Strong G3660ὄμνυμι

jurer

Translittération
omnuō
Prononciation
om-noo'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. jurer.
  2. affirmer, promettre, menacer, avec serment.
  3. appeler à témoin sous serment, invoquer, jurer par.

Définition détaillée

ὀμνύω
(ainsi Hdt. et certains auteurs attiques) et ὄμνυμι (ainsi généralement dans la prose attique et toujours dans la tragédie ; Marc.14:71, -ύναι), [dans la LXX principalement pour שָׁבַע ni. ;]
jurer, affirmer par serment: Mat.26:74, Marc.14:71, Héb.7:21 ; devant εἰ (q.v), Héb.3:11 4:3 ; avec le datif de personne(s), Marc.6:23 ; de même avec l’inf., Héb.3:18 ; devant ὅρκῳ, Act.2:30 ; ὀ. ὅρκον, πρός, avec l’accusatif de personne(s) (class.), Luc.1:73 ; avec l’accusatif (de ce par quoi l’on jure ; class., voir MM, xviii), Jac.5:12 ; devant κατά, avec le génitif (LXX ; Bl., § 34, 1), Héb.6:13, 16 ; devant ἐν (εἰς), comme en hébreu (El., § 39, 4), Mat.5:34, 36 23:16, 18 23:20-22 Rev.10:6 (Bl., § 70, 3).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G3660 apparaît dans 21 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • jurer18
  • faire1
  • promettre1
  • serment1

Premiers versets

  1. Matthieu 5:34
    Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
  2. Matthieu 5:36
    Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
  3. Matthieu 23:16
    Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé.
  4. Matthieu 23:18
    Si quelqu’un, dites-vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé.
  5. Matthieu 23:20
    Celui qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;
  6. Matthieu 23:21
    celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l’habite ;
  7. Matthieu 23:22
    et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.
  8. Matthieu 26:74
    Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
  9. Marc 6:23
    Il ajouta avec serment : Ce que tu me demanderas, je te le donnerai, fût-ce la moitié de mon royaume.
  10. Marc 14:71
    Alors il commença à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez.
  11. Luc 1:73
    Selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père, De nous permettre,
  12. Actes 2:30
    Comme il était prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône,
  13. Actes 7:17
    Le temps approchait où devait s’accomplir la promesse que Dieu avait faite à Abraham, et le peuple s’accrut et se multiplia en Égypte,
  14. Hébreux 3:11
    Je jurai donc dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos !
  15. Hébreux 3:18
    Et à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ?
  16. Hébreux 4:3
    Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la création du monde.
  17. Hébreux 6:13
    Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
  18. Hébreux 6:16
    Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est une garantie qui met fin à tous leurs différends.
  19. Hébreux 7:21
    Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. -
  20. Jacques 5:12
    Avant toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment. Mais que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ὄμνῡμι,
[Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.166, etc.)] ; impératif ὄμνῠθι [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 23.585, ὄμνῡ Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1185, Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 746, cf. les textes oraculaires cités dans Herodotus Historicus 6.86. γ, Vᵉ s. av. J.-C.)] ; 3e pers. singulier ὀμνύτω [Réf. (« IG » 12.134.5)] ; 3e pers. pluriel ὀμνύντων. Foed. cité dans [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.47, « IG » 12.87.24)] : imparfait ὤμνυν [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Aves » 520, « Ec. » 823, IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 17.10, etc.)] : également (du présent ὀμνύω) 3e pers. singulier impératif ὀμνῠέτω [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.175)] ; participe ὀμνύουσα [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ s. av. J.-C. : Hyperides Orator « adv. Athenogenem » 2)] : imparfait ὤμνῠον [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 14.278, Foed. cité dans Thucydides Historicus 5.19, 24, Vᵉ s. av. J.-C., « IG » 22.236.14, etc.)] (pour le présent de l’indicatif, les tragiques et [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus emploient seulement ὄμνυμι, Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus et les prosateurs du _dialecte attique_ emploient aussi ὀμνύω,)] lequel se rencontre aussi dans les textes comiques, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 143.9, IVᵉ s. av. J.-C. : Amphis Comicus 42, IVᵉ-IIIᵉ s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 101, IVᵉ s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 241.1, IIᵉ s. apr. J.-C. : Alexander Rhetor 160 ; dans Herodotus Historicus 1.153, Vᵉ s. av. J.-C., ὀμνύντες est restitué à la place de la forme incertaine ὀμοῦντες))] : futur ὀμοῦμαι, εῖ, εῖται, [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 1.233, 9.274, VIIIᵉ-VIIᵉ s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 194, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 246, « Lys. » 193, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 1.3.11, etc.)] ; dialecte dorien 1re pers. pluriel ὀμιώμεθα [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Lysistrata » 183)] ; plus tard, futur ὀμόσω [Réf. Iᵉʳ s. apr. J.-C.+ (« Anthologia Graeca » 12.201 (IIᵉ s. apr. J.-C. : Strato Epigrammaticus), Iᵉʳ-IIᵉ s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Cicero » 23, etc.)] : aoriste ὤμοσα [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.253, etc.)] ; dialecte épique ὤμοσσα [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 20.313 ; _dialecte épique_ également sans augment ὄμοσα, -οσσα, 19.113, 10.328)] : parfait ὀμώμοκα [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 612, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 1471, etc.)] : plus-que-parfait ὠμωμόκειν [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.1.35, IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 9.16, 19.318)] :—moyen, [Réf. IIᵉ s. apr. J.-C.+ (IIᵉ s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 10.26.3)], aoriste participe ὀμοσάμενος [Réf. IIIᵉ s. av. J.-C.+ (« SIG » 531.28 (Dymé, IIIᵉ s. av. J.-C.), « IG » 5(2).357.11 (de Stymphale), également dans les composés ἀντ-, ἀπ-, δι-, ὑπ-)] :—passif, futur ὀμοσθήσομαι [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Andocides Orator 3.34)] : aoriste ὠμόσθην [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 7.4.10, (ὑπ-) IVᵉ s. av. J.-C. : Hyperides Orator « Fragmenta » 202 ; mais ὠμόθην IVᵉ s. av. J.-C. : Isaeus Orator 2.40, (ὑπ-) IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 48.25)] : parfait 3e pers. singulier ὀμώμοται [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1284, ὀμώμοσται Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Rhesus » 816, IVᵉ s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1377a11)] ; 3e pers. pluriel ὀμώμονται, texte juridique cité dans [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.98)] ; participe ὀμωμοσμένος [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 7.10, 22.4, IVᵉ s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1377b7 (ὠμοσμένος, voir la leçon dans Appianus Historicus « Αιβυκή » 83, IIᵉ s. apr. J.-C., etc.))] :—jurer, avec un accusatif de même racine, ὀμνυέτω δέ τοι ὅρκον [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.175, et autres ; ὅτις κ᾽ ἐπίορκον ὀμόσσῃ 3.279 ; ἑκὼν ἐπίορκον ὀμόσσας VIIIᵉ-VIIᵉ s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 282 : avec le _datif_ de la _personne_, νῦν μοι ὄμοσσον.. ὅρκον VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.108, et autres ; πρός τινα VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 14.331, 19.288)] :—passif, ὀμώμοται γὰρ ὅοκος ἐκ θεῶν [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1284 ; ὅρκων ὀμωμος μένων IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 7.10 ; εἰ ὀμώμοσται οὗτος [ὁ ὅρκος] IVᵉ s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1377a11, comparer b7.)]
II jurer quelque chose, affirmer ou confirmer par serment,
II.1 suivi de l’accusatif, ταῦτα δ᾽ ἐγὼν ἐθέλω ὀμόσαι [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.187, comparer Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1145, Vᵉ s. av. J.-C., Xenophon Historicus « Agesilaus » 1.11, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C.)] ; ὄ. τὰς σπονδάς, Foed. cité dans [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.47 ; τὴν εἰρήνην IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.32, comparer 9.16 ; θεῶν πίστεις τινί Vᵉ s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.30, etc.)]
II.2 suivi de l’infinitif futur, jurer que l’on fera..., [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 21.373, etc., comparer Sophocles Tragicus « Philoctetes » 623, 941, Vᵉ s. av. J.-C.)] (présent infinitif, [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.188, manuscrits)] : fréquemment avec ἦ μέν, _dialecte attique_ ἦ μήν,) précédant l’infinitif, καί μοι ὄμοσσον ἦ μέν μοι.. ἀρήξειν [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 1.76, comparer 10.321, Vᵉ s. av. J.-C. : Lysias Orator 31.1, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.3.26, etc. : également avec)]aoriste infinitif et ἄν, [Réf. ([auteur précédent] « An. » 7.7.40)] : avec le présent infinitif, jurer que l’on fait..., [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 357)] : avec le parfait infinitif, jurer que l’on a fait..., [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.119 ; ὤμνυς μὴ γεγονέναι Vᵉ s. av. J.-C. : Magnes Comicus 6)] : avec l’aoriste infinitif, jurer que l’on fit..., ὀμνύουσι μὴ 'κπιεῖν ἀλλ᾽ ἢ μίαν [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 143.9, comparer Herodotus Historicus 2.179, Vᵉ s. av. J.-C.)] (l’aoriste infinitif est peut-être employé, sans ἄν, au sens futur, [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 23.170 (si l’on admet la variante)))] : parfois, une proposition à l’indicatif suit, ὀμνύω.., ἦ μὴν ἐγὼ ἐθυόμην [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 6.1.31 ; ὄμνυμί σοι.., οὐκ ἤθελον.. IIIᵉ s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus « Adon. » 22.)]
II.3 absolument, εἶπον ὀμόσας ἄν, j’aurais donné ma parole d’honneur, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Symposium » 215d.)]
III avec l’accusatif de la personne ou de la chose par laquelle on jure, jurer par, νῦν μοι ὄμοσσον ἀάατον Στυγὸς ὕδωρ [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 14.271 ; γαιήοχον ἐννοσίγαιον ὄμνυθι 23.585, comparer 15.40, Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.7, IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 529, Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1185, etc. ; ὀμωμοκὼς τοὺς θεούς IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.217)] ; ὄμνυμι θεοὺς καὶ θεάς suivi de l’infinitif, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 6.6.17, comparer 6.1.31 : rarement avec le _datif_, τῷ γὰρ ὄμνυτ᾽)] ; ἢ σιδαρέοισ; [NT+Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 248 : en prose également avec des prépositions, ὀ. καθ᾽ ἱερῶν τελείων, texte juridique cité dans Andocides Orator 1.97, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C., Thucydides Historicus 5.47, Vᵉ s. av. J.-C. ; κατ᾽ ἐξωλείας IVᵉ s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.119 ; κατὰ τῆς Πολιάδος IIᵉ s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Symp. » 32 ; εἰς τὸν Οὐιτέλλιον Iᵉʳ-IIᵉ s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Otho » 18 ; ἐπὶ τῶν ἱερῶν IIᵉ s. av. J.-C. : Polybius Historicus 38.20.5 ; ἐν Κυρίῳ LXX.Judg.21.7 ; ἐν τῷ ναῷ NT.Matt.23.16 :—)]passif, ὀμώμοσται Ζεύς, Zeus a été invoqué dans un serment, pris à témoin, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Rhesus » 816, comparer Aristophanes Comicus « Nubes » 1241, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C.)]