SBL NT. Grec (NT)
Romains 10:18
18Ἀλλὰ λέγω, μὴ οὐκ ἤκουσαν; μενοῦνγε· Εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν.
Romains 10:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire ! Leur voix est allée par toute la terre, Et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde.
- Bible Segond 21 (S21)Je demande alors: «N'auraient-ils pas entendu?» Au contraire! Leur voix est allée par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrémités du monde.
- Bible du Semeur (BDS)Maintenant donc je dis : Ne l’ont-ils pas entendu ? Mais si ! N’est-il pas écrit : Leur voix a retenti par toute la terre. Leurs paroles sont parvenues |jusqu’aux confins du monde ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais je dis: N'ont-ils pas entendu? Au contraire!Leur voix est allée par toute la terre,Et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde.
Contexte de Romains 10:18
16ἀλλ’ οὐ πάντες ὑπήκουσαν τῷ εὐαγγελίῳ· Ἠσαΐας γὰρ λέγει· Κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν; 17ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος ⸀Χριστοῦ. Ἀλλὰ λέγω, μὴ οὐκ ἤκουσαν; μενοῦνγε· Εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. 19ἀλλὰ λέγω, μὴ ⸂Ἰσραὴλ οὐκ ἔγνω⸃; πρῶτος Μωϋσῆς λέγει· Ἐγὼ παραζηλώσω ὑμᾶς ἐπ’ οὐκ ἔθνει, ἐπ’ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ ὑμᾶς. 20Ἠσαΐας δὲ ἀποτολμᾷ καὶ λέγει· Εὑρέθην ⸀ἐν τοῖς ἐμὲ μὴ ζητοῦσιν, ἐμφανὴς ⸀ἐγενόμην τοῖς ἐμὲ μὴ ἐπερωτῶσιν.
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ἀλλὰ λέγω· μὴ οὐκ ἤκουσαν; μενοῦνγε εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- disλέγωlegō · direG3004
- N’μήmē · ne pasG3361
- pasοὐou · nonG3756
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- contraireμενοῦνγεmenounge · bien plutôtG3304
- Leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- voixφθόγγοςphthoggos · sonG5353
- alléeἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- parεἰςeis · versG1519
- touteπᾶςpas · toutG3956
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
- Etκαίkai · etG2532
- parolesῥῆμαrhēma · déclarationG4487
- extrémitésπέραςperas · limiteG4009
- mondeοἰκουμένηoikoumenē · mondeG3625
Références croisées de Romains 10:18
- Actes 2:5Ἦσαν δὲ ⸀ἐν Ἰερουσαλὴμ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι, ἄνδρες εὐλαβεῖς ἀπὸ παντὸς ἔθνους τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανόν·
- Actes 26:20ἀλλὰ τοῖς ἐν Δαμασκῷ πρῶτόν ⸀τε καὶ Ἱεροσολύμοις, ⸀πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆς Ἰουδαίας, καὶ τοῖς ἔθνεσιν ⸀ἀπήγγελλον μετανοεῖν καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν θεόν, ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πράσσοντας.
- Actes 28:23Ταξάμενοι δὲ αὐτῷ ἡμέραν ⸀ἧκον πρὸς αὐτὸν εἰς τὴν ξενίαν πλείονες, οἷς ἐξετίθετο διαμαρτυρόμενος τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ πείθων τε ⸀αὐτοὺς περὶ τοῦ Ἰησοῦ ἀπό τε τοῦ νόμου Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν ἀπὸ πρωῒ ἕως ἑσπέρας.
- Romains 10:9ὅτι ἐὰν ⸀ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί ⸀σου κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ·
- Romains 1:8Πρῶτον μὲν εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ⸀περὶ πάντων ὑμῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.
- Romains 15:19ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων, ἐν δυνάμει ⸀πνεύματος· ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ,
- Matthieu 24:14καὶ κηρυχθήσεται τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος.
- Matthieu 26:13ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ, λαληθήσεται καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη εἰς μνημόσυνον αὐτῆς.
- Matthieu 28:19πορευθέντες ⸀οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, ⸀βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος,
- Marc 16:15καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει.
- Colossiens 1:6τοῦ παρόντος εἰς ὑμᾶς, καθὼς καὶ ἐν παντὶ τῷ ⸀κόσμῳ ἐστὶν καρποφορούμενον καὶ αὐξανόμενον καθὼς καὶ ἐν ὑμῖν, ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἠκούσατε καὶ ἐπέγνωτε τὴν χάριν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ·
Commentaires sur Romains 10:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Mais je dis : n'ont-ils pas entendu ? - Mais pour revenir à l'objection : Vous dites qu'ils n'ont pas tous cru ; je demande : n'ont-ils pas tous entendu ? Les moyens de salut n'ont-ils pas été mis à la portée de tout Juif de Palestine, et à la portée de tous ceux qui séjournent dans les différents pays païens où nous avons prêché l'Évangile, aussi bien aux Juifs qu'aux païens eux-mêmes ? Oui, car nous pouvons dire de la prédication de l'Évangile ce que le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Mais je dis - Mais à cette objection, je réponds, moi, l'apôtre. L'objection a été reprise dans les versets précédents. L'apôtre vient maintenant y répondre. Ce faisant, il ne nie pas le principe qu'elle renferme, à savoir que l'Évangile doit être prêché afin que les gens soient justement condamnés pour ne pas y avoir cru ; il ne nie pas que les messagers doivent être envoyés par Dieu, ni que la foi vient de l'ouïe. Tout cela, il l'admet pleinement. Mais…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-21Les Juifs ne savaient-ils pas que les païens étaient destinés à être conquis également par l’Évangile ? Le peuple d’Israël pouvait très bien le savoir, par Moïse et Ésaïe. Ésaïe parle clairement de la Grâce et des faveurs divines, présentées aux païens ; n’y avons-nous pas droit ? Dieu n’a-t-il pas commencé dans l’Amour, et ne s’est Il pas fait connaître à nous, alors que nous ne Lui demandions rien ? La très grande patience de Dieu envers les pécheurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Paul cite le Ps 19.4 pour montrer que le message de la Bonne Nouvelle était accessible universellement à travers la création. Du plus, au moment où Paul écrivait sa lettre aux Romains, les premiers missionnaires chrétiens avaient déjà diffusé l’Évangile dans une grande partie de l’Empire romain. La plupart des Juifs avaient donc eu de nombreuses occasions d’entendre ce message.Lire le commentaire
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