Nouvelle Français courant
Matthieu 17:12
12Mais moi, je vous le déclare : Élie est déjà venu, les gens ne l'ont pas reconnu mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. C'est ainsi que le Fils de l'homme lui-même devra souffrir par eux. »
Matthieu 17:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.
- Bible Segond 21 (S21)mais je vous le dis: Elie est déjà venu, ils ne l'ont pas reconnu et ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.»
- Bible du Semeur (BDS)Or, je vous le déclare : Elie est déjà venu, mais ils ne l’ont pas reconnu. Au contraire, ils l’ont traité comme ils ont voulu. Et c’est le même traitement que va subir de leur part le Fils de l’homme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais je vous dis qu'Elie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.
Contexte de Matthieu 17:12
10Puis les disciples interrogèrent Jésus : « Pourquoi les spécialistes des Écritures disent-ils qu'Élie doit venir d'abord ? » 11Il leur répondit : « Élie doit en effet venir et rétablir toutes choses. Mais moi, je vous le déclare : Élie est déjà venu, les gens ne l'ont pas reconnu mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. C'est ainsi que le Fils de l'homme lui-même devra souffrir par eux. » 13À ce moment-là, les disciples comprirent alors qu'il leur parlait de Jean le baptiste. 14Quand ils arrivèrent là où était la foule, un homme s'approcha de Jésus, se mit à genoux devant lui
Lire Matthieu 17 en entierMatthieu 17:12 mot à mot
λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθεν, καὶ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτὸν ἀλλ᾽ ἐποίησαν ἐν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν· οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπ᾽ αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ÉlieἩλίαςHēlias · ÉlieG2243
- déjàἤδηēdē · déjàG2235
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- ·καίkai · etG2532
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pasοὐou · nonG3756
- reconnuἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- etἀλλάalla · maisG235
- traitéποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- commeὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- vouluθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- souffriraπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
- ·μέλλωmellō · être sur le point deG3195
- deὑπόhupo · parG5259
Références croisées de Matthieu 17:12
- Matthieu 11:9Qu'êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, vous dis-je, et même bien plus qu'un prophète.
- Matthieu 21:23Jésus entra dans le temple et se mit à enseigner ; les grands-prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent et lui demandèrent : « Par quelle autorité fais-tu ces choses ? Qui t'a donné autorité pour cela ? »
- Marc 9:12Il leur répondit : « Élie doit en effet venir d'abord pour rétablir toutes choses. Mais pourquoi les Écritures affirment-elles aussi que le Fils de l'homme souffrira beaucoup et qu'il sera méprisé ?
- Marc 11:30De quelle origine était le baptême de Jean : divine ou humaine ? Répondez-moi. »
- Luc 7:33En effet, Jean le baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites : “Il est possédé par un démon !”
- Jean 1:11Elle est venue dans son propre pays, mais les siens ne l'ont pas accueillie.
- Jean 5:32Mais il y a quelqu'un d'autre qui rend témoignage à mon sujet et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
- Actes 13:24Avant la venue de Jésus, Jean avait annoncé la bonne nouvelle en appelant tout le peuple d'Israël à changer de vie et à être baptisé.
- Matthieu 11:2Jean le baptiste, dans sa prison, entendit parler des œuvres du Christ. Il envoya ses disciples
- Matthieu 14:3En effet, Hérode avait ordonné d'arrêter Jean, de l'enchaîner et de le mettre en prison. C'était à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe.
- Marc 6:14Le roi Hérode entendit parler de Jésus, car son nom était devenu célèbre. Certains disaient : « Jean le baptiste est ressuscité d'entre les morts ! Voilà pourquoi il opère des miracles. »
- Luc 3:19Cependant Jean fit des reproches à Hérode, qui régnait sur la Galilée, parce qu'il avait épousé Hérodiade, la femme de son frère, et parce qu'il avait commis beaucoup d'autres mauvaises actions.
- Actes 7:52Lequel des prophètes vos ancêtres n'ont-ils pas persécuté ? Ils ont tué ceux qui ont annoncé la venue du seul juste ; et maintenant, c'est lui que vous avez trahi et tué.
- Matthieu 16:21À partir de ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait aller à Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des chefs des prêtres et des spécialistes des Écritures, être tué, et, le troisième jour, ressusciter.
- Ésaïe 53:3Il était celui qu'on méprise, celui qu'on ignore, la victime, le souffre-douleur. Nous l'avons méprisé, nous l'avons compté pour rien, comme quelqu'un qu'on n'ose pas regarder.
- Luc 9:21Jésus leur ordonna sévèrement de n'en parler à personne,
Commentaires sur Matthieu 17:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Ne l'a pas connu - Ou, , Ils ne l'ont pas reconnu. C'est-à-dire que les chefs juifs ne l'ont pas reconnu, ne l'ont pas reçu comme précurseur du Messie. Mais il semble que tous les autres l'aient reconnu comme tel ; et certains, à cause de la puissance et de la démonstration de sa prédication, étaient enclins à penser qu'il était plus, voire le Messie lui-même : voir Luc 3:15.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-13Versets 10-13 Voir aussi Marc 9:11-13. Pourquoi donc les scribes disent-ils - Les disciples semblent avoir été convaincus qu'il était le Messie. La transfiguration avait dissipé tous leurs doutes, mais ils se souvenaient qu'une doctrine courante chez les Juifs voulait qu'Elie apparaisse avant la venue du Messie, et ils ne se souvenaient pas alors qu'il était apparu. C'est à cette difficulté que se réfère le mot "alors" : "Nous sommes convaincus que tu es…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Nous voyons dans ce texte, les disciples apercevant une « facette » de la gloire de Christ, le Fils unique du Père. Le but de cette vision était d’affermir leur foi, avant qu’ils ne soient témoins de la crucifixion de Jésus ; cela devait également donner aux disciples un aperçu de la gloire qui devait les attendre, une fois transformés par la Puissance du Seigneur, en conformité à Sa ressemblance. Les apôtres furent éblouis par cette vision glorieuse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-13Une idée répandue était qu'Élie devait revenir avant que le Messie ne revienne. Ainsi, la présence d’Élie lors de la transfiguration a suscité des interrogations (voir Ma 4.5–6). En désignant Jean-Baptiste, Jésus a renforcé l'idée selon laquelle le Messie devait souffrir, tout comme son prédécesseur avait souffert (Mt 14.3–12).Lire le commentaire
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