Martin 1744
Matthieu 26:63
63Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Matthieu 26:63 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Mais Jésus gardait le silence. Le grand-prêtre [prit la parole et] lui dit: «Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus garda le silence. Alors le grand-prêtre reprit en disant : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous déclarer si tu es le Messie, le Fils de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Contexte de Matthieu 26:63
61Qui dirent : celui-ci a dit : je puis détruire le Temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours. 62Alors le souverain Sacrificateur se leva, et lui dit : ne réponds-tu rien ? qu'est-ce que ceux-ci témoignent contre toi ? Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. 64Jésus lui dit : tu l'as dit ; de plus, je vous dis, que désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. 65Alors le souverain Sacrificateur déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé ; qu'avons-nous plus affaire de témoins ? Voici, vous avez ouï maintenant son blasphème ; que vous en semble ?
Lire Matthieu 26 en entierMatthieu 26:63 mot à mot
ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. καὶ ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ· ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- silenceσιωπάωsiōpaō · se taireG4623
- Etκαίkai · etG2532
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- paroleἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- t’σέse · toiG4571
- t’σύsu · tu, vousG4771
- adjureἐξορκίζωexorkizō · adjurerG1844
- parκατάkata · selonG2596
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vivantζάωzaō · vivreG2198
- deἵναhina · afin queG2443
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- nousμέme · meG3165
- siεἰei · siG1487
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
Références croisées de Matthieu 26:63
- Psaumes 38:12Ceux qui m'aiment, et même mes intimes amis, se tiennent loin de ma plaie, et mes proches se tiennent loin de moi.
- Ésaïe 53:7Chacun lui demande, et il en est affligé, toutefois il n'a point ouvert sa bouche, il a été mené à la boucherie comme un agneau, et comme une brebis muette devant celui qui la tond, et il n'a point ouvert sa bouche.
- Daniel 3:16Sadrac, Mésac et Habed-négo répondirent, et dirent au Roi Nébucadnetsar : Il n'est pas besoin, que nous te répondions sur ce sujet.
- Actes 8:32Or le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci : il a été mené comme une brebis à la boucherie, et comme un agneau muet devant celui qui le tond ; en sorte qu'il n'a point ouvert sa bouche.
- 1 Pierre 2:23Qui lorsqu'on lui disait des outrages, n'en rendait point, et quand on lui faisait du mal, n'usait point de menaces ; mais il se remettait à celui qui juge justement.
- Lévitique 5:1Et quand quelqu'un aura péché lorsqu'il aura ouï quelqu'un proférant quelque parole exécrable, et en aura été témoin, soit qu'il l'ait vu ou qu'il l'ait su, et ne l'aura point déclaré, il portera son iniquité.
- Nombres 5:19Et le Sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira : Si aucun homme n'a couché avec toi, et si étant en la puissance de ton mari tu ne t'es point débauchée et souillée, sois exempte du mal de ces eaux amères qui apportent la malédiction.
- 1 Samuel 14:24Mais ceux d'Israël se trouvèrent fort fatigués en ce jour-là ; et Saül avait fait faire au peuple ce serment, disant : Maudit soit l'homme qui mangera d'aucune chose jusqu'au soir, afin que je me venge de mes ennemis ; de sorte que tout le peuple ne goûta d'aucune chose.
- 1 Rois 22:16Et le Roi lui dit : Jusqu'à combien de fois te conjurerai-je, de ne me dire que la vérité au Nom de l'Eternel ?
- 2 Chroniques 18:15Et le Roi lui dit : Jusqu'à combien de fois t'adjurerai-je que tu ne me dises que la vérité au Nom de l'Eternel ?
- Proverbes 29:24Celui qui partage avec le larron, hait son âme ; il entend le serment d'exécration, et il ne le décèle point.
- Marc 14:61Mais il se tut, et ne répondit rien. Le souverain Sacrificateur l'interrogea encore, et lui dit : es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ?
- Luc 22:66Et quand le jour fut venu, les Anciens du peuple, et les principaux Sacrificateurs, et les Scribes, s'assemblèrent, et l'emmenèrent dans le conseil ;
- Jean 8:25Alors ils lui dirent : toi, qui es-tu ? Et Jésus leur dit : ce que je vous dis dès le commencement.
- Jean 10:24Et les Juifs l'environnèrent, et lui dirent : jusques à quand tiens-tu notre âme en suspens ? si tu es le Christ, dis-le nous franchement.
- Jean 18:37Alors Pilate lui dit : es-tu donc Roi ? Jésus répondit : tu le dis, que je suis Roi ; je suis né pour cela, et c'est pour cela que je suis venu au monde, afin que je rende témoignage à la vérité ; quiconque est de la vérité, entend ma voix.
Commentaires sur Matthieu 26:63
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 63Je t'adjure par le Dieu vivant - Je te fais prêter serment. Le Christ répond immédiatement à cette adjuration solennelle, car il est maintenant appelé, au nom de Dieu, à rendre un autre témoignage à la vérité. L'autorité de Dieu dans le magistrat le plus inutile doit être respectée comme il se doit. Si notre Seigneur jugeait nécessaire de garder le silence lorsque les accusations étaient frivoles et les preuves contradictoires, il ne se sentait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 57-68Jésus fut emmené en hâte à Jérusalem. Il est vraiment mauvais, et cela fait présager le pire, de voir ceux qui désirent être disciples de Christ, cacher leur intention. À la fin de ce texte, Pierre va commencer à renier le Seigneur : suivre Christ de loin, c'est en fait commencer à s'en écarter... Quand on désire servir le Seigneur, le problème consiste à être prêt pour la « fin des événements », quelle qu'elle puisse être, plutôt que de se demander avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 63La question du grand-prêtre a été motivée par la prophétie de Za 6.12, selon laquelle le Messie devait reconstruire le Temple (cf. Mt 26.61).Lire le commentaire
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