Parole vivante (NT)
Colossiens 1:18
18L’Église, c’est son corps ; lui seul en est la tête. Origine et principe, il est le premier-né ressuscité des morts.C’est en lui que commence une autre humanité. Partout, en toutes choses, il est au premier rang.
Colossiens 1:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier.
- Bible Segond 21 (S21)Il est la tête du corps qu’est l'Eglise; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.
- Bible du Semeur (BDS)Il est lui-même la tête de son corps qui est l’Eglise. Ce Fils est le commencement, le Premier-né de tous ceux qui sont morts, afin qu’en toutes choses il ait le premier rang.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est la tête du corps de l'Eglise; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.
Contexte de Colossiens 1:18
16En lui, tout fut créé dans les cieux et sur la terre. L’univers tout entier, l’esprit et la matière, trônes et seigneuries, autorités, puissances. Oui, par lui et pour lui tout a été créé. 17Il était déjà là ; bien avant toutes choses ; par lui, tout l’univers est maintenu en vie. L’Église, c’est son corps ; lui seul en est la tête. Origine et principe, il est le premier-né ressuscité des morts.C’est en lui que commence une autre humanité. Partout, en toutes choses, il est au premier rang. 19Car Dieu l’a décidé : toute la plénitude doit demeurer en lui. 20Lui seul réconcilie l’univers avec Dieu. Dans les cieux, sur la terre, Dieu fait régner la paix par le sang que son Fils a versé sur la croix.
Lire Colossiens 1 en entierColossiens 1:18 mot à mot
καὶ αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος τῆς ἐκκλησίας· ὅς ἐστιν ἀρχή, πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν, ἵνα γένηται ἐν πᾶσιν αὐτὸς πρωτεύων·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- têteκεφαλήkephalē · têteG2776
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- ilὅςhos hē ho · qui, queG3739
- commencementἀρχήarchē · commencementG746
- premier-néπρωτότοκοςprōtotokos · premier-néG4416
- entreἐκek ex · hors de, depuisG1537
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- afinἵναhina · afin queG2443
- êtreγίνομαιginomai · êtreG1096
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toutπᾶςpas · toutG3956
- premierπρωτεύωprōteuō · être le premierG4409
Références croisées de Colossiens 1:18
- Colossiens 1:24C’est là ce qui fait ma joie, même si je dois souffrir pour vous. Je me réjouis de pouvoir ainsi, dans mes souffrances terrestres, qui sont aussi celles du Christ, accomplir ce qui reste à faire pour le douloureux enfantement de l’Église qui est son corps.
- Colossiens 2:10Dans la communion avec lui, vous participerez, vous aussi, à cette plénitude et vous atteindrez votre plein épanouissement. Car il est le chef de toute souveraineté et de toute puissance.
- 1 Corinthiens 11:3Je voudrais cependant attirer votre attention sur un point : comme le Christ est le chef de tout homme, l’homme est le chef de la femme, alors que le chef du Christ, c’est Dieu.
- Éphésiens 1:10Lorsque les temps seront mûrs pour cela, tout ce qui existe dans le ciel et sur la terre, l’univers visible et invisible, sera restauré, unifié et rassemblé sous le gouvernement du Christ ; tout trouvera sa perfection et son accomplissement en lui. L’histoire de l’humanité sera résumée et achevée en lui. Le cosmos tout entier ne formera plus qu’un corps dont le Christ sera la tête
- Éphésiens 4:15Non, Dieu veut que nous maintenions fidèlement la vérité, dans l’amour, et que nous la prêchions par toute notre vie. Ainsi nous entrerons dans une communion toujours plus intime avec celui qui est la tête de l’Église : le Christ vivant. Nous grandirons vers lui à tous égards jusqu’à ce que nous ayons pleinement atteint sa mesure.
- Éphésiens 5:23Le mari est le chef de la femme comme le Christ est le chef de l’Église, aussi bien qu’il est le Sauveur de son corps dont il assure la vie.
- Jean 1:1Aux origines, avant que rien n’existe, le Fils, expression de Dieu, était là. Il était face à face avec Dieu, étant lui-même Dieu.
- 1 Jean 1:1Nous vous annonçons le message de celui qui est la parole de vie. Il existait depuis les origines. Or, nous l’avons entendu, nous l’avons vu de nos propres yeux, nous l’avons contemplé et nous l’avons touché de nos mains.
- Apocalypse 1:8« Je suis le premier et le dernier », dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le dominateur universel.
- Apocalypse 3:14Écris au messager de l’Église de Laodicée :Voici ce que dit celui qui s’appelle Amen, celui qui a rendu fidèlement témoignage à la vérité, qui est auteur et origine de la création de Dieu :
- Apocalypse 21:6Puis il me dit :—Désormais, tout est accompli ! Je suis le premier et le dernier, l’origine et le but. Et voici mon cadeau pour celui qui a soif : je lui donnerai à boire de l’eau des sources de la vie gratuitement.—
- Apocalypse 22:13Je suis le premier et le dernier, le commencement et la fin.
- Jean 11:25La résurrection, lui dit Jésus, c’est moi. Je suis la vie. Celui qui place en moi toute sa confiance vivra, même s’il meurt.
- Actes 26:23c’est-à-dire que le Christ devait souffrir, qu’il mourrait et ressusciterait le premier d’entre les morts, et pour annoncer la lumière du salut, non seulement au peuple juif, mais aussi aux autres nations.
- 1 Corinthiens 15:20Mais en fait, il est bien certain que le Christ est ressuscité des morts, il est réellement revenu à la vie. Il s’est relevé le premier d’entre les morts, précurseur de ceux qui se réveilleront un jour de leur dernier sommeil.
- Apocalypse 1:5et de la part de Jésus-Christ, le témoin entièrement digne de foi, le premier qui se soit relevé d’entre les morts, le souverain qui régit tous les rois de la terre.
Commentaires sur Colossiens 1:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Il est la tête du corps - Ce que l'apôtre a dit dans les deux versets précédents fait référence à la nature divine de Jésus-Christ ; il parle maintenant de sa nature humaine, et montre à quel point celle-ci est élevée au-delà de toutes les choses créées, et comment, en cela, il est la tête de l'Église - l'auteur et le dispensateur de la lumière, de la vie et du salut, au monde chrétien ; ou, en d'autres termes, qu'il faut recevoir de lui, en tant qu'homme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Et il est la tête du corps, l'église - Notes Ephésiens 1:22; Ephésiens 5:23, note. Qui est le commencement - En toutes choses - aussi bien dans l'œuvre de la création que dans l'Église. Il est la source de l'autorité et de la puissance, et commence tout ce qui est destiné à maintenir l'ordre de l'univers, et à sauver le monde. Le premier-né d'entre les morts - A la tête de ceux qui se lèvent de leurs tombes. Cela ne signifie pas littéralement qu'il a été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-23Christ dans Sa nature humaine, nous a permis de découvrir le Dieu invisible, et celui qui L’a vu, a vu le Père. Abordons ces mystères avec une humble foi, et portons notre regard vers la gloire du Seigneur, en Jésus-Christ ! Christ est né (ou a été engendré) avant toute la création, avant que toute créature ne voie le jour ; l’Écriture représente Christ comme « le premier et le dernier », Elle nous révèle l’éternité de Dieu. Tout ce qui a été créé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18à la tête du corps de l’Église : le mot grec kephalē (tête) a généralement le sens d’autorité sur ou de chef lorsque Paul l’utilise comme métaphore (voir aussi 2.10, 19 ; 1Co 11.3–10 ; Ep 4.15 ; 5.23). • corps : la métaphore de l’église comme corps du Christ illustre l’unité essentielle du Christ et de l’église (voir aussi Col 1.24 ; 2.19 ; 3.15 ; Ep 1.23 ; 2.16 ; 4.4, 12 ; 5.23, 30). • le premier-né d’entre les morts : voir la note d’étude du verset Col…Lire le commentaire
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