Nouvelle Français courant
Matthieu 26:63
63Mais Jésus se taisait. Le grand-prêtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous répondre sous serment : es-tu le Christ, le Fils de Dieu ? »
Matthieu 26:63 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Mais Jésus gardait le silence. Le grand-prêtre [prit la parole et] lui dit: «Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus garda le silence. Alors le grand-prêtre reprit en disant : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous déclarer si tu es le Messie, le Fils de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Contexte de Matthieu 26:63
61et dirent : « Cet homme a déclaré : “Je peux détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.” » 62Le grand-prêtre se leva et dit à Jésus : « Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages que ces gens portent contre toi ? » Mais Jésus se taisait. Le grand-prêtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous répondre sous serment : es-tu le Christ, le Fils de Dieu ? » 64Jésus lui répondit : « C'est toi qui le dis. Mais je vous le déclare : dès maintenant vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite de celui qui est puissant et venir sur les nuées du ciel. » 65À ce moment le grand-prêtre déchira ses vêtements et dit : « Il a fait insulte à Dieu ! Nous n'avons plus besoin de témoins ! Vous venez d'entendre cette insulte faite à Dieu.
Lire Matthieu 26 en entierMatthieu 26:63 mot à mot
ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. καὶ ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ· ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- silenceσιωπάωsiōpaō · se taireG4623
- Etκαίkai · etG2532
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- paroleἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- t’σέse · toiG4571
- t’σύsu · tu, vousG4771
- adjureἐξορκίζωexorkizō · adjurerG1844
- parκατάkata · selonG2596
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vivantζάωzaō · vivreG2198
- deἵναhina · afin queG2443
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- siεἰei · siG1487
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
Références croisées de Matthieu 26:63
- Psaumes 38:12Mes amis, mes compagnons se tiennent à l'écart de mes tourments ; mes proches restent à distance.
- Ésaïe 53:7Il s'est laissé maltraiter et humilier, sans rien dire, comme un agneau que l'on mène à l'abattoir, comme une brebis devant ceux qui la tondent, il n'a pas ouvert la bouche.
- Daniel 3:16Chadrac, Méchak et Abed-Négo répondirent au roi : « Nabucodonosor, nous n'avons pas besoin de te répondre à ce propos.
- Actes 8:32Le passage de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : « Il a été comme un mouton qu'on mène à l'abattoir, comme un agneau qui reste muet devant celui qui le tond. Il n'a pas ouvert la bouche.
- 1 Pierre 2:23Quand on l'a insulté, il n'a pas répondu par l'insulte ; quand on l'a fait souffrir, il n'a menacé personne, il s'en est remis à Dieu qui juge avec justice.
- Lévitique 5:1Supposons que quelqu'un entende un appel solennel adressé à ceux qui ont été témoins d'un fait ; s'il refuse de dire ce qu'il a vu ou appris, c'est un péché dont il porte la responsabilité.
- Nombres 5:19Il exigera de la femme qu'elle s'associe par un serment à ses paroles et lui dira : “S'il n'est pas vrai qu'un homme ait couché avec toi et que tu te sois déshonorée en trompant ton mari, sois préservée de la malédiction qu'apporte cette eau amère.
- 1 Samuel 14:24Ce jour-là, les Israélites avaient souffert, car Saül les avait placés sous la menace de cette malédiction : « Si quelqu'un prend de la nourriture avant le soir, avant que je me sois vengé de mes ennemis, qu'il soit maudit ! » Personne n'avait donc mangé quoi que ce soit.
- 1 Rois 22:16Mais le roi reprit : « Combien de fois faudra-t-il que je t'adjure de me dire seulement la vérité de la part du Seigneur ? »
- 2 Chroniques 18:15Mais le roi reprit : « Combien de fois faudra-t-il que je t'adjure de me dire seulement la vérité de la part du Seigneur ? »
- Proverbes 29:24Le complice d'un voleur se fait du tort à lui-même : il connaît la malédiction qui le menace, mais il refuse de parler.
- Marc 14:61Mais Jésus se taisait, il ne répondait rien. Le grand-prêtre l'interrogea de nouveau : « Es-tu le Christ, le fils de celui que nous bénissons ? »
- Luc 22:66Quand il fit jour, les anciens du peuple juif, les grands-prêtres et les spécialistes des Écritures s'assemblèrent. Ils firent amener Jésus devant leur conseil suprême
- Jean 8:25« Qui es-tu ? » lui demandèrent-ils. Jésus leur répondit : « Ce que je vous dis depuis le commencement.
- Jean 10:24Les Juifs se rassemblèrent autour de lui et lui dirent : « Jusqu'à quand nous maintiendras-tu dans l'incertitude ? Si tu es vraiment le Christ, dis-le-nous ouvertement. »
- Jean 18:37Pilate lui dit alors : « Donc, tu es roi ? » Jésus répondit : « C'est toi qui dis que je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque appartient à la vérité écoute ce que je dis. »
Commentaires sur Matthieu 26:63
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 63Je t'adjure par le Dieu vivant - Je te fais prêter serment. Le Christ répond immédiatement à cette adjuration solennelle, car il est maintenant appelé, au nom de Dieu, à rendre un autre témoignage à la vérité. L'autorité de Dieu dans le magistrat le plus inutile doit être respectée comme il se doit. Si notre Seigneur jugeait nécessaire de garder le silence lorsque les accusations étaient frivoles et les preuves contradictoires, il ne se sentait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 57-68Jésus fut emmené en hâte à Jérusalem. Il est vraiment mauvais, et cela fait présager le pire, de voir ceux qui désirent être disciples de Christ, cacher leur intention. À la fin de ce texte, Pierre va commencer à renier le Seigneur : suivre Christ de loin, c'est en fait commencer à s'en écarter... Quand on désire servir le Seigneur, le problème consiste à être prêt pour la « fin des événements », quelle qu'elle puisse être, plutôt que de se demander avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 63La question du grand-prêtre a été motivée par la prophétie de Za 6.12, selon laquelle le Messie devait reconstruire le Temple (cf. Mt 26.61).Lire le commentaire
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