Bible Segond 21
Matthieu 17:12
12mais je vous le dis: Elie est déjà venu, ils ne l'ont pas reconnu et ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.»
Matthieu 17:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.
- Bible du Semeur (BDS)Or, je vous le déclare : Elie est déjà venu, mais ils ne l’ont pas reconnu. Au contraire, ils l’ont traité comme ils ont voulu. Et c’est le même traitement que va subir de leur part le Fils de l’homme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais je vous dis qu'Elie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.
- Bible Darby (DBY)mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu ; mais ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu ; ainsi aussi le fils de l’homme va souffrir de leur part.
Contexte de Matthieu 17:12
10Les disciples lui posèrent cette question: «Pourquoi donc les spécialistes de la loi disent-ils qu'Elie doit venir d'abord?» 11Jésus leur répondit: «Il est vrai qu'Elie doit venir [d'abord] et rétablir toutes choses, mais je vous le dis: Elie est déjà venu, ils ne l'ont pas reconnu et ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.» 13Les disciples comprirent alors qu'il leur parlait de Jean-Baptiste. 14Lorsqu'ils furent arrivés près de la foule, un homme vint se jeter à genoux devant Jésus et dit:
Lire Matthieu 17 en entierMatthieu 17:12 mot à mot
λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθεν, καὶ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτὸν ἀλλ᾽ ἐποίησαν ἐν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν· οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπ᾽ αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ÉlieἩλίαςHēlias · ÉlieG2243
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- ·καίkai · etG2532
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pasοὐou · nonG3756
- reconnuἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- etἀλλάalla · maisG235
- traitéποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- commeὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- vouluθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- souffriraπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
- ·μέλλωmellō · être sur le point deG3195
- deὑπόhupo · parG5259
Références croisées de Matthieu 17:12
- Matthieu 11:9Qu'êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète,
- Matthieu 21:23Jésus se rendit dans le temple et, pendant qu'il enseignait, les chefs des prêtres et les anciens du peuple vinrent lui dire: «Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?»
- Marc 9:12Il leur répondit: «Elie doit venir d'abord pour rétablir toutes choses. Et pourquoi est-il écrit, à propos du Fils de l'homme, qu'il doit souffrir beaucoup et être méprisé?
- Marc 11:30Le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes? Répondez-moi.»
- Luc 7:33En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites: ‘Il a un démon.’
- Jean 1:11Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont pas accueillie.
- Jean 5:32C'est un autre qui témoigne en ma faveur, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
- Actes 13:24Avant sa venue, Jean avait prêché le baptême de repentance à tout le peuple d'Israël.
- Matthieu 11:2Or, dans sa prison, Jean avait entendu parler de ce que faisait Christ. Il envoya deux de ses disciples lui demander:
- Matthieu 14:3En effet, Hérode avait fait arrêter Jean; il l'avait enchaîné et mis en prison à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe,
- Marc 6:14Le roi Hérode entendit parler de Jésus, car son nom était devenu célèbre. Il disait: «Jean-Baptiste est ressuscité, et c'est pour cela qu'il a le pouvoir de faire des miracles.»
- Luc 3:19Cependant, Hérode le tétrarque, à qui Jean faisait des reproches au sujet d'Hérodiade, la femme de son frère [Philippe], et de toutes les mauvaises actions qu'il avait commises,
- Actes 7:52Lequel des prophètes vos ancêtres n'ont-ils pas persécuté? Ils ont tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, et c'est lui que vous avez fait maintenant arrêter et dont vous êtes devenus les meurtriers,
- Matthieu 16:21Dès ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il devait aller à Jérusalem, beaucoup souffrir de la part des anciens, des chefs des prêtres et des spécialistes de la loi, être mis à mort et ressusciter le troisième jour.
- Ésaïe 53:3Méprisé et délaissé par les hommes, homme de douleur, habitué à la souffrance, il était pareil à celui face auquel on détourne la tête: nous l'avons méprisé, nous n'avons fait aucun cas de lui.
- Luc 9:21Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne.
Commentaires sur Matthieu 17:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Ne l'a pas connu - Ou, , Ils ne l'ont pas reconnu. C'est-à-dire que les chefs juifs ne l'ont pas reconnu, ne l'ont pas reçu comme précurseur du Messie. Mais il semble que tous les autres l'aient reconnu comme tel ; et certains, à cause de la puissance et de la démonstration de sa prédication, étaient enclins à penser qu'il était plus, voire le Messie lui-même : voir Luc 3:15.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-13Versets 10-13 Voir aussi Marc 9:11-13. Pourquoi donc les scribes disent-ils - Les disciples semblent avoir été convaincus qu'il était le Messie. La transfiguration avait dissipé tous leurs doutes, mais ils se souvenaient qu'une doctrine courante chez les Juifs voulait qu'Elie apparaisse avant la venue du Messie, et ils ne se souvenaient pas alors qu'il était apparu. C'est à cette difficulté que se réfère le mot "alors" : "Nous sommes convaincus que tu es…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Nous voyons dans ce texte, les disciples apercevant une « facette » de la gloire de Christ, le Fils unique du Père. Le but de cette vision était d’affermir leur foi, avant qu’ils ne soient témoins de la crucifixion de Jésus ; cela devait également donner aux disciples un aperçu de la gloire qui devait les attendre, une fois transformés par la Puissance du Seigneur, en conformité à Sa ressemblance. Les apôtres furent éblouis par cette vision glorieuse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-13Une idée répandue était qu'Élie devait revenir avant que le Messie ne revienne. Ainsi, la présence d’Élie lors de la transfiguration a suscité des interrogations (voir Ma 4.5–6). En désignant Jean-Baptiste, Jésus a renforcé l'idée selon laquelle le Messie devait souffrir, tout comme son prédécesseur avait souffert (Mt 14.3–12).Lire le commentaire
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