαι γαρ οτι ουτε θανατος ουτε ζωη ουτε αγγελοι ουτε αρχαι ουτε δυναμεις ουτε ενεστωτα ουτε μελλοντα
- Colossiens 1:16οτι εν αυτω εκτισθη τα παντα τα εν τοις ουρανοις και τα επι της γης τα ορατα και τα αορατα ειτε θρονοι ειτε κυριοτητες ειτε αρχαι ειτε εξουσιαι τα παντα δι αυτου και εις αυτον εκτισται
- 1 Pierre 3:22ος εστιν εν δεξια του θεου πορευθεις εις ουρανον υποταγεντων αυτω αγγελων και εξουσιων και δυναμεων
- Éphésiens 1:3ευλογητος ο θεος και πατηρ του κυριου ημων ιησου χριστου ο ευλογησας ημας εν παση ευλογια πνευματικη εν τοις επουρανιοις εν χριστω
- Éphésiens 1:8ης επερισσευσεν εις ημας εν παση σοφια και φρονησει
- Matthieu 11:25εν εκεινω τω καιρω αποκριθεις ο ιησους ειπεν εξομολογουμαι σοι πατερ κυριε του ουρανου και της γης οτι απεκρυψας ταυτα απο σοφων και συνετων και απεκαλυψας αυτα νηπιοις
- Romains 11:33ω βαθος πλουτου και σοφιας και γνωσεως θεου ως ανεξερευνητα τα κριματα αυτου και ανεξιχνιαστοι αι οδοι αυτου
Commentaires sur Éphésiens 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Que maintenant aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes - Qui sont ces principautés et ces puissances ? Certains pensent qu'il s'agit des mauvais anges, parce qu'ils sont ainsi dénommés, Ephésiens 6:12. D'autres pensent qu'il s'agit des bons anges ; car comme ces êtres célestes sont curieux d'étudier la merveilleuse économie de l'Évangile, bien qu'ils n'en soient pas les objets immédiats, voir 1 Pierre 1:12, il est tout à fait conforme à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10À l'intention - grec, "que" Ἵ HinaLe sens est, que c'était avec cette conception, ou que c'était le but pour lequel toutes les choses ont été faites. L'un des grands objectifs de la création de l'univers était que la sagesse de Dieu soit clairement démontrée par l'Église. Il ne suffisait pas de l'évoquer par la formation du soleil, des étoiles, de la terre, des mers, des montagnes, des inondations. Il ne suffisait pas de la montrer par la création d'êtres…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-12Dieu pousse à l’humilité ceux qu’Il a promus à d’honorables tâches ; et là où Il accorde Sa Grâce, dans ce cadre, Il offre celle-ci sans limitation. Avec quelle force, Paul parle-t-il de l’insondable richesse de Jésus-Christ ! Cependant, beaucoup de personnes n’en bénéficient pas, malgré la grande faveur qui leur est accordée, par la libre prédication de l’Évangile ! C’est par notre faute si nous ne sommes pas régénérés spirituellement par les richesses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L’église est destinée à montrer à l’univers entier la sagesse de Dieu dans la richesse de sa diversité, telle qu’exprimée dans son plan de rédemption (voir Rm 11.33–36). • les dominations et les autorités dans les lieux célestes : Voir Ep 1.21 et la note d’étude correspondante.Lire le commentaire
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