SBL NT. Grec (NT)
Actes 2:30
30προφήτης οὖν ὑπάρχων, καὶ εἰδὼς ὅτι ὅρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ θεὸς ἐκ καρποῦ τῆς ὀσφύος ⸀αὐτοῦ καθίσαι ἐπὶ ⸂τὸν θρόνον⸃ αὐτοῦ,
Actes 2:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme il était prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône,
- Bible Segond 21 (S21)Or il était prophète et il savait que Dieu lui avait juré par serment de faire surgir [le Messie,] un de ses descendants, pour le faire asseoir sur son trône.
- Bible du Semeur (BDS)Mais il était prophète et il savait que Dieu lui avait promis, sous la foi du serment, de faire asseoir sur son trône un de ses descendants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme il était prophète, et qu'il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône,
Contexte de Actes 2:30
28ἐγνώρισάς μοι ὁδοὺς ζωῆς, πληρώσεις με εὐφροσύνης μετὰ τοῦ προσώπου σου. 29Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐξὸν εἰπεῖν μετὰ παρρησίας πρὸς ὑμᾶς περὶ τοῦ πατριάρχου Δαυὶδ, ὅτι καὶ ἐτελεύτησεν καὶ ἐτάφη, καὶ τὸ μνῆμα αὐτοῦ ἔστιν ἐν ἡμῖν ἄχρι τῆς ἡμέρας ταύτης· προφήτης οὖν ὑπάρχων, καὶ εἰδὼς ὅτι ὅρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ θεὸς ἐκ καρποῦ τῆς ὀσφύος ⸀αὐτοῦ καθίσαι ἐπὶ ⸂τὸν θρόνον⸃ αὐτοῦ, 31προϊδὼν ἐλάλησεν περὶ τῆς ἀναστάσεως τοῦ χριστοῦ ὅτι ⸂οὔτε ἐγκατελείφθη⸃ εἰς ⸀ᾅδην ⸀οὔτε ἡ σὰρξ αὐτοῦ εἶδεν διαφθοράν. 32τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ἀνέστησεν ὁ θεός, οὗ πάντες ἡμεῖς ἐσμεν μάρτυρες.
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προφήτης οὖν ὑπάρχων καὶ εἰδὼς ὅτι ὅρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ θεὸς ἐκ καρποῦ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ καθίσαι ἐπὶ τὸν θρόνον αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- étaitὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- etκαίkai · etG2532
- savaitεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- promisὄμνυμιomnuō · jurerG3660
- avecκαρπόςkarpos · fruitG2590
- sermentὅρκοςhorkos · sermentG3727
- deκατάkata · selonG2596
- faireἀνίστημιanistēmi · se leverG450
- asseoirκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- unσάρξsarx · chairG4561
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- descendantsὀσφῦςosphus · reinsG3751
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
Références croisées de Actes 2:30
- Actes 1:16Ἄνδρες ἀδελφοί, ἔδει πληρωθῆναι τὴν ⸀γραφὴν ἣν προεῖπε τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυὶδ περὶ Ἰούδα τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς συλλαβοῦσιν ⸀Ἰησοῦν,
- Matthieu 27:35σταυρώσαντες δὲ αὐτὸν διεμερίσαντο τὰ ἱμάτια αὐτοῦ βάλλοντες κλῆρον,
- Marc 12:36⸀αὐτὸς Δαυὶδ εἶπεν ἐν ⸂τῷ πνεύματι τῷ⸃ ἁγίῳ· ⸀Εἶπεν ⸀κύριος τῷ κυρίῳ μου· ⸀Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ⸀ὑποκάτω τῶν ποδῶν σου.
- Luc 24:44Εἶπεν δὲ ⸂πρὸς αὐτούς⸃· Οὗτοι οἱ λόγοι ⸀μου οὓς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ἔτι ὢν σὺν ὑμῖν, ὅτι δεῖ πληρωθῆναι πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωϋσέως ⸀καὶ προφήταις καὶ ψαλμοῖς περὶ ἐμοῦ.
- Hébreux 3:7Διό, καθὼς λέγει τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον· Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε,
- Hébreux 4:7πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν, Σήμερον, ἐν Δαυὶδ λέγων μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼς ⸀προείρηται, Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν·
- 2 Pierre 1:21οὐ γὰρ θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη ⸂προφητεία ποτέ⸃, ἀλλὰ ὑπὸ πνεύματος ἁγίου φερόμενοι ἐλάλησαν ⸀ἀπὸ θεοῦ ἄνθρωποι.
- Romains 1:3περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαυὶδ κατὰ σάρκα,
- 2 Timothée 2:8Μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυίδ, κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου·
- Hébreux 7:1Οὗτος γὰρ ὁ Μελχισέδεκ, βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ⸀ὁ συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων καὶ εὐλογήσας αὐτόν,
Commentaires sur Actes 2:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Selon la chair, il ressusciterait le Christ - Cette clause entière manque dans l'ACD, l'un des syriaques, le copte, l'éthiopien, l'arménien et la Vulgate ; et elle est diversement entrée dans d'autres. Griesbach la rejette du texte, et le professeur White dit que les mots"certissime delenda" devraient sans doute être supprimés. C'est une glose, dit Schoettgen, qui s'est glissée dans le texte, ce que je prouve ainsi : Le Syriaque et la Vulgate, la plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30C'est pourquoi - David étant mort et enterré, il était évident qu'il ne pouvait pas se référer à lui-même dans cette déclaration remarquable. Il s'ensuit qu'il a dû se référer à quelqu'un d'autre. Être prophète - Celui qui prédit les événements futurs. Le fait que David ait été inspiré est clair ( 2 Samuel 23:2). Beaucoup de prophéties relatives au Messie se trouvent dans les Psaumes de David : Psaume 22:1, comparez Matthieu 27:46; Luc 24:44 - Psaume…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Animé par le don du Saint-Esprit, Pierre prêche Jésus à ses auditeurs, les Juifs : il retrace l'histoire de Christ. Nous trouvons en particulier le récit de Sa mort et de Ses souffrances, dont tous furent témoins quelques semaines plus tôt. La mort de Christ doit être considérée comme un acte prévu par Dieu, elle est le résultat de Sa Grâce et de Sa Sagesse merveilleuses. Par ce sacrifice, la Justice divine a été satisfaite : Dieu et l'homme sont de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-36Ceci est le premier d'environ trente discours dans le livre des Actes et l'un des plus importants, au tout début de l'Église chrétienne. C'est un exemple typique de la prédication des apôtres, qui ont proclamé (1) que les promesses de l'Ancien Testament avaient été accomplies dans la vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ, qui est le Messie promis ; (2) que les apôtres eux-mêmes étaient des témoins oculaires de tout le ministère public de Jésus…Lire le commentaire
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