Parole vivante (NT)
Marc 4:11
11Il leur dit :—Vous avez reçu le privilège de comprendre les vérités cachées du règne de Dieu, mais pour les autres, pour ceux du dehors, tout cela n’est qu’histoires et images,
Marc 4:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
- Bible Segond 21 (S21)Il leur dit: «C'est à vous qu'il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont à l’extérieur tout est présenté en paraboles,
- Bible du Semeur (BDS)Il leur dit : Les secrets du royaume de Dieu vous ont été confiés ; mais à ceux du dehors, tout est présenté au moyen de paraboles,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
Contexte de Marc 4:11
9Et Jésus d’ajouter : « Que celui qui est capable d’écouter s’efforce de bien comprendre ce que je viens de dire ». 10Lorsqu’ils furent seuls avec lui, ses intimes ainsi que les douze le questionnèrent sur le sens des paraboles qu’il venait de raconter. Il leur dit :—Vous avez reçu le privilège de comprendre les vérités cachées du règne de Dieu, mais pour les autres, pour ceux du dehors, tout cela n’est qu’histoires et images, 12de sorte qu’ils ont beau regarder de tous leurs yeux, ils ne saisissent pas ; ils ont beau écouter attentivement, ils ne comprennent pas ; de peur qu’un jour, ils ne se convertissent et ne reçoivent le pardon de leurs fautes. 13Puis il leur dit :—Vraiment, vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment alors pourrez-vous comprendre toutes les autres paraboles ?
Lire Marc 4 en entierMarc 4:11 mot à mot
καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς· ὑμῖν τὸ μυστήριον δέδοται τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, ἐκείνοις δὲ τοῖς ἔξω ἐν παραβολαῖς τὰ πάντα γίνεταιLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- ·γινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- maisδέde · alorsG1161
- ceuxἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dehorsἔξωexō · dehorsG1854
- toutπᾶςpas · toutG3956
- passeγίνομαιginomai · êtreG1096
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- parabolesπαραβολήparabolē · paraboleG3850
Références croisées de Marc 4:11
- Matthieu 11:25Vers cette même époque, Jésus pria en ces termes :—Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces vérités aux sages et aux intelligents, et tu les as dévoilées à ceux qui sont tout petits.
- Matthieu 13:11Il leur répondit :—Vous avez reçu le privilège de comprendre les vérités cachées du règne des cieux, tandis que cela n’a pas été donné aux autres.
- Matthieu 16:17En réponse, Jésus lui dit :—Tu peux te réjouir, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas de toi-même que tu as trouvé cela. C’est mon Père céleste qui te l’a révélé.
- Luc 8:10Si bien que, tout en regardant, ils ne voient rien ; tout en entendant, ils ne comprennent rien.
- Luc 10:21Au même moment, Jésus fut transporté de joie par le Saint-Esprit et s’écria :—Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces vérités aux savants et aux intelligents, et tu les as dévoilées à ceux qui sont tout petits. Oui, Père, il en est ainsi parce que tel a été ton bienveillant dessein, et je te loue pour cela.
- 1 Corinthiens 4:7Je m’adresse là à chacun en particulier. Toi, mon ami, dis-moi : qui t’a donné une supériorité sur les autres ? Par quoi te distingues-tu ? Tu te vantes de posséder certains privilèges, des connaissances particulières, mais de qui les tiens-tu ? Qu’as-tu qui ne t’ait été donné ? Mais si tu as tout reçu gratuitement, pourquoi t’en vanter comme si tu l’avais acquis par tes propres efforts ?
- 2 Corinthiens 4:6En effet, le même Dieu qui, un jour, a ordonné : Que la lumière jaillisse des ténèbres, a illuminé nos cœurs afin que nous puissions à notre tour refléter la lumière de la connaissance de Dieu, et faire resplendir sur les autres la gloire divine qui rayonne sur le visage de Jésus-Christ.
- Éphésiens 1:9qui nous ont rendus capables de saisir le secret du plan de Dieu. Ce plan que, de toute éternité, sa bienveillance lui a inspiré, il le portait dans son cœur pour le mettre à exécution au moment opportun. À présent, il nous l’a dévoilé en Christ. Et quel est l’aboutissement final de ce plan ?
- Éphésiens 2:4Mais Dieu est si riche en bonté ! Lorsque nous étions encore plongés dans la mort à cause de nos désobéissances,
- Jacques 1:16Ne vous laissez donc pas égarer sur ce point, mes chers frères. (Dieu ne nous incite jamais au mal. Au contraire,)
- 1 Jean 5:20Mais nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a ouvert les yeux, pour que nous apprenions à connaître le Dieu véritable, et pour que nous le connaissions de mieux en mieux. Ainsi, nous sommes en communion avec le vrai Dieu depuis que nous sommes en communion avec son Fils Jésus-Christ. Il est lui-même le Dieu véritable et la vie éternelle.
- 1 Corinthiens 5:12Est-ce à moi de juger ceux qui vivent en dehors de l’Église ? Certes non, ce n’est pas mon affaire. Par contre, c’est bien à vous de juger ceux qui font partie de votre communauté et c’est sous votre responsabilité que la discipline doit être exercée chez vous.
- Colossiens 4:5Que la sagesse chrétienne règle votre comportement envers ceux qui ne font pas partie de la famille de Dieu. Sachez trouver le bon moment pour leur parler, en vous adaptant aux circonstances et en tirant parti de toutes les occasions favorables.
- 1 Thessaloniciens 4:12Ainsi vous vous mettrez à l’abri du besoin et vous ne serez à la charge de personne, au contraire : vous resterez indépendants de tous. Une telle conduite commandera le respect des gens du dehors, elle vous vaudra l’estime et la confiance de ceux qui ne sont pas des nôtres.
- 1 Timothée 3:7Finalement, il doit aussi avoir un bon renom parmi ceux qui ne font pas partie de l’Église et jouir de leur estime, sous peine de donner prise aux calomnies et de s’exposer au mépris public. Il tomberait ainsi dans le piège dressé par le calomniateur, c’est-à-dire le diable.
- Matthieu 13:13Voilà pourquoi je leur parle à l’aide de paraboles, parce que tout en ayant des yeux, ils ne voient pas, tout en ayant des oreilles, ils n’entendent ni ne comprennent rien.
Commentaires sur Marc 4:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11A vous il est donné de savoir - , savoir, est omis par ABKL, dix autres, le Copte et un de l'Itala. L'omission de ce mot fait une altération matérielle du sens ; car sans lui, le passage peut se lire ainsi : - C'est à vous qu'est donné le mystère du royaume de Dieu ; mais toutes ces choses sont traitées en paraboles pour ceux qui sont en dehors. Griesbach laisse planer le doute. Et le professeur White dit : probabiliter delendum. Je serais enclin à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-13Versets 10-13 Voir les notes sur Matthieu 13:10-17. Sur Marc 4:12, voir les notes sur Jean 12:39-40. Quand il était seul - C'est-à-dire séparé de la foule. Lorsqu'il se retira de la foule, quelques-uns le suivirent pour être mieux instruits. Marc 4:13 Ne connaissez-vous pas cette parabole ? - Cette parabole est si claire et si évidente. Comment donc connaîtrez-vous toutes les paraboles ? - Celles qui sont plus difficiles et plus obscures. Comme ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20Cette parabole contient un enseignement si important, que tous ceux capables de l'entendre, l'écoutaient attentivement. Nous avons le bonheur de connaître beaucoup de vérités dans la Parole ; si nous ne comprenons pas les plus évidentes, comment apprendrons-nous celles qui sont plus difficiles à saisir ? Le fait d’évaluer les privilèges dont nous bénéficions, en tant que disciples de Christ, nous aidera, si nous considérons sérieusement l'état spirituel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Les vrais disciples de Jésus sont autorisés à comprendre le secret du Royaume de Dieu, à savoir que le Royaume de Dieu est arrivé (1.14–15) et que le Christ, le Fils de Dieu, est parmi eux (1.1). Jésus répond à ses disciples qu'il n'utilise des paraboles qu'avec les foules. Cela suggère que les paraboles ont pour but d'empêcher les fidèles de les comprendre afin qu'ils ne puissent pas se repentir et être pardonnés. La citation d'Ésaïe 6.9–10 (version…Lire le commentaire
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