EGW WritingsMatthieu 17

The Acts of the Apostles

Chapter 53—John the Beloved

AA 539.1

Jean se distingue des autres apôtres en tant que " disciple que Jésus aimait " ( Jean 21:20). Il semble avoir joui à un degré prééminent de l'amitié du Christ, et il a reçu de nombreuses marques de la confiance et de l'amour du Sauveur. Il fut l'un des trois témoins de la gloire du Christ sur la montagne de la transfiguration et de son agonie à Gethsémani, et c'est à lui que notre Seigneur confia sa mère dans ses dernières heures d'angoisse sur la croix.

AA 539.2

L'affection du Sauveur pour le disciple bien-aimé lui fut rendue avec toute la force d'une ardente dévotion. Jean s'attachait au Christ comme la vigne s'attache à la colonne majestueuse. Pour l'amour de son Maître, il brava les dangers de la salle du jugement, s'attarda près de la croix et, à la nouvelle que le Christ était ressuscité, il se hâta vers le sépulcre, dépassant dans son zèle même l'impétueux Pierre.

God's Amazing Grace

The Kingdom of Heaven in Miniature, December 4

AG 346.1

Jésus prit Pierre, Jacques et Jean son frère, les emmena à l'écart sur une haute montagne, et il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et son vêtement devint blanc comme la lumière. Matthieu 17:1, 2.

The Sanctified Life

Chapter 7—The Character of John

SL 53.1

L'apôtre Jean se distinguait par rapport à ses frères en tant que "disciple que Jésus aimait" : sans être le moins du monde lâche, faible ou hésitant, il possédait un caractère aimable et un cœur chaleureux et aimant. Il semble avoir joui, au premier chef, de l'amitié du Christ, et il reçut de nombreuses marques de la confiance et de l'amour du Sauveur. Il fut l'un des trois témoins de la gloire du Christ sur la montagne de la transfiguration et de son agonie à Gethsémani ; et c'est à Jean que notre Seigneur confia sa mère pendant les dernières heures d'angoisse sur la croix.

SL 53.2

L'affection du Sauveur pour le disciple bien-aimé lui a été rendue avec toute la force d'une dévotion ardente. Jean s'accrochait au Christ comme la vigne s'accroche au pilier majestueux. Pour l'amour de son Maître, il a bravé les dangers de la salle du jugement et s'est attardé près de la croix ; et à la nouvelle que le Christ était ressuscité, il s'est hâté vers le sépulcre, dépassant dans son zèle même l'impétueux Pierre.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 16

5BC 1096.1

(Vivre pour soi déshonore le Rédempteur - Les chrétiens qui vivent pour eux-mêmes déshonorent leur Rédempteur. Ils peuvent apparemment être très actifs au service du Seigneur, mais ils se mêlent à tout ce qu'ils font. En semant les graines de l'égoïsme, ils doivent finalement récolter une moisson de corruption.... Le service pour soi prend diverses formes. Certaines de ces formes semblent inoffensives. Une bonté apparente leur donne l'apparence d'une bonté authentique. Mais elles n'apportent aucune gloire au Seigneur. Leur service entrave sa cause. Le Christ dit : "Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi se disperse."

5BC 1096.2

On ne peut pas faire confiance à ceux qui s'impliquent dans leur travail. S'ils se perdaient de vue en Christ, leurs efforts seraient utiles à sa cause. Ils conformeraient alors leur vie à ses enseignements. Ils formeraient leurs plans en harmonie avec son grand plan d'amour. L'égoïsme serait banni de leurs efforts.... L'abnégation, l'humilité d'esprit, la noblesse d'intention ont marqué la vie du Sauveur...[ citation deMatthieu 16:24 ](Manuscrit 2, 1903).

Patriarchs and Prophets

Chapter 43—The Death of Moses

PP 479.1

À la suite du péché, Moïse était tombé sous le pouvoir de Satan. En vertu de ses propres mérites, il était le captif légitime de la mort ; mais il a été élevé à la vie immortelle, détenant son titre au nom du Rédempteur. Moïse sortit du tombeau glorifié et monta avec son libérateur dans la Cité de Dieu.

PP 479.2

Jamais, jusqu'au sacrifice du Christ, la justice et l'amour de Dieu ne se sont manifestés de façon plus frappante que dans ses rapports avec Moïse. Dieu exclut Moïse de Canaan pour lui enseigner une leçon qui ne doit jamais être oubliée, à savoir qu'il exige une obéissance absolue et que les hommes doivent se garder de s'approprier la gloire qui revient à leur Créateur. Il ne put exaucer la prière de Moïse de partager l'héritage d'Israël, mais il n'oublia ni n'abandonna son serviteur. Le Dieu des cieux comprenait les souffrances que Moïse avait endurées ; il avait noté chaque acte de service fidèle au cours de ces longues années de conflit et d'épreuve. Au sommet du Pisga, Dieu appelle Moïse à un héritage infiniment plus glorieux que la Canaan terrestre.

PP 479.3

Sur la montagne de la transfiguration, Moïse était présent avec Elie, qui avait été traduit. Ils ont été envoyés comme porteurs de lumière et de gloire du Père à son Fils. C'est ainsi que la prière de Moïse, prononcée tant de siècles auparavant, s'est enfin accomplie. Il se tenait sur la "belle montagne", au sein de l'héritage de son peuple, témoignant de Celui en qui toutes les promesses faites à Israël étaient centrées. Telle est la dernière scène révélée à la vision des mortels dans l'histoire de cet homme si hautement honoré du Ciel.

The Desire of Ages

Chapter 46—He Was Transfigured

DA 418.1

Dans la région de Césarée de Philippe, le Christ est hors de portée d'Hérode et de Caïphe, raisonnent les disciples. Il n'a rien à craindre de la haine des Juifs ni de la puissance des Romains. Pourquoi ne pas travailler là, à l'écart des pharisiens ? Pourquoi se livrer à la mort ? S'il devait mourir, comment se fait-il que son royaume soit établi si solidement que les portes de l'enfer ne puissent prévaloir contre lui ? Pour les disciples, c'était un véritable mystère.

DA 418.2

En ce moment même, ils longeaient les rives de la mer de Galilée et se dirigeaient vers la ville où tous leurs espoirs allaient être anéantis. Ils n'osaient pas s'opposer au Christ, mais ils parlaient ensemble, à voix basse et avec tristesse, de ce que serait l'avenir. Même au milieu de leurs interrogations, ils s'accrochaient à l'idée qu'une circonstance imprévue pourrait éviter le destin qui semblait attendre leur Seigneur. C'est ainsi qu'ils s'affligèrent et doutèrent, espérèrent et craignirent, pendant six longs jours lugubres.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 32—Death of Moses

4aSG 58.1

Alors que le Christ et les anges s'approchaient du tombeau, Satan et ses anges apparurent près du tombeau et gardaient le corps de Moïse, de peur qu'il ne soit enlevé. Lorsque le Christ et ses anges s'approchèrent, Satan résista à leur approche, mais il fut contraint de reculer devant la gloire et la puissance du Christ et de ses anges. Satan réclame le corps de Moïse à cause de sa seule transgression, mais le Christ le renvoie docilement à son Père en disant : "Le Seigneur te reprend", et il lui dit qu'il sait que Moïse s'est humblement repenti de cette seule faute, qu'aucune tache ne pèse sur son caractère et que son nom dans le livre céleste des annales est resté intact. Puis le Christ ressuscite le corps de Moïse, que Satan avait réclamé.

4aSG 58.2

Lors de la transfiguration du Christ, Moïse fut envoyé avec Elie, qui avait été transféré, pour parler avec le Christ de ses souffrances et porter la gloire de Dieu à son Fils bien-aimé. Moïse avait été très honoré par Dieu. Il avait eu le privilège de s'entretenir avec Dieu face à face, comme un homme s'entretient avec son ami. Et Dieu lui avait révélé son excellente gloire, comme il ne l'avait jamais fait à aucun autre.

Early Writings

The Transfiguration

EW 162.1

La foi des disciples a été grandement renforcée lors de la transfiguration, lorsqu'il leur a été permis de contempler la gloire du Christ et d'entendre la voix du ciel témoignant de son caractère divin. Dieu a choisi de donner aux disciples de Jésus une preuve solide qu'il était le Messie promis, afin que, dans leur amère tristesse et leur déception lors de sa crucifixion, ils ne perdent pas entièrement leur confiance. Lors de la transfiguration, le Seigneur a envoyé Moïse et Élie pour parler avec Jésus de ses souffrances et de sa mort. Au lieu de choisir des anges pour converser avec son Fils, Dieu a choisi ceux qui avaient eux-mêmes expérimenté les épreuves de la terre.

EW 162.2

Elie avait marché avec Dieu. Son travail avait été douloureux et éprouvant, car le Seigneur, par son intermédiaire, avait réprouvé les péchés d'Israël. Élie était un prophète de Dieu, mais il était obligé de fuir d'un endroit à l'autre pour sauver sa vie. Sa propre nation le pourchassait comme une bête sauvage pour le faire périr. Mais Dieu traduisit Élie. Des anges l'ont porté au ciel dans la gloire et le triomphe.

Early Writings

EW 155.1

Jean est venu dans l'esprit et la puissance d'Elie pour annoncer le premier avènement de Jésus. J'ai été orienté vers les derniers jours et j'ai vu que Jean représentait ceux qui devaient sortir dans l'esprit et la puissance d'Elie pour annoncer le jour de la colère et le second avènement de Jésus.

EW 155.2

Après le baptême de Jésus dans le Jourdain, il a été conduit par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le diable. L'Esprit Saint l'avait préparé à cette scène particulière de tentations féroces. Il fut tenté par Satan pendant quarante jours, au cours desquels il ne mangea rien. Tout ce qui l'entourait était désagréable, ce devant quoi la nature humaine aurait été amenée à reculer. Il était avec les bêtes sauvages et le diable, dans un endroit désert et isolé. Le Fils de Dieu était pâle et émacié, à cause du jeûne et de la souffrance. Mais sa route était tracée, et il devait accomplir l'œuvre pour laquelle il était venu.

EW 155.3

Satan profita des souffrances du Fils de Dieu et se prépara à l'assaillir de multiples tentations, espérant obtenir la victoire sur lui, parce qu'il s'était humilié comme un homme. Satan vint avec cette tentation : "Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu'elle devienne du pain" Il tenta Jésus de condescendre à lui donner la preuve qu'il était le Messie, en exerçant son pouvoir divin. Jésus lui répondit doucement : "Il est écrit que l'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu."

EW 171.1

Quelques-uns des disciples avaient pris de l'assurance pour entrer dans le lieu où se trouvait Jésus et assister à son procès. Ils s'attendaient à ce qu'il manifeste sa puissance divine, qu'il se délivre des mains de ses ennemis et qu'il les punisse pour leur cruauté à son égard. Leurs espoirs variaient en fonction des différentes scènes qui se déroulaient. Parfois, ils doutaient et craignaient d'avoir été trompés. Mais la voix entendue sur la montagne de la transfiguration et la gloire qu'ils y contemplaient renforçaient leur foi dans le fait qu'il était le Fils de Dieu. Ils se rappelèrent les scènes dont ils avaient été témoins, les miracles qu'ils avaient vu Jésus accomplir en guérissant les malades, en ouvrant les yeux des aveugles, en débouchant les oreilles des sourds, en réprimandant et en chassant les démons, en ressuscitant les morts, et même en calmant le vent et la mer. Ils ne pouvaient pas croire qu'il allait mourir. Ils espéraient qu'il se lèverait encore avec puissance et qu'il disperserait, de sa voix impérieuse, cette foule assoiffée de sang, comme lorsqu'il entra dans le temple et chassa ceux qui faisaient de la maison de Dieu un lieu de commerce, et qu'ils s'enfuirent devant lui comme s'ils étaient poursuivis par une troupe de soldats armés. Les disciples espéraient que Jésus manifesterait sa puissance et convaincrait tout le monde qu'il était le roi d'Israël.

EW 171.2

Judas était rempli d'amers remords et de honte pour avoir trahi Jésus. Et lorsqu'il a été témoin des sévices que le Sauveur a subis, il a été bouleversé. Il avait aimé Jésus, mais il avait encore plus aimé l'argent. Il n'avait pas pensé que Jésus se laisserait prendre par la foule qu'il entraînait. Il s'attendait à ce qu'il fasse un miracle et se délivre d'eux. Mais lorsqu'il vit la foule furieuse dans la salle du jugement, assoiffée de sang, il sentit profondément sa culpabilité ; et tandis que beaucoup accusaient Jésus avec véhémence, Judas se précipita au milieu de la foule, confessant qu'il avait péché en trahissant un sang innocent. Il offrit aux prêtres l'argent qu'ils lui avaient versé, et les pria de relâcher Jésus, déclarant qu'il était entièrement innocent.

EW 172.1

Pendant un court moment, la contrariété et la confusion ont fait que les prêtres se sont tus. Ils ne voulaient pas que le peuple sache qu'ils avaient engagé l'un des disciples déclarés de Jésus pour le livrer entre leurs mains. Ils voulaient cacher qu'ils avaient chassé Jésus comme un voleur et qu'ils l'avaient pris en cachette. Mais la confession de Judas et son apparence hagarde et coupable exposent les prêtres devant la foule, montrant que c'est la haine qui les a poussés à s'emparer de Jésus. Alors que Judas déclarait à haute voix que Jésus était innocent, les prêtres répondirent : "Qu'est-ce que cela peut nous faire ? Judas, submergé par l'angoisse, jeta l'argent qu'il méprisait maintenant aux pieds de ceux qui l'avaient engagé, et, dans l'angoisse et l'horreur, il alla se pendre.

Prophets and Kings

PK 227.1

En réponse à cette demande, Élie dit : "Tu as demandé une chose difficile ; mais si tu me vois quand je serai enlevé d'avec toi, il en sera ainsi pour toi ; sinon, il n'en sera pas ainsi. Comme ils continuaient à parler, voici qu'apparurent un char de feu et des chevaux de feu, qui les séparèrent l'un de l'autre, et Élie monta au ciel dans un tourbillon" ( 2 Rois 2:1-11).

PK 227.2

Elie était un type des saints qui vivront sur la terre au moment du second avènement du Christ et qui seront "changés en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette", sans avoir goûté à la mort. 1 Corinthiens 15:51, 52. C'est en tant que représentant de ceux qui seront ainsi traduits qu'Elie, vers la fin du ministère terrestre du Christ, fut autorisé à se tenir avec Moïse aux côtés du Sauveur sur la montagne de la transfiguration. En ces êtres glorifiés, les disciples virent en miniature une représentation du royaume des rachetés. Ils virent Jésus revêtu de la lumière du ciel ; ils entendirent la "voix venant de la nuée"(Luc 9:35), qui le reconnaissait comme le Fils de Dieu ; ils virent Moïse, représentant ceux qui seront ressuscités des morts au moment du second avènement ; et là se tenait aussi Elie, représentant ceux qui, à la fin de l'histoire de la terre, seront transformés de mortels en immortels et seront transférés au ciel sans avoir vu la mort.

PK 228.1

Dans le désert, dans la solitude et le découragement, Elie avait dit qu'il en avait assez de la vie et avait prié pour mourir. Mais le Seigneur, dans sa miséricorde, ne l'avait pas pris au mot. Élie avait encore une grande tâche à accomplir et, une fois cette tâche accomplie, il ne devait pas périr dans le découragement et la solitude. Ce n'est pas pour lui la descente dans le tombeau, mais la montée avec les anges de Dieu en présence de sa gloire.

PK 595.1

La voie du monde consiste à commencer par le faste et la vantardise. La voie de Dieu consiste à faire du jour des petites choses le début du triomphe glorieux de la vérité et de la justice. Parfois, il forme ses ouvriers en leur apportant des déceptions et des échecs apparents. Son but est qu'ils apprennent à maîtriser les difficultés.

PK 595.2

Les hommes sont souvent tentés de faiblir devant les perplexités et les obstacles qui se présentent à eux. Mais s'ils tiennent fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin, Dieu leur ouvrira la voie. Le succès viendra à eux alors qu'ils luttent contre les difficultés. Devant l'esprit intrépide et la foi inébranlable d'un Zorobabel, de grandes montagnes de difficultés deviendront une plaine, et celui dont les mains ont posé le fondement, " ses mains aussi l'achèveront " : " Il en fera sortir la pierre de faîte avec des cris, en criant : Grâce, grâce à elle " ( Zacharie 4:9, 7).

PK 595.3

La puissance et le pouvoir humains n'ont pas établi l'Église de Dieu, et ils ne peuvent pas non plus la détruire. Ce n'est pas sur le roc de la force humaine, mais sur le Christ Jésus, le roc des siècles, que l'Eglise a été fondée, "et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle" ( Matthieu 16:18). La présence de Dieu donne de la stabilité à sa cause : "Ne vous confiez pas aux princes, ni au fils de l'homme", telle est la parole qui nous vient à l'esprit. Psaume 146:3; "Ta force sera dans le calme et l'assurance" Isaïe 30:15. L'oeuvre glorieuse de Dieu, fondée sur les principes éternels du droit, ne sera jamais anéantie. Elle se poursuivra de plus en plus, "non par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit le Seigneur des armées" Zacharie 4:6.

The Desire of Ages

DA 427.1

Lorsque les gens de la plaine aperçoivent Jésus, ils courent à sa rencontre et le saluent avec des expressions de respect et de joie. Cependant, son œil vif a discerné qu'ils étaient dans une grande perplexité. Les disciples semblaient troublés. Un événement venait de se produire qui leur avait causé une déception et une humiliation amères.

DA 427.2

Pendant qu'ils attendaient au pied de la montagne, un père leur avait amené son fils pour qu'il soit délivré d'un esprit muet qui le tourmentait. L'autorité sur les esprits impurs, pour les chasser, avait été conférée aux disciples lorsque Jésus avait envoyé les douze prêcher à travers la Galilée. Comme ils étaient allés de l'avant, forts de leur foi, les esprits mauvais avaient obéi à leur parole. Au nom du Christ, ils ordonnèrent à l'esprit tortionnaire de quitter sa victime, mais le démon ne fit que se moquer d'eux en manifestant à nouveau sa puissance. Les disciples, incapables d'expliquer leur défaite, sentent qu'ils se déshonorent et déshonorent leur Maître. Dans la foule, des scribes profitent de l'occasion pour les humilier. Se pressant autour des disciples, ils les assaillent de questions, cherchant à prouver qu'eux et leur Maître sont des imposteurs. Les rabbins déclarent triomphalement qu'il s'agit là d'un esprit mauvais que ni les disciples ni le Christ lui-même ne peuvent vaincre. Le peuple était enclin à se ranger du côté des scribes, et un sentiment de mépris et de dédain régnait dans la foule.

DA 427.3

Mais soudain, les accusations cessent. On vit Jésus et les trois disciples s'approcher, et le peuple se retourna rapidement à leur rencontre. La nuit de communion avec la gloire céleste avait laissé des traces sur le Sauveur et ses compagnons. Sur leurs visages, il y avait une lumière qui impressionnait ceux qui les voyaient. Les scribes reculaient, effrayés, tandis que le peuple accueillait Jésus.

DA 686.1

Près de l'entrée du jardin, Jésus laisse tous les disciples sauf trois et leur demande de prier pour eux et pour lui. Avec Pierre, Jacques et Jean, il pénètre dans les recoins isolés du jardin. Ces trois disciples étaient les plus proches compagnons du Christ. Ils avaient contemplé sa gloire sur la montagne de la transfiguration ; ils avaient vu Moïse et Elie s'entretenir avec lui ; ils avaient entendu la voix venant du ciel ; maintenant, dans sa grande lutte, le Christ souhaitait leur présence près de lui. Souvent, ils avaient passé la nuit avec lui dans cette retraite. A cette occasion, après une période de veille et de prière, ils dormaient tranquillement à une petite distance de leur Maître, jusqu'à ce qu'il les réveille le matin pour reprendre le travail. Mais maintenant, il souhaitait qu'ils passent la nuit avec lui dans la prière. Mais il ne pouvait supporter qu'ils soient les témoins de son agonie.

DA 686.2

"Il leur dit : "Restez ici et veillez avec moi".

DA 686.3

Il s'éloigna un peu d'eux, pas trop pour qu'ils puissent le voir et l'entendre, et se prosterna à terre. Il sentait que le péché le séparait de son Père. L'abîme était si large, si noir, si profond, que son esprit en frémissait. Cette agonie, il ne doit pas exercer son pouvoir divin pour y échapper. En tant qu'homme, il doit subir les conséquences du péché de l'homme. En tant qu'homme, il doit subir la colère de Dieu contre la transgression.

DA 694.1

L'agonie du Christ n'a pas cessé, mais sa dépression et son découragement l'ont quitté. La tempête ne s'était nullement calmée, mais celui qui en était l'objet était fortifié pour faire face à sa fureur. Il en sortit calme et serein. Une paix céleste reposait sur son visage taché de sang. Il avait supporté ce qu'aucun être humain ne pourrait jamais supporter, car il avait goûté aux souffrances de la mort pour tout homme.

DA 694.2

Les disciples endormis avaient été brusquement réveillés par la lumière qui entourait le Sauveur. Ils virent l'ange se pencher sur leur Maître prostré. Ils le virent soulever la tête du Sauveur sur son sein et la diriger vers le ciel. Ils entendirent sa voix, comme une douce musique, prononcer des paroles de réconfort et d'espérance. Les disciples se souviennent de la scène sur la montagne de la transfiguration. Ils se souvenaient de la gloire qui, dans le temple, avait entouré Jésus, et de la voix de Dieu qui parlait depuis la nuée. Maintenant, cette même gloire était à nouveau révélée, et ils n'avaient plus aucune crainte pour leur Maître. Il était sous la protection de Dieu ; un ange puissant avait été envoyé pour le protéger. Les disciples, fatigués, cèdent à nouveau à l'étrange stupeur qui les envahit. Jésus les trouve de nouveau endormis.

DA 694.3

Les regardant avec tristesse, il leur dit : "Dormez et reposez-vous ; car l'heure est proche, et le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs".

DA 746.1

Dans les souffrances du Christ sur la croix, la prophétie s'est accomplie. Des siècles avant la crucifixion, le Sauveur avait prédit le traitement qu'il allait recevoir. Il a dit : "Des chiens m'ont entouré, l'assemblée des méchants m'a enfermé ; ils m'ont percé les mains et les pieds. Je peux dire à tous mes os qu'ils me regardent et me fixent. Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique" ( Psaume 22:16-18). La prophétie concernant ses vêtements a été réalisée sans conseil ni intervention des amis ou des ennemis du Crucifié. Ses vêtements sont remis aux soldats qui l'ont mis en croix. Le Christ entend les disputes des hommes qui se répartissent les vêtements entre eux. Sa tunique était tissée sans couture, et ils dirent : "Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle appartiendra."

DA 746.2

Dans une autre prophétie, le Sauveur déclarait : "L'opprobre m'a brisé le cœur, et je suis accablé ; j'ai cherché des compatissants, et je n'en ai point trouvé ; j'ai cherché des consolateurs, et je n'en ai point trouvé. Ils m'ont donné du fiel pour nourriture, et ils m'ont fait boire du vinaigre quand j'ai eu soif" ( Psaume 69:20, 21). Il était permis de donner une potion stupéfiante à ceux qui souffraient de la mort par la croix, afin d'atténuer le sens de la douleur. On l'offrit à Jésus, mais quand il l'eut goûtée, il la refusa. Il ne voulait rien recevoir qui puisse obscurcir son esprit. Sa foi doit rester fermement accrochée à Dieu. C'était sa seule force. L'obscurcissement de ses sens donnerait un avantage à Satan.

DA 746.3

Les ennemis de Jésus ont déversé leur rage sur lui alors qu'il était suspendu à la croix. Les prêtres, les chefs et les scribes se joignent à la foule pour se moquer du Sauveur mourant. Lors du baptême et de la transfiguration, la voix de Dieu avait été entendue proclamant que le Christ était son Fils. De nouveau, juste avant la trahison du Christ, le Père avait parlé, témoignant de sa divinité. Mais maintenant, la voix du ciel est silencieuse. Aucun témoignage en faveur du Christ n'a été entendu. Seul, il subit les mauvais traitements et les moqueries des hommes méchants.

Education

Ed 69.1

La grandeur de l'Égypte est tombée en poussière. Sa puissance et sa civilisation ont disparu. Mais l'œuvre de Moïse ne pourra jamais périr. Les grands principes de justice qu'il a vécu pour établir sont éternels.

Ed 69.2

La vie de Moïse, faite de labeur et de soins épuisants, a été irradiée par la présence de celui qui est "le plus grand parmi dix mille" et celui qui est "tout à fait charmant" ( Cantique des Cantiques 5:10, 16). Avec le Christ dans l'errance au désert, avec le Christ sur la montagne de la transfiguration, avec le Christ dans les cours célestes, ce fut une vie sur terre bénie et bénissante, et au ciel honorée.

Ed 69.3

Paul aussi, dans ses multiples travaux, a été soutenu par la puissance de sa présence : "Je puis tout, dit-il, par le Christ qui me fortifie" ; "Qui nous séparera de l'amour du Christ ? tribulation, détresse, persécution, famine, nudité, péril, épée ? Non, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre chose créée ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur" Philippiens 4:13; Romains 8:35-39.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 10

4BC 1173.1

3. Voir EGW sur le ch. 1:8.

4BC 1173.2

5-7. LeChrist est apparu à Daniel - Un personnage tel que le Fils de Dieu est apparu à Daniel. Cette description est similaire à celle donnée par Jean lorsque le Christ lui a été révélé sur l'île de Patmos. Notre Seigneur vient maintenant avec un autre messager céleste pour enseigner à Daniel ce qui se passera dans les derniers jours. Cette connaissance a été donnée à Daniel et enregistrée par l'Inspiration pour nous, sur qui les fins du monde sont arrivées(The Review and Herald, 8 février 1881).

The Story of Redemption

The Decease and Resurrection of Moses

SR 174.1

Lors de la transfiguration du Christ, Moïse et Elie, qui avaient été traduits, furent envoyés pour parler avec le Christ de ses souffrances et porter la gloire de Dieu à son Fils bien-aimé. Moïse avait été très honoré par Dieu. Il avait eu le privilège de s'entretenir avec Dieu face à face, comme un homme s'entretient avec son ami. Et Dieu lui avait révélé son excellente gloire, comme il ne l'avait jamais fait à aucun autre.

Lift Him Up

This World a Battlefield, August 27

LHU 253.3

Le Seigneur Jésus a convoqué le monde pour l'écouter : "Que celui qui a des oreilles pour entendre entende", et que tous écoutent avec une attention soumise et respectueuse. Il répète les paroles qui lui ont été données par Celui qui a dit : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ...., écoutez-le". Qui écoute les paroles qui sont lumière et vie pour tous ceux qui les reçoivent ? Les hommes et les femmes réfléchiront-ils à la manière dont Dieu considère les créatures qu'il a créées ? Il a formé l'esprit de l'homme. Nous n'avons pas une seule pensée noble qui ne vienne de Lui. Il connaît tous les rouages mystérieux de l'esprit humain, car ce n'est pas lui qui l'a créé Dieu voit que le péché a avili et dégradé l'homme, mais Il le regarde avec pitié et compassion, car Il voit que Satan le tient en son pouvoir....

Fundamentals of Christian Education

Chapter 51—True Education

FE 405.1

"L'entrée de tes paroles éclaire, elle donne de l'intelligence aux simples, à ceux qui ne sont pas autonomes, mais qui sont prêts à apprendre. Quelle a été l'œuvre du messager donné par Dieu à notre monde ? Le Fils unique de Dieu a revêtu sa divinité d'humanité et est venu dans notre monde en tant qu'enseignant, instructeur, pour révéler la vérité en contraste avec l'erreur. La vérité, la vérité salvatrice, n'a jamais langui sur sa langue, n'a jamais souffert entre ses mains, mais elle a été mise en évidence et clairement définie au milieu des ténèbres morales qui prévalent dans notre monde. C'est pour cette tâche qu'il a quitté les cours célestes. Il a dit de lui-même : "C'est pour cela que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité" La vérité est sortie de ses lèvres avec fraîcheur et puissance, comme une nouvelle révélation. Il était le chemin, la vérité et la vie. Sa vie, donnée pour ce monde pécheur, était pleine de sérieux et de résultats importants, car son œuvre était de sauver les âmes en perdition. Il est apparu comme la vraie lumière, brillant au milieu des ténèbres morales de la superstition et de l'erreur, et il a été annoncé par une voix venue du ciel, proclamant : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection" ; et lors de sa transfiguration, cette voix venue du ciel s'est de nouveau fait entendre : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le".

FE 405.2

"Moïse dit vraiment aux pères : Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète comme moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira. Le Christ a apporté à notre monde une certaine connaissance de Dieu, et à tous ceux qui ont reçu et obéi à sa parole, il a donné le pouvoir de devenir les fils de Dieu. Celui qui est venu de Dieu dans notre monde a donné des instructions sur tous les sujets qu'il est essentiel que l'homme connaisse pour trouver le chemin du ciel. Pour Lui, la vérité était une réalité toujours présente et évidente ; Il ne faisait aucune suggestion, n'avançait aucun sentiment, aucune notion ou opinion, mais présentait uniquement la vérité solide et salvatrice.

Lift Him Up

A Restorer, January 23

LHU 37.5

Il y a eu des occasions où il a parlé avec la dignité de sa propre grandeur. Il a dit : "Que celui qui a des oreilles pour entendre entende" ; il ne faisait que répéter l'ordre de Dieu qui, du haut de sa gloire, avait déclaré : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le"."Au milieu des pharisiens renfrognés, qui cherchaient à faire sentir leur importance, le Christ n'hésita pas à se comparer aux représentants les plus éminents des hommes qui avaient marché sur la terre, et à revendiquer la prééminence sur eux tous.

The Acts of the Apostles

AA 64.1

Pierre utilise ici une figure de rhétorique familière aux prêtres. Les prophètes avaient parlé de la pierre rejetée ; et le Christ lui-même, s'adressant un jour aux prêtres et aux anciens, dit : "N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la tête de l'angle ; c'est là l'oeuvre du Seigneur, et c'est une merveille à nos yeux ? C'est pourquoi je vous dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en produira les fruits. Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé, mais celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poudre" ( Matthieu 21:42-44).

AA 64.2

En écoutant les paroles intrépides des apôtres, les prêtres " reconnurent qu'ils avaient été avec Jésus. "

AA 64.3

Il est écrit qu'après la transfiguration du Christ, à la fin de cette scène merveilleuse, " ils ne virent personne d'autre que Jésus seul " ( Matthieu 17.8). " Jésus seul " : ces mots renferment le secret de la vie et de la puissance qui ont marqué l'histoire de l'Église primitive. Lorsque les disciples entendirent pour la première fois les paroles du Christ, ils sentirent qu'ils avaient besoin de lui. Ils l'ont cherché, ils l'ont trouvé, ils l'ont suivi. Ils étaient avec lui dans le temple, à table, sur le flanc de la montagne, dans les champs. Ils étaient comme des élèves avec un maître, recevant chaque jour de lui les leçons de la vérité éternelle.

The Desire of Ages

Chapter 47—Ministry

130.2069

Ce chapitre est basé sur Matthieu 17:9-21; Marc 9:9-29; Luc 9:37-45.

DA 426.1

Toute la nuit s'était passée dans la montagne. Au lever du soleil, Jésus et ses disciples descendirent dans la plaine. Absorbés dans leurs pensées, les disciples étaient stupéfaits et silencieux. Même Pierre n'avait pas un mot à dire. Ils se seraient volontiers attardés dans ce lieu saint, touché par la lumière du ciel et où le Fils de Dieu avait manifesté sa gloire, mais il y avait du travail à faire pour le peuple, qui cherchait déjà Jésus de loin et de près.

Temperance

Chapter 1—Importance of Strictly Temperate Habits

Te 91.1

Jean se sépara de ses amis et du luxe de la vie, vivant seul dans le désert et se nourrissant d'un régime purement végétal. La simplicité de son vêtement - un vêtement tissé avec des poils de chameau - était un reproche à l'extravagance et à l'étalage des gens de sa génération, en particulier des prêtres juifs. Son régime alimentaire, composé de sauterelles et de miel sauvage, était aussi un reproche à la gourmandise qui régnait partout.

Te 91.2

L'œuvre de Jean avait été prédite par le prophète Malachie : "Voici que je vous enverrai Élie, le prophète, avant l'avènement du jour du Seigneur, jour grand et redoutable ; il ramènera le cœur des pères vers les enfants, et le cœur des enfants vers leurs pères" ( Malachie 4:5, 6). Jean Baptiste est sorti dans l'esprit et avec la puissance d'Elie, pour préparer le chemin du Seigneur et pour ramener le peuple à la sagesse du juste. Il était le représentant de ceux qui vivent dans les derniers jours et à qui Dieu a confié des vérités sacrées à présenter au peuple pour préparer la voie à la seconde apparition du Christ. Et les mêmes principes de tempérance que Jean a pratiqués devraient être observés par ceux qui, de nos jours, doivent avertir le monde de la venue du Fils de l'homme.

Te 91.3

Dieu a fait l'homme à son image et il attend de lui qu'il conserve intacts les pouvoirs qui lui ont été conférés pour le service du Créateur. Ne devrions-nous donc pas tenir compte de ses avertissements et chercher à conserver chaque pouvoir dans les meilleures conditions pour le servir ? Le meilleur que nous puissions donner à Dieu est déjà bien faible.

Te 91.4

Pourquoi y a-t-il tant de misère dans le monde aujourd'hui ? Est-ce parce que Dieu aime voir souffrir ses créatures ? oh non ! C'est parce que les hommes se sont affaiblis par des pratiques immorales. Nous pleurons la transgression d'Adam et semblons penser que nos premiers parents ont fait preuve d'une grande faiblesse en cédant à la tentation ; mais si la transgression d'Adam était le seul mal auquel nous devions faire face, la condition du monde serait bien meilleure qu'elle ne l'est. Il y a eu une succession de chutes depuis le jour d'Adam.-ChristianTemperance and Bible Hygiene, 37-39.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

4BC 1184.1

16, 17. Des promesses à vérifier - Les derniers mots de ce passage décrivent l'expérience que le peuple de Dieu doit encore vivre. Nous avons un avenir merveilleux devant nous en tant que peuple. Les promesses du troisième chapitre de Malachie seront vérifiées à la lettre(Lettre 223, 1904).

4BC 1184.2

Les anges attendent les prières - Recherchez très sérieusement une expérience et une piété plus profondes, et apprenez à marcher avec circonspection. [Dieu n'abandonne pas ses enfants égarés qui sont faibles dans la foi et qui commettent de nombreuses erreurs. Le Seigneur écoute et entend leur prière et leur témoignage. Ceux qui regardent vers Jésus jour après jour et heure après heure, qui veillent à la prière, s'approchent de Jésus. Des anges aux ailes déployées attendent de porter à Dieu leurs prières contrites et de les inscrire dans les livres du ciel(Lettre 90, 1895).

4BC 1184.3

17. Tout éclat est une lumière réfléchie - Tout l'éclat que possèdent ceux qui ont acquis la plus riche expérience n'est que le reflet de la lumière du Soleil de justice. Celui qui vit le plus près de Jésus est celui qui brille le plus. Remercions Dieu que le Maître ait ses cachés, qui ne sont pas reconnus par le monde, mais dont les noms sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau. L'éclat de la plus petite pierre précieuse dans le coffret de Dieu le glorifiera. Il y en a beaucoup ... qui, durant cette vie, ne semblent pas être particulièrement honorés. Mais le Seigneur voit ceux qui le servent[Malachie 3:17 cité](Lettre 94, 1903).

The Great Controversy

GC 515.1

Mais les desseins du Christ n'ont pas été contrariés. Il permet aux esprits maléfiques de détruire le troupeau de porcs afin de réprimander les Juifs qui élèvent ces bêtes impures par appât du gain. Si le Christ n'avait pas retenu les démons, ils auraient plongé dans la mer non seulement les porcs, mais aussi leurs gardiens et leurs propriétaires. La préservation des gardiens et des propriétaires est due uniquement à sa puissance, exercée avec miséricorde pour leur délivrance. En outre, cet événement a été autorisé afin que les disciples puissent être témoins du pouvoir cruel de Satan sur les hommes et les bêtes. Le Sauveur désirait que ses disciples connaissent l'ennemi qu'ils allaient rencontrer, afin de ne pas être trompés et vaincus par ses manœuvres. Il voulait aussi que les habitants de cette région voient son pouvoir de briser l'esclavage de Satan et de libérer ses captifs. Et bien que Jésus lui-même soit parti, les hommes si merveilleusement délivrés sont restés pour proclamer la miséricorde de leur Bienfaiteur.

GC 515.2

D'autres exemples de nature similaire sont rapportés dans les Écritures. La fille de la Syrophénicienne était affligée d'un démon que Jésus chassa par sa parole (Marc 7:26-30).(Marc 7:26-30). un jeune homme possédé d'un démon, aveugle et muet"(Matthieu 12:22) ; un jeune homme qui avait un esprit muet qui le jetait souvent "dans le feu et dans les eaux pour le faire périr"(Marc 9:17-27) ; le maniaque qui avait un esprit muet, qui le jetait souvent "dans le feu et dans les eaux pour le faire périr"(Marc 9:17-27) :17-27) ; le maniaque qui, tourmenté par "l'esprit d'un démon impur"(Luc 4:33-36), troublait le calme du sabbat dans la synagogue de Capharnaüm - tous ont été guéris par le Sauveur compatissant. Dans presque tous les cas, le Christ s'est adressé au démon comme à une entité intelligente, lui ordonnant de sortir de sa victime et de ne plus la tourmenter. Les adorateurs de Capharnaüm, voyant sa puissance, "étaient tous dans l'étonnement, et ils parlaient entre eux, disant : Quelle parole ! car c'est avec autorité et puissance qu'il commande aux esprits impurs, et ils sortent" ( Luc 4:36).

GC 516.1

Les possesseurs de démons sont généralement représentés comme étant dans un état de grande souffrance ; mais il y avait des exceptions à cette règle. Pour obtenir un pouvoir surnaturel, certains ont accueilli l'influence satanique. Ceux-là n'avaient bien sûr aucun conflit avec les démons. C'est le cas de ceux qui possédaient l'esprit de divination : Simon le Mage, Elymas le sorcier, et la jeune fille qui suivait Paul et Silas à Philippes.

Selected Messages Book 3

Self-indulgent Will Scorn Faithful Ones

3SM 398.5

Il peut y avoir de grandes montagnes de difficultés quant à la manière de répondre aux exigences de Dieu et de ne pas défier les lois du pays. Il [le croyant] ne doit pas prendre de grandes dispositions pour se mettre à l'abri des épreuves, car il n'est que l'instrument de Dieu et il doit aller de l'avant en toute simplicité, l'esprit et l'âme en garnison jour après jour, sans sacrifier un seul principe de son intégrité, mais sans se vanter, sans proférer de menaces, sans dire ce qu'il fera ou ne fera pas. Car il ne sait pas ce qu'il fera jusqu'à ce qu'il soit éprouvé....

Maranatha

The Angel of Revelation 18, July 29

Mar 218.4

Il y aura, à cette époque, une série d'événements qui révéleront que Dieu est maître de la situation. La vérité sera proclamée dans un langage clair et sans équivoque. En tant que peuple, nous devons préparer le chemin du Seigneur, sous la direction du Saint-Esprit. L'Évangile doit être donné dans sa pureté. Le courant d'eau vive doit s'approfondir et s'élargir. Dans tous les domaines, proches ou lointains, des hommes seront appelés à abandonner la charrue et les vocations commerciales plus courantes qui occupent largement l'esprit, et seront éduqués en relation avec des hommes d'expérience. En apprenant à travailler efficacement, ils proclameront la vérité avec puissance. Grâce à l'action merveilleuse de la providence divine, des montagnes de difficultés seront enlevées et jetées à la mer. Le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera encore et encore, jusqu'à ce que la terre entière ait été avertie. Et alors viendra la fin.

The Desire of Ages

Chapter 48—Who Is the Greatest?

130.2102

Ce chapitre est basé sur Matthieu 17:22-27; Matthieu 18:1-20; Marc 9:30-50; Luc 9:46-48.

DA 432.1

De retour à Capharnaüm, Jésus ne se rendit pas dans les lieux de villégiature bien connus où il avait enseigné le peuple, mais il chercha tranquillement, avec ses disciples, la maison qui devait être sa résidence temporaire. Pendant le reste de son séjour en Galilée, son but était d'instruire les disciples plutôt que de s'occuper de la foule.

That I May Know Him

The Compassionate Healer, February 10

TMK 47.4

La rédemption - combien de choses sont comprises dans ce mot ! Tous ceux qui acceptent d'être rachetés sont élevés et sanctifiés, rachetés par Jésus-Christ de tout ce qui est commun et terrestre, et rendus capables de coopérer avec Dieu dans la grande œuvre du salut. Jésus a accepté l'humanité et a révélé dans sa vie et son caractère ce que l'homme peut être même lorsque, dans la providence de Dieu, il est placé dans les circonstances les plus pauvres de la vie. Il n'avait même pas un sou pour payer l'impôt, et il a fait un miracle pour obtenir cette petite somme.